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【驷马高车】《汉书·于定国传》:“始定国父于公,其閭门坏,父老方共治之。于公谓曰:‘少高大閭门,令容駟马高盖车。我治狱多阴德,未尝有所冤,子孙必有兴者。’至定国为丞相,永为御史大夫,封侯传世云。”后以“駟马高车”指显贵者所乘的驾四马的高车。常表示地位显赫。《太平御览》卷七三引晋常璩《华阳国志》:“升迁桥在成都县北十里,即司马相如题桥柱曰‘不乘駟马高车,不过此桥’。”明高明《琵琶记·路途劳顿》:“倘或他駟马高车,前呼后拥,见奴家这般襤缕,不肯相认,可不担阁了奴家。”清李渔《蜃中楼·义举》:“惭愧綉衣郎,少駟马高车,寂寞还乡。”亦作“駟马高盖”、“駟马轩车”。《南史·隐逸传上·渔父》:“吾闻黄金白璧,重利也;駟马高盖,荣势也。”宋黄庭坚《送谢公定作竟陵主簿》诗:“汉滨耆旧今谁存,駟马高盖徒纷纷。”清刘大櫆《贲趾堂记》:“駟马高盖之赫奕,呵者肩摩於前,骑者踵接於后,洋洋乎得志於一时。”清方文《为陈俞公五十初度》诗:“駟马轩车易倾覆,何如野老话桑麻。”
【闲悠悠】邀”。亦作“闲悠悠”。元李致远《粉蝶儿·拟渊明》套曲:“闲悠悠无半点为官意,一任駟马高车聘不起。”
【耍孩儿】曲调名。五十四字,平仄通协。明人选辑《玉谷调簧》中收二十馀首。2.地方戏曲剧种名。也叫咳咳腔、嗨嗨调。流行于山西北部和内蒙古一带。
【二十四桥】故址在江苏省扬州市江都县西郊。唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹簫?”《方舆胜览》谓隋代已有二十四桥,并以城门坊市为名。宋韩令坤筑州城,别立桥梁,所谓二十四桥或存或废,已难查考。宋沉括《梦溪补笔谈·杂志》:“扬州在唐时最盛。旧城南北十五里一百一十步,东西七里三十步,可纪者有二十四桥。最西浊河茶园桥……自驛桥北河流东出,有参佐桥,次东水门,东出有山光桥。”系指扬州城外西自浊河桥茶园桥起,东至山光桥止沿途所有的桥。清李斗《扬州画舫录·冈西录》则以为:“廿西桥即吴家砖桥,一名红药桥……《扬州鼓吹词序》云:是桥因古之二十四美人吹簫于此,故名。或曰即古之二十四桥,二説皆非。”后用以指歌舞繁华之地。宋周邦彦《玉楼春·惆怅词》:“天涯回首一消魂,二十四桥歌舞地。”元萨都剌《题清凉亭》诗:“二十四桥秋水白,淮南八月泻银河。”漢
【三十六英雄】1.指五代杨行密部下三十六员大将。《新五代史·吴世家·徐温》:“行密所与起事,刘威陶雅之徒,号三十六英雄。”2.泛指南朝称名一时的豪杰,非实数。前蜀韦庄《上元县》诗:“南朝三十六英雄,角逐兴亡尽此中。”
【好天良夜】的时节。宋柳永《女冠子》词:“相思不得长相聚,好天良夜,无端惹起千愁万绪。”2.好时光,好日子。元马致远《夜行船》套曲:“天教你富,莫太奢,没多时好天良夜。”元白朴《墙头马上》第三折:“数年一枕梦庄蝶,过了些不明白好天良夜。”
【水晶宫】见“水精宫”。
【丽春园】“丽春院”。相传是名妓苏卿的住处。后来成为艺妓歌女的居处或妓院的通称。元吴昌龄《端正好·美妓》套曲:“莫不是丽春园苏卿的后身,多应是西厢下鶯鶯的影神。”元关汉卿《金线池》第二折:“留得黄金等身在,终须买断丽春园。”元李寿卿《度柳翠》第三折:“好也囉!你是一箇丽春院柳盗跖。”《金瓶梅词话》第三二回:“伯爵在旁説道:‘乔上尊,你请坐,交他侍立。丽春院粉头供唱递酒是他的职分,休要惯了他。’”典
