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【水晶宫】见“水精宫”。
【琉璃瓦】内层用较好的黏土，表面用琉璃烧制成的瓦。形状和普通瓦相似而略长，外部多呈绿色或金黄色，鲜艳发光，多用来修盖宫殿等。后蜀欧阳炯《题景焕画应天寺壁天王歌》：“我闻天王分理四天下，水晶宫殿琉璃瓦。”明宋应星《天工开物·瓦》：“其制为琉璃瓦者，或为板片，或为宛峝，以圆竹与斫木为模，逐片成造，其土必取於太平府造成，先装入琉璃窰内，每柴五千斤烧瓦百片。取出，成色以无名异、棕櫚毛等煎汁涂染成緑黛；赭石、松香、蒲草等染成黄。再入别窰，减杀薪火，逼成琉璃宝色。”老舍《四世同堂》四七：“阳光已把护国寺大殿上的残破的琉璃瓦照亮，一闪一闪的发着光。”
【金缕衣】织的衣服。南朝梁刘孝威《拟古应教》诗：“青铺緑琐琉璃扉，琼筵玉笥金缕衣。”宋崔公度《金华神记》：“女子笑曰：‘君怯耶！’即以金缕衣置肩上，生稍安。”清黄遵宪《锡兰岛卧佛》诗：“既付金缕衣，何不一啟颜？”2.曲调名。唐杜牧《杜秋娘诗》：“秋持玉斝醉，与唱《金缕衣》。”自注：“‘劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。’李錡常唱此辞。”
【玳瑁筵】亦作“瑇瑁筵”。谓豪华、珍贵的宴席。唐太宗《帝京篇》之九：“罗綺昭阳殿，芬芳瑇瑁筵。”前蜀尹鹗《金浮图》词：“繁华地，王孙富贵，玳瑁筵开，下朝无事。”元本高明《琵琶记·牛小姐规劝侍婢》：“玳瑁筵中爇宝香，真个是朝朝寒食。”清孔尚任《桃花扇·传歌》：“温柔纤小，纔陪玳瑁之筵；宛转娇羞，未入芙蓉之帐。”
【石榴裙】朱红色的裙子。亦泛指妇女的裙子。南朝齐何思澄《南苑逢美人》诗：“风捲蒲桃带，日照石榴裙。”唐武则天《如意娘》诗：“不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”明叶宪祖《夭桃纨扇》第一折：“丹初染，血尚湮，娇红争妬石榴裙。”清陈维崧《临江仙·赠柯翰周》词：“好将断肠句，写徧石榴裙。”老舍《四世同堂》八八：“她，不光能盯住美国人、英国人，还能弄得德国人、意大利人、法国人、俄国人，一古脑都收在她的石榴裙下。”
【红踯躅】的别称。唐王建《宫词》之七四：“敕赐一窠红躑躅，谢恩未了奏花开。”宋洪迈《容斋随笔·玉蕊杜鹃》：“润州鹤林寺杜鹃，乃今映山红，又名红躑躅者。”
【碧芙蓉】1.绿荷。唐苏鹗《杜阳杂编》卷上：“更有碧芙蓉，香洁菡萏，伟於常者。”2.比喻苍翠的山峰。林纾《题画绝句》之十六：“驀然失却碧芙蓉，云出山来白万重。”
【辟支佛】梵语辟支迦佛陀的略称。三乘中的中乘圣者。因其观十二因缘法而得道，故亦意译为“缘觉”；因其身出无佛之世，潜修独悟，又意译为“独觉”。北魏郦道元《水经注·河水一》：“城之东北十里许，即鹿野苑，本辟支佛住此，常有野鹿宿，故名焉。”唐李商隐《安本公诗》：“长者子来輒献盖，辟支佛去空留鞾。”后蜀欧阳炯《贯休应梦罗汉画歌》：“瓦棺寺里维摩詰，舍卫城中辟支佛。”参见“三乘”。
【水墨画】纯用水墨不施彩色的国画。宋文同《东山亭》诗：“晚霞几处水墨画，秋树数番红緑纈。”金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“有几扇儿纸屏，有几轴儿水墨画。”《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“贫道尚能水墨画，用水一碗，也不用笔，取将绢一疋，画一幅山水相谢斋衬。”杨朔《海市》：“海上劈面立起一片从来没见过的山峦，黑苍苍的，像水墨画一样。”漢
