古诗词注释译文

【长安道】横吹曲》名。内容多写长安道上的景象和客子的感受，故名。南朝陈后主、徐陵和唐代韦应物、白居易等均写有此曲。句式长短错落不一。参阅唐吴兢《乐府古题要解》。

【细腰宫】楚离宫名。唐杜牧《题桃花夫人庙》诗：“细腰宫里露桃新，脉脉无言几度春。”宋陆游《入蜀记》卷六：“游楚故离宫，俗谓之细腰宫。”清黄景仁《霜叶飞·湘江夜泊》词：“请看往日细腰宫，是一堆荆杞。”参见“细腰”。

【千山万水】山水很多，比喻路途艰险、遥远。唐宋之问《至端州驿见杜审言沉佺期题壁慨然成咏》：“岂意南中岐路多，千山万水分乡县。”元王实甫《西厢记》第四本第三折：“都则为一官半职，阻隔得千山万水。”李瑛《一片红云》诗：“历千山万水，你从哪里飞来？冒疾风骤雨，经受了怎样的劳顿？”亦作“千水万山”。清洪昇《长生殿·尸解》：“我只道轻魂弱魄飞能去，又谁知千水万山途转修。”典

【浑不似】“浑不是”。亦作“浑拨四”。乐器名。四弦，长项，圆鼙。又称火不思，胡拨思。明陶宗仪《辍耕录·乐曲》：“达达乐器，如筝、秦琵琶、胡琴、浑不似之类，所弹之曲，与汉人曲调不同。”明蒋一葵《长安客话·浑不似》：“浑不似製如琵琶，直径无品，有小槽，圆腹如半瓶榼，以皮为面，四絃皮絣同一孤柱。相传王昭君琵琶坏，使胡人重造，造而其形小。昭君笑曰：‘浑不似。’遂以名。”清洪昇《长生殿·合围》：“番姬弹琵琶、浑不是，众打太平皷板。”清俞正燮《癸己存稿·火不思》：“俞玉吾《席上腐谈》云：浑拨四形较琵琶小，胡人改造琵琶，昭君笑曰：‘浑不似也。’后譌为浑拨四。案，火不思、浑拨四皆单字还音，非有改造不似义。《长安客话》谓之胡拨思。”典

【滤水罗】亦省作“滤罗”。以轻纱、粗葛布等制成的滤水器。唐白行简《滤水罗赋》：“惟滤罗之用也大哉，故去此而取彼。”明杨慎《丹铅总录·诗话·滤水罗诗》：“僧家戒律，欲全水虫之命，故滤而后饮。白行简有《滤水罗赋》，灵一诗：‘滤泉侵月起，扫径避虫行。’”

【马相如】相如的简称。唐李商隐《梓潼望长卿山》诗：“梓潼不见马相如，更欲南行问酒壚。”元无名氏《渔樵记》第一折：“总饶你似马相如赋《子虚》，怎比的他石崇家夸金谷。”元萨都剌《平川幽居》诗之二：“汉廷论封禪，应问马相如。”

【梅花落】横吹曲名。《乐府诗集·横吹曲辞四·梅花落》郭茂倩题解：“《梅花落》本笛中曲也。按唐大角曲，亦有《大单于》、《小单于》、《大梅花》、《小梅花》等曲，今其声犹有存者。”隋江总《梅花落》诗：“长安少年多轻薄，两两常唱《梅花落》。”
【庄周梦】齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”庄子认为：生与死、祸与福、物与影、梦与觉等等，都是自然变化的现象，圣人任其自然，随之变化。后亦比喻虚幻的事物。明无名氏《精忠记·赴难》：“功多的也是空，名高的也是空，都做了一枕庄周梦。”

【甘露门】佛教语。喻超脱生死，引入涅槃的无上妙法。《法华经·化城喻品》：“普智天人尊，哀愍羣萌类。能开甘露门，广度於一切。”唐王维《苦热》诗：“却顾身为患，始知心未觉。忽入甘露门，宛然清凉乐。”唐李邕《岳麓寺碑》：“建涅槃像，开甘露门。”

【三尺焦桐】蔡邕有焦尾琴，故称。唐李洞《毙驴》诗：“三尺焦桐背残月，一条藜杖卓寒烟。”参见“三尺桐”。

【五字句】。唐方干《贻钱塘县路明府》诗：“唫成五字句，用破一生心。”宋葛立方《韵语阳秋》卷一：“韦应物诗平平处甚多，至于五字句，则超然出於畦径之外。”

【黄金勒】用黄金制成的衔勒。南朝梁何逊《拟轻薄篇》：“柘弹随珠丸，白马黄金勒。”唐杜甫《哀江头》诗：“輦前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒。”仇兆鳌注：“《明皇杂録》：上幸华清宫，贵妃姊妹各购名马，以黄金为衔勒。”

【老人星】1.亦省称“老人”。南部天空一颗光度较亮的二等星。古人认为它象征长寿，故又名“寿星”。《史记·天官书》：“狼比地有大星，曰南极老人。老人见，治安；不见，兵起。”张守节正义：“老人一星，在弧南，一曰南极，为人主占寿命延长之应。”《史记·封禅书》“寿星祠”唐司马贞索隐：“寿星，盖南极老人星也。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“频见老人星，万方休战争。”元虞集《正月十一日朝回即事》诗：“老人南极至，王母上方回。”清钱谦益《莆阳陈氏寿宴》诗之一：“老人星下多芒翼，还是陈家旧聚星。”2.借指高寿老人。老舍《四世同堂》二：“他是这一带的老人星，代表着人口昌旺与家道兴隆。”参见“老寿星”。3.指寿星图。唐李洞《终南山二十韵》：“明时献君寿，不假老人星。”元无名氏《蓝采和》第二折：“斟一杯长寿酒，掛一幅老人星，来贺长生。”
【丹凤阙】；京城。《水浒传》第七一回：“正是猛虎直临丹凤闕，杀星夜犯卧牛城。”汉