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【归去来】篇名。晋陶潜所作。《晋书·隐逸传·陶潜》：“执事者闻之，以为彭泽令……郡遣督邮至县，吏白：‘应束带见之。’潜叹曰：‘吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！’义熙二年解印去县，乃赋《归去来》。”后用以归隐之典。宋梅尧臣《田家语》诗：“却咏《归去来》，刈薪向深谷。”2.回去。唐杜甫《发刘郎浦》诗：“白头厌伴渔人宿，黄帽青鞋归去来。”唐颜真卿《赠裴将军》诗：“一射百马倒，再射万夫开。匈奴不敢敌，相呼归去来。”3.词牌名。双调，四十九字、五十二字二体，仄韵。清王奕清《词谱》卷七：“《归去来》调见《乐章集》词二首，因词有‘歌筵舞，且归去，休惆悵，好归去’句，取以为名。”
【木兰船】木兰舟。南朝梁刘孝威《采莲曲》：“金桨木兰船，戏採江南莲。”唐贾岛《和韩吏部泛南溪》：“木兰船共山人上，月映渡头零落云。”清纳兰性德《忆江南》词之四：“山水总归诗格秀，笙簫恰称语音圆，谁在木兰船。”
【无是非】是和非；分不出是和非。《列子·仲尼》：“从心之所念，更无是非；从口之所言，更无利害。”唐赵嘏《李先辈擢第东归有赠送》诗：“金榜前头无是非，平人分得一枝归。”清俞正燮《癸巳类稿·书＜左传精舍志＞后》：“《左传精舍誌》、《武城家乘》、《建立伏氏博士始末》，是三书者，皆所谓无是非之心者也。”典
【一百五日】寒食日。三国魏曹操《明罚令》：“闻太原、上党、西河、雁门，冬至后百五日皆絶火寒食，云为介子推……北方沍寒之地，老少羸弱将有不堪之患。令到，不得寒食。”南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“去冬至节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。禁火三日，造餳、大麦粥。”宋梅尧臣《依韵和李舍人旅中寒食感事》诗：“一百五日风雨急，斜飘细溼春郊衣。”宋洪迈《容斋四笔·一百五日》：“今人谓寒食为一百五日，以其自冬至后至清明，歷节气六，凡为一百七日，而先两日为寒食。故云。”亦有谓一百六日者。详“一百六”。
【校书郎】东汉时，征召学士至兰台或东观宫中藏书处校勘典籍，其职为郎中者，称校书郞中(亦省称校书郎)；其职为郎者，则称校书郎。三国魏始置校书郎官职，司校勘宫中所藏典籍诸事。唐以后历代因之。明以后不置。《后汉书·梁慬传》：“校书郎马融上书讼慬与护羌校尉庞参。”王先谦集解“盖中郎、侍郎、郎中，通谓之三署郎，校书郎中本可省称校书郎，犹尚书僕射之省称尚书耳。”《后汉书·杨终传》：“显宗时，徵诣兰臺，拜校书郎。”《魏书·律历志上》：“中坚将军、屯骑校尉张洪，故太史令张明豫息盪寇将军龙祥，校书郎李业兴等三家并上新历，各求申用。”唐元稹《赠三吕校书》诗：“同年同拜校书郎，触处潜行烂熳狂。”《宣和遗事》后集：“遣校书郎卫肤敏为贺生辰使。”参阅《通典·职官八》。
【桃花坞】。在今江苏省苏州市。以盛产木版年画而著名。2.地名。在安徽省和县西四、五里。传为唐张籍读书处。明冯惟敏《粉蝶儿·五岳游囊杂咏》套曲：“罗汉岩天长地久，桃花坞緑肥红瘦。”
【芙蓉苑】即芙蓉园。唐王建《宫中三台》词：“鱼藻池边射鸭，芙蓉苑里看花。”唐杜牧《长安杂题长句》之五：“六飞南幸芙蓉苑，十里飘香入夹城。”参见“芙蓉园”。
【汉武泉】泉名。在长安城南，为曲江之源。唐赵嘏《经汉武泉》诗：“芙蓉苑里起清秋，汉武泉声落御沟。”
【眼前人】指新欢。唐元稹《莺莺传》：“弃置今何道，当时且自亲。还将旧时意，怜取眼前人。”2.指当时有关人士。明归有光《与沉敬甫书》之十一：“《书张贞女狱事》，当附死事之后，但伤訐直，不便於眼前人，祕之。”
【杨柳风】谓春风。前蜀牛峤《更漏子》词：“香阁掩，杏花红，月明杨柳风。”元刘庭信《一枝花·春日送别》套曲：“丝丝杨柳风，点点梨花雨。”清吴伟业《永和宫词》：“杨柳风微春试马，梧桐露冷暮吹簫。”
【京洛尘】雒尘”。晋陆机《为顾彦先赠妇》诗之一：“京洛多风尘，素衣化为緇。”后以“京洛尘”比喻功名利禄等尘俗之事。唐司空图《下方》诗：“三十年来往，中间京洛尘。”清钱谦益《客途有怀吴中故人·李先辈长蘅》诗：“锁院文章京雒尘，篝灯每共话酸辛。”亦省作“京尘”。唐孟郊《送陆畅归湖州因凭题故人皎然塔陆羽坟》诗：“江调难再得，京尘徒满躬。”宋苏轼《次韵孙巨源见寄五绝》之五：“不羡京尘骑马客，羡他淮月弄舟人。”明高明《琵琶记·官媒议婚》：“宦海沉身，京尘迷目，名韁利锁难脱。”
【杨柳风】谓春风。前蜀牛峤《更漏子》词：“香阁掩，杏花红，月明杨柳风。”元刘庭信《一枝花·春日送别》套曲：“丝丝杨柳风，点点梨花雨。”清吴伟业《永和宫词》：“杨柳风微春试马，梧桐露冷暮吹簫。”
