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【不由人】禁不住,不由自主地。元王实甫《西厢记》第二本第一折:“他脸儿清秀身儿俊,性儿温克情儿顺,不由人口儿里作念心儿里印。”《二刻拍案惊奇》卷十一:“只不知为何有些异样,不由人眼泪要落下来。”《白雪遗音·马头调·展花笺》:“展花笺,不由人的连声嘆,这苦对谁言。”
【王孙草】南小山《招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”后以“王孙草”指牵人离愁的景色。唐李颀《题少府监李丞山池》诗:“窗外王孙草,牀头中散琴。清风多仰慕,吾亦尔知音。”宋穆修《寒食》诗:“江边又寒食,傖客奈离襟。恨满王孙草,愁多望帝禽。”元丁鹤年《兵后还武昌》诗之一:“归期实误王孙草,远信虚凭驛使梅。”清朱鹤龄《哭叶中翰元礼》诗:“远道王孙草,羈愁少妇词。”典
【郭泰碑铭】《后汉书·郭太传》:“﹝郭太卒,﹞四方之士千餘人,皆来会葬。同志者乃共刻石立碑,蔡邕为其文,既而谓涿郡卢植曰:‘吾为碑铭多矣,皆有慙德,唯郭有道无愧色耳。’”后因以“郭泰碑铭”称内容真实、感情真挚的碑文。唐罗隐《圉城偶作》诗:“自从郭泰碑铭后,只见黄金不见人。”亦省作“郭碑”。清宋琬《罗以献胡去骄将归武陵汉阳小集南园即席分韵》:“陈榻虽悬多倦色,郭碑初就倍沾襟。”
【乌程酒】佳酿名。唐李贺《拂舞辞》:“尊有乌程酒,劝君千万寿。”元张宪《白苧舞词》:“急管繁絃莫苦催,真珠賸买乌程酒。”清吴伟业《赠申少司农青门六十》诗:“扁舟百斛乌程酒,散髮江湖只醉眠。”参见“乌程”。
【玉连环】起的玉环。《战国策·齐策六》:“秦始皇甞使使者,遗君王后玉连环,曰:‘齐多知,而解此环不?’”鲍彪注:“两环相贯。”唐李商隐《赠歌妓》诗之一:“水精如意玉连环,下蔡城危莫破颜。”《儿女英雄传》第二二回:“﹝舅太太﹞説着,把自己胸坎儿上带的一个玉连环,拴着一个怀镜儿,解下来给姑娘带上。”
【长信宫】名。汉太皇太后所居。因用以为太皇太后的代称。《三辅黄图·汉宫》:“长信宫,汉太后常居之……后宫在西,秋之象也。秋主信,故宫殿皆以长信、长秋为名。”《骈雅·释名称》:“汉制,帝祖母称长信宫,帝母称长乐宫。”2.泛指帝后所居。《古今小说·闹阴司司马貌断狱》:“吕后听説,即发密旨,宣大梁王入朝,某到金鑾殿前,不见娘娘。太监道:‘娘娘有旨,宣入长信宫议机密事。’”
【八月槎】传说中八月里按期通往天河的船筏。晋张华《博物志》卷十:“旧説云天河与海通。近世有人居海渚者,年年八月有浮槎去来,不失期。”后借喻如期来往的船。唐杜甫《秋兴》诗之二:“听猿实下三声泪,奉使虚随八月槎。”唐吴融《商人》诗:“随风逐浪年年别,却笑如期八月槎。”清龚自珍《己亥杂诗》之二八五:“少年奇气称才华,登岱还浮八月槎。”
【老莱衣】《艺文类聚》卷二十引《列女传》:“老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,著五色采衣。尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿啼,或弄乌鸟於亲侧。”后因用“老莱衣”为孝养父母之词。唐杜甫《送韩十四江东觐省》诗:“兵戈不见老莱衣,嘆息人间万事非。”宋梅尧臣《寒食前一日陪希深远游大字院》诗:“闻过少傅宅,喜见老莱衣。”明何景明《过先墓》诗:“一寸未忘游子线,万年难觅老莱衣。”清赵翼《石庵还朝口占送别》:“白头犹著老莱衣,假满还朝四牡騑。”
【曲江池】在今陕西省西安市东南。秦为宜春苑,汉为乐游原,有河水水流曲折,故称。隋文帝以曲名不正,更名芙蓉园。唐复名曲江。开元中更加疏凿,为都人中和、上巳等盛节游赏胜地。参阅唐康骈《剧谈录·曲江》、宋乐史《太平寰宇记·关西道一·雍州》。
【芙蓉幕】大吏之幕府。唐王建《维扬冬末寄幕中二从事》诗:“故人多在芙蓉幕,应笑孜孜道未光。”唐赵嘏《十无诗寄桂府杨中丞》:“一从开署芙蓉幕,曾向风前记得无?”宋王禹偁《酬安秘丞见赠长歌》:“玉皇殿前受恩渥,一时命入芙蓉幕。”亦称“芙蓉府”。唐刘禹锡《送陆侍御归淮南使府五韵》:“归路芙蓉府,离堂瑇瑁筵。”参见“莲幕”。