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【贺兰山】山名。一称阿拉善山。在宁夏回族自治区西北边境和内蒙古自治区接界处。唐卢汝弼《和李秀才边庭四时怨》：“半夜火来知有敌，一时齐保贺兰山。”宋岳飞《满江红》词：“臣子恨，何时灭！驾长车踏破、贺兰山缺。”亦省作“贺兰”。宋文莹《续湘山野录》：“嗣宗也因写二诗於驛壁，有‘踏碎贺兰石，埽清西海尘’……之句。”金折元礼《望海潮·从军舟中作》词：“六郡少年，三明老将，贺兰烽火新收。”明李梦阳《胡马来再赠陈子》诗：“沿边十城九城闭，贺兰之山安在哉？”漢
【塞北江南】内贺兰山一带。后泛指塞外富庶之地。唐韦蟾《送卢潘尚书之灵武》诗：“贺兰山下果园成，塞北江南旧有名。”叶圣陶《坝上一天》：“我们这一回参观访问，常常听见‘塞上江南’的说法，常常看见‘塞上江南’的字样。”
【方外人】不涉尘世或不拘世俗礼法的人。多指僧、道、隐者。宋李颀《古今诗话·诗瓢》：“唐末蜀州有唐求，放旷踈逸，方外人也。”明方孝孺《失砚叹》诗：“少时得之方外人，四座传翫皆叹息。”《老残游记》第十五回：“我辈都是同官，不好得罪他的；补翁是方外人，无须忌讳。”
【鸳鸯瓦】瓦。南朝梁萧统《讲席将毕赋三十韵诗依次用》：“日丽鸳鸯瓦，风度蜘蛛屋。”唐白居易《长恨歌》：“鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？”清纳兰性德《生查子》词：“爇尽水沉烟，露滴鸳鸯瓦。”
【远公社】晋慧远法师于庐山东林寺结白莲社，又名远公社。宋刘克庄《风流子·白莲》词：“记茂叔溪头，深衣听讲，远公社里，素衲安禪。”清钱谦益《甲子秋北上渡淮寄里中游好》诗之二：“逃禪定入远公社，乞食还过漂母祠。”
【上阳宫】名，高宗时建于洛阳。《新唐书·地理志二》：“上阳宫在禁苑之东，东接皇城之西南隅，上元中置，高宗之季常居以听政。”唐王建《行宫词》：“上阳宫到蓬莱殿，行宫巖巖遥相见。”汉
【平安火】唐代每三十里置一堠，每日初夜举烽火报无事，谓之“平安火”。唐元稹《遣行》诗：“迎候人应少，平安火莫惊。”唐姚合《穷边词》：“沿边千里浑无事，唯见平安火入城。”《资治通鉴·唐肃宗至德元载》：“及暮，平安火不至，上始惧。”胡三省注：“《六典》：‘唐镇戍烽候所至，大率相去三十里。’每日初夜，放烟一炬，谓之‘平安火’。时守兵已溃，无人復举火。”清钱谦益《赠翁朔州兆吉》诗之一：“佛灯长似平安火，诗债浑如簿领尘。”
【李膺舟】比喻为知己者所重，同舟共乐。唐许浑《将为南行陪尚书崔公宴海榴堂》诗：“宾舘尽开徐穉榻，客帆空恋李膺舟。”沉砺《狂歌行》：“时而一涉水，同坐李膺舟。”参见“李郭同舟”。
【折杨柳】1.古《横吹曲》名。传说汉代张骞从西域传入《德摩诃兜勒曲》，李延年因之作新声二十八解，以为武乐。魏晋时古辞亡失。晋太康末，京洛有《折杨柳》歌，辞多言兵事劳苦。南朝梁、陈和唐人多为伤春惜别之辞，而怀念征人之作尤多。曲为五言，唯唐有七言者。参阅晋崔豹《古今注·音乐》、《乐府诗集·横吹曲辞二·折杨柳》。2.词牌名。即《杨柳枝》。
【南国佳人】指南方的美女。前蜀韦庄《忆昔》诗：“西园公子名无忌，南国佳人号莫愁。”宋梅尧臣《依韵和禁烟近事之什》：“西州骏马头如剥，南国佳人颈似瑳。”林学衡《艳体》诗之一：“东家处子三年怨，南国佳人絶代容。”
【绣岭宫】唐宫名。旧址在今河南省陕县。唐高宗显庆三年建。见《新唐书·地理志二》。唐李玖《白衣叟途中吟》之一：“绣岭宫前鹤髮人，犹唱开元太平曲。”唐崔涂有《过绣岭宫》诗。漢
【东流水】1.东逝的流水。汉刘桢《赠从弟》诗之一：“汎汎东流水，磷磷水中石。”北魏郦道元《水经注·潕水》：“南阳叶方城邑西……有东流水，则子路问津处。”2.比喻事物消逝，不可复返。唐李白《梦游天姥吟留别》：“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”唐高适《封丘作》诗：“生事应须南亩田，世情付与东流水。”