【没前程】，行为刻薄。宋陆游《老学庵笔记》卷十：“柳子厚《非＜国语＞》之作，正由平日法《国语》为文章，看得熟，故多见其疵病。此俗所谓没前程者也。”宋无名氏《张协状元》戏文第四一出：“大雪下被强人刼去，到古庙奴救你，我为你几艰辛。登科到喜欢奴到京，缘何一向便生嗔？你门直是没前程。”2.没有好结果、好下场。宋曾慥《高斋漫录》：“﹝蔡京﹞待罪，客有过之者。京泣曰：‘京若负国，即教三子都没前程。’”
【天台山】1.山名。在浙江天台县北。南朝梁陶弘景《真诰》：“﹝山﹞当斗牛之分，上应台宿，故名天台。”晋支遁《天台山铭》序：“剡县东南有天台山。”2.山势从东北向西南延伸，由赤城、瀑布、佛陇、香炉、华顶、桐柏诸山组成。主峰华顶海拔1133米，多悬崖、峭壁、飞瀑等名胜。为甬江、曹娥江和灵江的分水岭。道教曾以天台为南岳衡山之佐理，佛教天台宗亦发源于此。相传汉刘晨、阮肇入此山采药遇仙。
【九重天】认为天有九层，因泛言天为“九重天”。《淮南子·天文训》：“天有九重。”唐张鷟《朝野佥载》卷六引宋善威诗：“月落三株树，日映九重天。”《封神演义》第二回：“愁云直上九重天，一派败兵随地拥。”李瑛《我们的飞机》诗：“等信号，一步跨上九重天，回头看，全国人民望着你！”2.指帝王或朝廷。唐韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。”宋晏殊《浣溪沙》词：“可惜异香珠箔外，不辞清唱玉尊前。使星归覲九重天。”元吴昌龄《张天师》第一折：“稳请受着九重天雨露恩和宠。”清李渔《风筝误·请兵》：“羽书飞上九重天，佇望旌旗自日边。”
【云水客】云游四方的人。《敦煌曲子词·谒金门》：“云水客，书见十年功积。”唐白居易《招王质夫》诗：“濯足云水客，折腰簪笏身。”参见“云水”。
【宰相器】宰相的才能和气度。《汉书·何武传》：“初，武为郡吏时，事太守何寿。寿知武有宰相器，以其同姓故厚之。”《后汉书·陈忠传论》：“陈公居理官则议狱缓死，相幼主则正不僭宠，可谓有宰相器矣。”《新唐书·李藩传》：“裴垍白宪宗，谓藩有宰相器。”
【生死海】佛教语。谓众生轮回六道，生生死死，茫无涯际，有如大海。隋智顗《摩诃止观》卷一：“动法性山，入生死海。”五代徐仲雅《赠齐己》诗：“一言悟得生死海，芙蓉吐出琉璃心。”
【织女星】又称“天孙”。共三星，即天琴座三星，形如等边三角形，在银河以西，与河东牵牛星相对。其中织女一，白色，星等0.04，离地球距离为26.4光年，表面温度约9000℃。通常所称织女星，多单指此星。参见“织女”。
【老人星】1.亦省称“老人”。南部天空一颗光度较亮的二等星。古人认为它象征长寿，故又名“寿星”。《史记·天官书》：“狼比地有大星，曰南极老人。老人见，治安；不见，兵起。”张守节正义：“老人一星，在弧南，一曰南极，为人主占寿命延长之应。”《史记·封禅书》“寿星祠”唐司马贞索隐：“寿星，盖南极老人星也。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“频见老人星，万方休战争。”元虞集《正月十一日朝回即事》诗：“老人南极至，王母上方回。”清钱谦益《莆阳陈氏寿宴》诗之一：“老人星下多芒翼，还是陈家旧聚星。”2.借指高寿老人。老舍《四世同堂》二：“他是这一带的老人星，代表着人口昌旺与家道兴隆。”参见“老寿星”。3.指寿星图。唐李洞《终南山二十韵》：“明时献君寿，不假老人星。”元无名氏《蓝采和》第二折：“斟一杯长寿酒，掛一幅老人星，来贺长生。”
【重峦叠嶂】重重迭迭，连绵不断。《警世通言·王安石三难苏学士》：“两岸连山无闕，重峦叠嶂，隐天蔽日。”
【摩诃池】池名。在今四川省成都市东南十二里。相传隋蜀王秀取土筑广子城，因为池。有一僧见之曰：“摩訶宫毗罗。”盖胡僧谓摩诃为大宫，毗罗为龙，谓其池广大有龙，因名“摩訶池”。一说，为隋萧摩诃所置，故名。唐高骈《残春遣兴》诗：“画舸轻橈柳色新，摩訶池上醉青春。”宋陆游《水龙吟·春日游摩诃池》词：“摩訶池上追游路，红緑参差春晚。”清曹寅《题云辨上人小照》诗：“梅为琢鍊堆前树，人是摩訶池上莲。”