【状元红】。荔枝之一种。宋曾巩《荔枝录》:“状元红,言於荔枝为第一,出近岁,在福州报国寺。”一说,宋状元徐铎于故居手植荔枝,命名为“延寿红”。铎既没,人因称“状元红”。见清周亮工《闽小记》、清顾张思《土风录·状元红》。2.花名。牡丹之一种。《说郛》卷二六引宋周师厚《洛阳花木记·叙牡丹》:“状元红,千叶深红花也……其色最美,迥出众花之上,故洛人以状元呼之。”宋黄昇《卖花声·己亥三月一日》词:“鶯蝶太匆匆,恼杀衰翁,牡丹开尽状元红。”元乔吉《小桃红·桂花》曲:“緑衣衬榜,黄麻供奉,不似状元红。”3.酒名。明汤显祖《牡丹亭·如杭》:“这酒便是状元红了。”
【穿云裂石】,震裂石块。极言声音之激越。宋胡仔《苕溪渔隐丛话后集·东坡一》:“既奏新曲,又快作数弄,嘹然有穿云裂石之声,坐客皆引满醉倒。”《水浒传》第八一回:“口中轻轻吹动,端的是穿云裂石之声。”清魏源《秦淮灯船引》:“有客紫裘腰笛来,穿云裂石河楼上。”
【赤壁矶】磯”。
【烂羊头】的蔑称。元无名氏《符金锭》第二折:“险不着那郑思烂羊头打我一顿。”元无名氏《独角牛》第二折:“这廝烂羊头,喫我打一顿。”参见“烂羊”。2.形容人被打得血肉模糊。元高文秀《遇上皇》第一折:“父亲,拳撞脚踢,与他箇烂羊头。”《金瓶梅词话》第十四回:“你如今还不心死,到明日不吃人争锋廝打,羣到那里打个烂羊头,你肯断絶了这条路儿!”《红楼梦》第六五回:“凡丫头们二爷多看一眼,他有本事当着爷打个烂羊头。”
【邯郸道】比喻虚幻之路。宋王安石《渔家傲》词:“贪梦好,茫然忘却邯郸道。”元秦简夫《东堂老》第一折:“则他那经营处,恨不的佔尽了利名场,全不想到头时,刚落得个邯郸道。”元张可久《清江引·丹房早起》曲:“翠蓬一壶天地小,又是邯郸道。”张恭《狱中口占》:“似闻昨日邯郸道,最是卢生未得閒。”参见“邯郸梦”。
【肘后方】撰医书《肘后备急方》,简称《肘后方》,意谓卷帙不多,可以悬于肘后。后因借以泛指随身携带的丹方。唐白居易《六年春赠分司东都诸公》诗:“每因同醉乐,自觉忘衰疾,始悟肘后方,不如杯中物。”宋黄庭坚《几道复觅槟榔》诗:“蛮烟雨里红千树,逐水排痰肘后方。”清方文《赠李德纯丈》诗:“高人形似鹤,恰喜髩如霜,不卖壶中药,惟传肘后方。”
【梁苑雪】南朝宋谢惠连为《雪赋》,曲尽描绘梁苑大雪景色,传为妙文。后用为赞美他人诗文的典故。清吴伟业《送周子俶张青琱往河南学使者幕》诗之三:“赋夸梁苑雪,歌起鄴臺风。”2.借喻白色的繁花。清王丹林《寒食》诗:“香薺乱堆梁苑雪,緑榆小铸沉郎钱。”参见“梁苑”。典
【泥金扇】用泥金颜料绘画于扇面的扇子。元戴善夫《风光好》第四折:“再不向泥金扇底歌新曲,白玉堂前舞柘枝。”元张可久《清江引·春怀》套曲:“银驄暖玉鞍,綵凤泥金扇。”
【桑苎翁】唐陆羽的别号。唐李肇《唐国史补》卷中:“羽有文学,多意思,耻一物不尽其妙,茶术尤著……羽于江湖称竟陵子,于南越称桑苧翁。”元辛文房《唐才子传·陆羽》:“﹝陆羽﹞自称桑苧翁,又号东岗子。”
【兜率宫】梵语。犹言天宫。元王实甫《西厢记》第一本第一折:“这的是兜率宫,休猜做了离恨天。”清龚自珍《能令公少年行》:“莲邦纵使缘未通,他生且生兜率宫。”
【偃月堂】堂名。《新唐书·姦臣传上·李林甫》:“林甫有堂如偃月,号月堂。每欲排构大臣,即居之,思所以中伤者。若喜而出,即其家碎矣。”后因以喻称权臣嫉害忠良的地方。宋汪藻《醉别刘季高侍郎》诗:“英姿合上凌烟阁,巧譖曾遭偃月堂。”
【社稷臣】谓关系国家安危之重臣。《史记·袁盎晁错列传》:“絳侯所谓功臣,非社稷臣。社稷臣主在与在,主亡与亡。”唐杜审言《泛舟送郑卿入京》诗:“帝坐蓬莱殿,恩追社稷臣。”清李渔《玉搔头·擒王》:“朝野争夸社稷臣。”漢
【淡生涯】功名利禄的生活。宋陆游《秋思》诗:“身似庞翁不出家,一窗自了淡生涯。”元曹德《折桂令·自述》曲:“淡生涯却不多争,卖药修琴,负笈担簦。”
【麒麟画】阁上的功臣画像。唐杜甫《秋野》诗之五:“身许麒麟画,年衰鸳鷺羣。”参见“麒麟阁”。典