古诗词注释译文

【景阳钟】见“景阳鐘”。亦作“景阳钟”。南朝齐武帝以宫深不闻端门鼓漏声，置钟于景阳楼上。宫人闻钟声，早起装饰。后人称之为“景阳鐘”。唐李贺《画江潭苑》诗之四：“今朝画眉早，不待景阳钟。”宋贺铸《更漏子》词：“迆邐黄昏，景阳鐘动，临风隐隐犹闻。”《说唐》第二九回：“咬金道：‘……王兄，你可为孤家去金州取景阳鐘。’”参阅《南齐书·皇后传·武穆裴皇后》。

【畔牢愁】雄所作辞赋篇名，已佚。《汉书·扬雄传上》：“又旁《惜诵》以下至《怀沙》一卷，名曰《畔牢愁》。”颜师古注引李奇曰：“畔，离也。牢，聊也。与君相离，愁而无聊也。”2.借指离愁之作。唐杜牧《寄浙东韩乂评事》诗：“梦寐几回迷蛺蝶，文章应广《畔牢愁》。”唐李商隐《拟意》诗：“书成祓禊帖，唱杀《畔牢愁》。”亦省作“畔牢”。宋林逋《和唐异见寄》：“骚人新遗《畔牢》词，隐几微吟愧所知。”
【小垂手】1.舞名。又为乐府杂曲名。《乐府诗集·杂曲歌辞·大垂手》宋郭茂倩题解：“《乐府题解》曰：大垂手，小垂手，皆言舞而垂其手也。”南朝梁吴均《小垂手》诗：“舞女出西秦，躡影舞阳春，且復小垂手，广袖拂红尘。”唐白居易《霓裳羽衣舞歌》：“小垂手后柳无力，斜曳裙时云欲生。”宋唐庚《唐子西文录》卷二：“古乐府大垂手、小垂手、独摇手，皆舞名也。”亦省称“小垂”。元马祖常《次前韵》之四：“乐部韦娘舞小垂，病来能召翰林医。”参见“大垂手”。2.谓双手略向下垂。宋林光朝《与叶丞相子昂》：“唐以来宰相谓之礼絶百僚，无长幼皆拜伏於其前，相君平立小垂手而已。”
【卧箜篌】箜篌的一种。唐段成式《酉阳杂俎·乐》：“魏高阳王雍美人徐月华，能弹卧箜篌，为明妃出塞之声。”《新唐书·礼乐志十一》：“《高丽伎》，有弹筝、搊筝、凤首箜篌、卧箜篌、竖箜篌、琵琶。”

【黄金阙】比喻月宫。宋欧阳修《内直对月寄子华舍人持国廷评》诗：“水精宫锁黄金闕，故比人间分外寒。”
【黄道日】见“黄道吉日”。
【谢宣城】朝齐谢朓。朓曾任宣城太守，故称。唐杜甫《陪裴使君登岳阳楼》诗：“礼加徐孺子，诗接谢宣城。”清姚鼐《入山》诗：“取作分司随口句，惊人无復谢宣城。”典

【武昌柳】书·陶侃传》：“﹝侃﹞尝课诸营种柳，都尉夏施盗官柳植之於己门。侃后见，驻车问曰：‘此是武昌西门前柳，何因盗来此种？’施惶怖谢罪”。后泛称杨柳为“武昌柳”。唐孟浩然《泝江至武昌》诗：“行看武昌柳，髣髴映楼臺。”唐李商隐《病中闻河东公乐营置酒》诗：“缘忧武昌柳，遂忆洛阳花。”宋辛弃疾《水调歌头·淳熙己亥自湖北漕移湖南席上留别》词：“折尽武昌柳，掛席上瀟湘。”汉

【豹文鼠】即鼮鼠。因身有豹文，故名。《尔雅·释兽》：“豹文，鼮鼠。”郭璞注：“鼠文采如豹者。汉武帝时得此鼠，孝廉郎终军知之，赐绢百匹。”宋王楙《野客丛书·豹文鼮鼠》：“考前汉诸书，不闻终军有此事。读后汉《竇攸家传》：‘光武宴百僚於云臺，得豹文之鼠，问羣臣，莫知之。惟竇攸曰：“此鼮鼠也。”詔问所出，曰：“见《尔雅》。”验之果然。赐绢百匹，詔公卿子弟就攸学《尔雅》。’是以徐陵《谢启》曰：‘虽贾逵之颂神爵，竇攸之对鼮鼠……方其宠锡，独有光前。’得非即此事而误以为终军乎？”按，当以《窦攸家传》所载为是。唐李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》：“惊疑豹文鼠，贪窃虎皮羊。”参阅清臧琳《经义杂记·窦攸辨豹文鼠》。

【锦步障】风尘或视线的锦制屏幕。南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》：“君夫作紫丝布步障碧綾里四十里，石崇作锦步障五十里以敌之。”唐李商隐《朱槿花》诗之一：“不卷锦步障，未登油壁车。”《资治通鉴·后梁均王龙德元年》：“蜀主常列锦步障，击毬其中，往往远适而外人不知。”汉
【油壁车】的一种车子。因车壁用油涂饰，故名。《南齐书·鄱阳王锵传》：“制局监谢粲説鏘及随王子隆曰：‘殿下但乘油壁车入宫，出天子置朝堂。’”金元好问《芳华怨》诗：“小小油壁车，轧轧出东华。”《西湖佳话·西泠韵迹》：“﹝苏小小﹞遂叫人去制造一驾小小的香车来乘坐，四围有幔幕垂垂，遂命名为油壁车。”亦省称“油壁”。唐李商隐《木兰诗》：“紫丝何日障，油壁几时车。”明高启《雨中春望》诗：“郡楼高望见江头，油壁行春事已休。”清孔尚任《桃花扇·传歌》：“缠头掷锦，携手倾盃，催粧艳句，迎婚油壁。”

