古诗词注释译文

【忆王孙】名。唐孙棨《北里志》谓天水光远以诗题杨莱儿室，有“萋萋芳草忆王孙”句。宋秦观《忆王孙》词，全用其句，因以为名。又名《独脚令》、《忆君王》、《豆叶黄》、《画蛾眉》、《阑干万里心》、《怨王孙》。单调，三十一字，五句五平韵。亦有双调，五十四字，仄韵，见《复雅歌词》。参阅《词谱》卷二。2.曲牌名。属北曲仙吕宫。字数与词牌前半阕同。北曲仙吕宫又有《一半儿》，与此曲相仿，仅末句改七字为九字，“一半儿”三字重复出现。参见“一半儿”。

【四海为家】1.四海之内，尽属一家。指帝王拥有天下。引申为天下一统之意。《史记·高祖本纪》：“且夫天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。”汉张衡《西京赋》：“方今圣上，同天号於帝皇，掩四海而为家。”唐刘禹锡《西塞山怀古》诗：“今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。”太平天囯洪秀全《吟剑诗》：“手持三尺定山河，四海为家共饮和。”参见“四海一家”。2.志在四方，到处为家。明罗贯中《风云会》第一折：“四海为家，寸心不把名牵掛。”3.喻人居无定所。吴祖光《闯江湖》第三幕：“咱们作艺的四海为家，两个山碰不上，两个人总有碰上的日子。”郭小川《在大沙漠中间》诗：“他们是四海为家的兵士，过惯戎马生活。”
【还京乐】乐曲名。《新唐书·礼乐志十二》：“是时，民间以帝自潞州还京师，举兵夜半诛韦皇后，製《夜半乐》、《还京乐》二曲。”唐段安节《乐府杂录·夜半乐》：“明皇自潞州入平内难，正夜半，斩长乐门关，领兵入宫剪逆人。后撰此曲，名《还京乐》。”唐罗隐《中元甲子以辛丑驾幸蜀》诗之三：“可怜一曲《还京乐》，重对红蕉教蜀儿。”2.词牌名。调见宋周邦彦《片玉词》。典

【黄金约】信用的期约。唐罗隐《冬暮寄裴郎中》诗：“仙郎旧有黄金约，沥胆隳肝更祷祈。”参见“一诺千金”。
【沥胆隳肝】披肝。唐李颀《杂曲歌辞·行路难》：“世人逐世争奔走，沥胆隳肝惟恐后。”隳，一本作“堕”。唐罗隐《冬暮寄裴郎中》诗：“仙郎旧有黄金约，沥胆隳肝更祷祈。”典

【九子山】。唐罗隐《送姚安之赴任秋浦》诗：“王侯水暖鱼鳞去，九子山晴雁序来。”《太平御览》卷四六引《九华山录》：“此山奇秀，高出云表，峯峦异状，其数有九，故号九子山焉。”明李贤《明一统志·安徽》：“九华山，在青阳县南，旧名九子山。”

【锦帆天子】指隋炀帝。唐罗隐《中元夜泊淮口》诗：“锦帆天子狂魂魄，应过扬州看月明。”清黄景仁《渡淮》诗：“锦帆天子去，何处觅清歌？”参见“锦帆”。漢

【来不及】间短促，无法顾到或赶上。《官场现形记》第三一回：“制臺一心修道还来不及，那里有工夫管这闲事。”柳青《铜墙铁壁》第十一章：“估计到民工们即便能赶到沙家店，也来不及装粮。”周而复《上海的早晨》第一部十一：“她连送也来不及送，望着他倏然逝去的背影，跳上汽车，开走了。”典
【阮元瑜】阮瑀，字元瑜。为曹操掌记室，善军国书檄。后因以喻指执掌文书的官员。唐杜甫《送蔡希鲁都尉还陇右因寄高三十五书记》诗：“因君问消息，好在阮元瑜。”唐白居易《醉送李协律赴湖南辟命因寄沉八中丞》诗：“不羡君官羡君幕，幕中收得阮元瑜。”

【馆娃宫】古代吴宫名。春秋吴王夫差为西施所造。在今江苏省苏州市西南灵岩山上，灵岩寺即其旧址。晋左思《吴都赋》：“幸乎馆娃之宫，张女乐而娱羣臣。”唐李白《西施》诗：“提携馆娃宫，杳渺詎可攀！”明唐寅《江南春·次倪元镇韵》词：“古人行处青苔冷，馆娃宫锁西施井。”

【庄周梦】齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”庄子认为：生与死、祸与福、物与影、梦与觉等等，都是自然变化的现象，圣人任其自然，随之变化。后亦比喻虚幻的事物。明无名氏《精忠记·赴难》：“功多的也是空，名高的也是空，都做了一枕庄周梦。”

【愈头风】《三国志·魏志·王粲传》“军国书檄，多琳瑀所作也”裴松之注引三国魏鱼豢《典略》：“琳作书及檄，草成呈太祖。太祖先苦头风，是日疾发，卧读琳所作，翕然而起曰：‘此愈我病。’数加厚赐。”后以“愈头风”为称赞他人诗文杰出之典。唐刘禹锡《赠元九侍御文石枕以诗奖之》：“文章似锦气如虹，宜荐华簪緑殿中。纵使凉飆生旦夕，犹堪拂拭愈头风。”清吴伟业《怀王奉常烟客》诗：“老去祇应添鬢雪，愁来那得愈头风。”亦省作“愈风”。清方文《赠宋份臣》诗：“蹈海曾编德祐史，愈风不草建安文。”

【夜未央】夜未尽，谓夜深还未到天明。《诗·小雅·庭燎》：“夜如何其？夜未央。”孔颖达疏：“谓夜未至旦。”三国魏曹丕《燕歌行》：“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。”宋杨万里《除夕留子上伯玉子西小酌》诗：“维风及雨岁云暮，不醉无归夜未央。”清吴嘉纪《拟古》诗：“酒阑亲昵散，嗟哉夜未央！”

【方外游】谓寻仙访道。唐王武陵《宿慧山寺》诗序：“赋诗道意，以纪方外之游。”金王若虚《茅先生道院记》：“﹝公﹞乃弃家为方外游。”元汤式《一枝花·题心远轩》套曲：“不从方外游，且向寰中住。”参见“方外”。

【十二门】京城四面各有三座城门，总计有十二门。《周礼·考工记·匠人》“旁三门”汉郑玄注：“天子十二门通十二子。”贾公彦疏：“子丑寅卯等十二辰为子，故王城面各三门，以通十二子也。”《后汉书·百官志四》：“雒阳城十二门。”《三辅黄图·都城十二门》：“《三辅决录》曰：‘长安城，面三门，四面十二门，皆通达九逵，以相经纬，衢路平正，可并列车轨。’”唐李贺《李凭箜篌引》：“十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。”此指长安。汉
【东堂桂】《晋书·郤詵传》载：郤詵以对策上第，拜议郎。后迁官，晋武帝于东堂会送，问詵曰：“卿自以为何如？”詵对曰：“臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，崑山之片玉。”后因称科举考试及第为“东堂桂”。五代齐己《赠孙生》诗：“待折东堂桂，归来更苦辛。”宋张先《感皇恩》词：“第名天陛首平津，东堂桂，重占一枝春。”清纳兰性德《满江红·茅屋新成却赋》词：“青海不来如意梦，红笺暂写违心字，道别来浑是不关心，东堂桂。”