古诗词注释译文

【休上人】南朝宋僧惠休的别称。《文选·江淹＜杂体诗·休上人＞》李善注：“沉约《宋书》曰：‘沙门惠休，善属文，徐湛之与之甚厚，世祖命使还俗，本姓汤，位至扬州从事也。’”吕向注：“沙门惠休，姓汤氏。上人则沙门之尊称。”唐杜甫《留别公安太易沙门》诗：“隐居欲就庐山远，丽藻初逢休上人。”仇兆鳌注：“宋惠休，姓汤氏，能诗，宋世祖令其还俗。”

【梁家黛】指女子的美眉。典出《后汉书·梁冀传》：“﹝梁妻﹞色美而善为妖态，作愁眉，嗁妆。”李贤注：“愁眉者，细而曲折。啼妆者，薄拭目下若啼处。”唐李群玉《醉后赠冯姬》诗：“桂形浅拂梁家黛，瓜字初分碧玉年。”
【瓜字初分】旧时文人拆“瓜”字为二八字，隐二八十六之意。特指女子十六岁。唐李群玉《醉后赠冯姬》诗：“桂形浅拂梁家黛，瓜字初分碧玉年。”参见“破瓜”。
【碧玉年】犹妙龄。多指女子十六岁时。唐李群玉《醉后赠冯姬》诗：“桂形浅拂梁家黛，瓜字初分碧玉年。”叶玉森《浮生迭和忆园》：“真如梦幻黄金界，犹未分明碧玉年。”

【梦熊罴】同“梦熊”。宋王安石《思王逢原》诗：“又説当产子，产子知何时？贤者宜有后，固当梦熊羆。”

【李膺舟】比喻为知己者所重，同舟共乐。唐许浑《将为南行陪尚书崔公宴海榴堂》诗：“宾舘尽开徐穉榻，客帆空恋李膺舟。”沉砺《狂歌行》：“时而一涉水，同坐李膺舟。”参见“李郭同舟”。

【巫山一段云】1.形容女子美丽的鬓发或优美的身段。唐李群玉《同郑相并歌姬小饮戏赠》诗：“裙拖六幅湘江水，鬢耸巫山一段云。”宋向子諲《减字木兰花·韩叔夏席上戏作》词：“想得横陈，全是巫山一段云。”2.唐教坊曲名，后用为词牌。双调四十四字，平韵。另一体双调四十六字，上阕平韵，下阕换两仄韵两平韵。

【梁甫吟】梁父吟”。典

　　那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸，满身都是啼痛酒迹，渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居，想到残破污浊的衣服，再也无人缝补洗涮，不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了，我沿着残破的断瓦残垣，看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃，那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的，仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年，美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝，依傍着海棠花缠绵缱绻，在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹，虽然花儿的颜色还没有褪减，但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去，斜阳下，辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。

①湖山：指西湖及湖边的高山。②渍：沾染。③断襟零袂：指衣服破碎。襟：衣领。裾：衣初。浣：洗涤。④紫曲：指妓女所居的坊曲。

【李膺舟】比喻为知己者所重，同舟共乐。唐许浑《将为南行陪尚书崔公宴海榴堂》诗：“宾舘尽开徐穉榻，客帆空恋李膺舟。”沉砺《狂歌行》：“时而一涉水，同坐李膺舟。”参见“李郭同舟”。
【水远山长】1.同“水远山遥”。元张可久《水仙子·归兴》曲：“云莽莽冯公岭，浪滔滔扬子江，水远山长。”明刘基《长相思》词：“山悠悠，水悠悠，水远山长处处愁，那堪独倚楼。”2.谓山河辽阔。后蜀欧阳炯《南乡子》词之一：“日暮江亭春影渌，鸳鸯浴，水远山长看不足。”
【海角天涯】远的地方。唐白居易《浔阳春·春生》诗：“春生何处闇周游，海角天涯遍始休。”宋陆游《蝶恋花·离小益作》词：“海角天涯行略尽，三十年间，无处无遗恨。”明方授《夜悲歌》之一：“心依依，歌蓼莪，海角天涯可奈何。”《儿女英雄传》第十四回：“﹝安老爷﹞要向海角天涯寻着那十三妹报她这番恩义。”陈毅《渡黄河作歌》：“人民法庭早安排，海角天涯难逃避。”亦作“海角天隅”。元李好古《张生煮海》第四折：“海角天隅，须有日再完聚。”

【绮罗筵】即绮筵。华美丰盛的筵席。唐聂夷中《咏田家》：“我愿君王心，化作光明烛；不照綺罗筵，只照逃亡屋。”宋贺铸《小重山》词：“伤心不照綺罗筵。孤舟里，单枕若为眠。”明郭登《送岳季方还京》诗：“多情只照綺罗筵，莫照天涯远行客。”
【东山妓】1.指晋谢安在东山居住时所畜养的能歌善舞的女艺人。南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》：“谢公在东山畜妓。简文曰：‘安石必出。既与人同乐，亦不得不与人同忧。’”明何景明《寄怀端虚堂》诗：“谢安亦有东山妓，文举元多北海宾。”2.泛指能歌善舞的女艺人。

【感恩多】词调名。本为唐教坊曲名。双调，有三九、四十字两体。

【五羊皮】见“五羖皮”。