【青琅玕】青琅玕”。亦作“青瑯玕”。1.一种青色似珠玉的美石。是孔雀石的一种。又名绿青。唐杜甫《郑驸马宅宴洞中》诗：“主家阴洞细烟雾，留客夏簟青琅玕。”仇兆鳌注：“青琅玕，比竹簟之苍翠。”宋曾几《题南岳铨德观秋声轩》诗：“竹君南北美，佩服青瑯玕。”清方文《送万茂先应征北上》诗：“惠我瑶华篇，佐以青琅玕。”2.喻竹。唐皮日休《太湖诗·上真观》：“琪树夹一径，万条青琅玕。”宋曾几《种芭蕉》诗：“以兹阴凉叶，代彼青瑯玕。”《东城杂记·姜西溟卜居》引清姜宸英《送项霜田溶归杭州》诗：“我爱东园宅，绕池青琅玕。”汉
【湘妃庙】山祠。唐白居易《画竹歌》：“东丛八茎疎且寒，忆曾湘妃庙里雨中看。”宋孙光宪《河渎神》词之二：“江上草芊芊，春晚湘妃庙前。”参见“湘山祠”。汉
【谢游桥】李商隐《偶成转韵七十二句赠四同舍》诗：“湘妃庙下已春尽，虞帝城前初日曛。谢游桥上澄江馆，下望山城如一弹。”刘学锴余恕诚集解：“﹝冯注﹞：‘上句已至桂州矣，此桥当在其境，未详。旧注皆误。《南史》：“谢灵运宥徙广州。”而灵运好游山水，疑其曾至桂州，有遗跡也。’﹝按﹞桥当如冯説在桂州境，然‘澄江馆’明取谢朓‘澄江静如练’诗意，则谢游桥自指谢朓而言。朓曾至岭南，或曾至桂林。”
【燕昭台】燕臺”。

【三清境】语。指大罗天一气所化的天界，为三洞教主所居的最高仙境，即清微天玉清境，禹余天上清境，大赤天太清境。见《道教义枢》卷七。《云笈七籤》卷三：“其三清境者，玉清、上清、太清是也。亦名三天。其三天者，清微天、禹餘天、大赤天是也。天宝君（即元始天尊）治在玉清境，即清微天也，其气始青；灵宝君治在上清境，即禹餘天也，其气元黄；神宝君（即道德天尊）治在太清境，即大赤天也，其气玄白。”典

【鲤鱼风】。南朝梁简文帝《艳歌篇》：“灯生阳燧火，尘散鲤鱼风。”唐李商隐《河内诗》之二：“后溪暗起鲤鱼风，船旗闪断芙蓉干。”冯浩笺注引《提要录》：“鲤鱼风，乃九月风也。”龚骞《九秋诗》：“鲤鱼风紧芦花起，渔笛閒吹声不止。”亦省作“鲤风”。清厉鹗《山坡羊·秋雨初霁》曲：“鲤风试弄凭阑袖，自笑文园多病后。”

【玉燕钗】钗名。《洞冥记》卷二：“神女留玉釵以赠帝，帝以赐赵婕妤。至昭帝元凤中，宫人犹见此釵。黄諃欲之。明日示之，既发匣，有白燕飞昇天。后宫人学作此釵，因名玉燕釵，言吉祥也。”唐李白《白头吟》：“头上玉燕釵，是妾嫁时物。”宋毛滂《踏莎行》词：“玉燕釵寒，藕丝袖冷。”清富察敦崇《燕京岁时记·綵丝系虎》：“每至端阳，闺阁中之巧者，用綾罗製成小虎……以綵线穿之，悬於釵头或繫於小儿之背。古诗云：‘玉燕釵头艾虎轻。’即此意也。”
【黄金蝉】蝉形的金首饰。唐李商隐《燕台》诗之四：“破鬟矮堕凌朝寒，白玉燕釵黄金蝉。”朱鹤龄注：“黄金蝉，亦首饰。”
【楚管蛮弦】泛指南方的管弦乐器。唐李商隐《燕台·冬》诗：“楚管蛮絃愁一概，空城舞罢腰支在。”
【婵娟子】。唐沉佺期《凤笙曲》：“岂无嬋娟子，结念罗幃中。”明陈子龙《八月十五夜》诗之二：“云能入梦嬋娟子，月解伤人宛转歌。”

【碧琉璃】瑠璃”。碧绿色的琉璃。亦喻指碧绿色的光莹透明之物。唐李涉《题水月台》诗：“水似晴天天似水，两重星点碧琉璃。”宋欧阳修《浣溪沙》词：“溶溶春水浸春云，碧瑠璃滑浄无尘。”明陈继儒《珍珠船》卷四：“德宗时，吴明国贡鸞蜂蜜……其色碧，贮白玉碗，表里如碧珫璃。”田汉《南归》：“那湖边草场上的草……青得跟绒毡似的。我们又叫它‘碧琉璃’。”

【鸳鸯茵】绣有鸳鸯花饰的褥子。唐李商隐《燕台诗·秋》：“金鱼鏁断红桂春，古时尘满鸳鸯茵。”