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【东西南北】1.四方。泛指到处，处处。《左传·襄公二十九年》：“东西南北，谁敢寧处。”唐韩愈《感春》诗之一：“东西南北皆欲往，千江隔兮万山阻。”亦作“东西南朔”。郭孝成《民国各团体之组织》第二节：“自武汉举义以来，不旬月间，天下响应，东西南朔，联翩建义，禹域版图，殆全归汉有。”2.指普天下。清纳兰性德《摸鱼儿·送别德清蔡夫子》词：“英雄辈，事业东西南北，临风因甚成泣！”3.谓飘流在外，居处无定。唐睿宗《孔子赞》：“吾岂匏瓜，东西南北。”郭小川《在大沙漠中间》诗：“他们是东西南北的人，从不曾高枕而卧，现在在这里落户，却竟十分心安理得。”4.指分散四方。宋张孝祥《鹊桥仙·别立之》词：“离歌声断酒杯空，容易里、东西南北。”宋张孝祥《柳梢青·饯别蒋德施粟子求诸公》词：“后夜相思，水长山远，东西南北。”5.指方向。《二刻拍案惊奇》卷二一：“正行之间，一阵大风起处，捲得灰沙飞起，眼前对面不见，竟不知东西南北了。”老舍《骆驼祥子》十九：“感情在他心中绕着圆圈，把个最简单的人闹得不知道了东西南北。”
【六钧弓】谓强弓。唐罗隐《登夏州城楼》诗：“好脱儒冠从校尉，一枝长戟六钧弓。”金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“是杜如晦重孙，英烈超祖宗，开六钧弓，閲八阵法。”参见“六钧”。漢
【珠歌翠舞】色美妙的歌舞。宋周邦彦《尉迟怀·离恨》词：“冶叶倡条俱相识，仍惯见珠歌翠舞。”宋辛弃疾《贺新郎·赋滕王阁》词：“物换星移知几度，梦想珠歌翠舞。”清吴伟业《圆圆曲》：“换羽移宫万里愁，珠歌翠舞古梁州。”典
【一斛珠】1.十斗珍珠。古时一斛为十斗，极言其多。《三国志·蜀志·宗预传》：“预復东聘吴，孙权捉预手涕泣而别……遗预大珠一斛。”元赵孟頫《海子上即事与李子构同赋重用韵》：“姬姜自爱千金貌，游侠轻量一斛珠。”清吴伟业《园园曲》：“一斛明珠万斛愁，关山漂泊腰支细。”2.曲名。据宋人传奇小说《梅妃传》，唐玄宗在花萼楼，适外使至，遂命封所献珍珠一斛密赐江妃，并命乐府官用新声谱曲，名“一斛珠”。《宋史·乐志》十七有《一斛夜明珠》，属中吕调，为队舞大曲。宋人入词调，晏殊易名为《醉落魄》，张先改为《醉东风》，黄庭坚改为《醉落拓》，双调，五十七字。参阅《词谱》卷十二。
【多愁多病】亦作“多愁善病”。时常忧愁，体弱多病。旧时多用以形容才子佳人的娇弱状态。宋柳永《大石调·倾杯》词：“早是多愁多病，那堪细把旧约前欢重省。”元王实甫《西厢记》第一本第四折：“小子多愁多病身，怎当他倾国倾城貌。”《儒林外史》第三十回：“假使天下有这样一个人，又与我同生同死，小弟也不得这样多愁善病！”吴樾《暗杀时代》：“且多愁善病，焉能久活人间？”鲁迅《二心集·上海文艺之一瞥》：“才子原是多愁多病，要闻鸡生气，见月伤心的。”
【浑闲事】犹言寻常事。宋陆游《买油》诗：“冬裘不赎浑闲事，且为吾儿续短檠。”亦作“浑閒事”。高旭《闻成琢玉来沪赋寄》诗：“江湖放浪浑閒事，不合生才似此休。”见“浑闲事”。
【耳边风】耳边吹过的风。比喻过耳即逝，不放在心上的话。语本汉赵晔《吴越春秋·吴王寿梦传》：“富贵之於我，如秋风之过耳。”唐杜荀鹤《赠题兜率寺闲上人院》诗：“百岁有涯头上雪，万般无染耳边风。”元无名氏《小尉迟》第一折：“你将我这口中言看成做耳边风。”《警世通言·拗相公饮恨半山堂》：“荆公道：常言‘宰相腹中撑得船过’。从来人言不足恤：言吾善者，不足为喜；道吾恶者，不足为怒。只当耳边风过去便了，切莫揽事。”巴金《春》三：“爹常常骂他，他也不在乎，就当作耳边风一样。”漢
【涧底松】底部的松树。多喻德才高而官位卑的人。晋左思《咏史》诗之二：“鬱鬱涧底松，离离山上苗，以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄躡高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。”宋苏辙《徐孺亭》诗：“徐君鬱鬱涧底松，陈君落落堂上栋。”亦省作“涧松”。唐陈陶《寄兵部任畹郎中》诗：“崑玉已成廊庙器，涧松犹是薜萝身。”宋陆游《涧松》诗：“涧松鬱鬱何劳叹，却是人间奈废兴。”典
【下工夫】为了达到某个目的而花费时间和精力。元王实甫《西厢记》第二本第二折：“下工夫将额颅十分挣，迟和疾擦倒苍蝇。”如：学习就得下工夫。曹禺《日出》第一幕：“那么一定就在这一层楼里，下功夫找吧。”
【倒载干戈】戈”。亦作“倒戢干戈”。倒着藏放兵器，表示不再打仗。《礼记·乐记》：“倒载干戈，包之以虎皮，将帅之士，使为诸侯，名之曰建櫜，然后天下知武王之不復用兵也。”《史记·留侯世家》：“殷事已毕，偃革为轩，倒置干戈，覆以虎皮，以示天下不復用兵。”汉荀悦《汉纪·高祖纪二》：“偃革为轩，倒戢干戈，示不復用武。”《晋书·华谭传》：“倒戢干戈，苞以兽皮。”宋王禹偁《单州成武县行宫上梁文》：“一戎而倒载干戈，万国而混同文轨。”亦省作“倒载”。唐元稹《奏制试乐为御赋》：“大道既移，则舞行象成於倒载；小戎或驾，则琴音决胜於騶歌。”
【天生仙】试及第一甲三人。明彭时《彭文宪公笔记》：“翰林官惟第一甲三人即除授，其餘进士选为庶吉士……好事者因谓第一甲三人为天生僊，餘为半路脩行僊。”
