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【东西南北】1.四方。泛指到处,处处。《左传·襄公二十九年》:“东西南北,谁敢寧处。”唐韩愈《感春》诗之一:“东西南北皆欲往,千江隔兮万山阻。”亦作“东西南朔”。郭孝成《民国各团体之组织》第二节:“自武汉举义以来,不旬月间,天下响应,东西南朔,联翩建义,禹域版图,殆全归汉有。”2.指普天下。清纳兰性德《摸鱼儿·送别德清蔡夫子》词:“英雄辈,事业东西南北,临风因甚成泣!”3.谓飘流在外,居处无定。唐睿宗《孔子赞》:“吾岂匏瓜,东西南北。”郭小川《在大沙漠中间》诗:“他们是东西南北的人,从不曾高枕而卧,现在在这里落户,却竟十分心安理得。”4.指分散四方。宋张孝祥《鹊桥仙·别立之》词:“离歌声断酒杯空,容易里、东西南北。”宋张孝祥《柳梢青·饯别蒋德施粟子求诸公》词:“后夜相思,水长山远,东西南北。”5.指方向。《二刻拍案惊奇》卷二一:“正行之间,一阵大风起处,捲得灰沙飞起,眼前对面不见,竟不知东西南北了。”老舍《骆驼祥子》十九:“感情在他心中绕着圆圈,把个最简单的人闹得不知道了东西南北。”
【长生殿】宫中之寝殿。《旧唐书·张廷珪传》:“则天从其言,即停所作,仍於长生殿召见,深赏慰之。”《旧唐书·越王係传》:“后令内謁者监段恒俊与越王谋,召中官有武勇者二百餘人,授甲於长生殿。”亦称“长生院”。《资治通鉴·唐则天后长安四年》:“太后寝疾,居长生院。”胡三省注:“长生院,即长生殿;明年五王诛二张,进至太后所寝长生殿,同此处也。盖唐寝殿皆谓之长生殿。此武后寝疾之长生殿,洛阳宫寝殿也。肃宗大渐,越王係授甲长生殿,长安大明宫之寝殿也。”2.华清宫殿名,即集灵台。唐白居易《长恨歌》:“七月七日长生殿,夜半无人私语时。”宋乐史《杨太真外传》:“﹝天宝﹞十四载六月一日,上幸华清宫,乃贵妃生日,上命小部音声於长生殿奏新曲。”
【一封驼】骆驼。唐李商隐《镜槛》诗:“传书两行雁,取酒一封驼。”汉
【阳城笑】指美女迷人的笑。典出战国楚宋玉《登徒子好色赋》:“嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。”唐李商隐《镜槛》诗:“隐忍阳城笑,喧传郢市歌。”
【崇文馆】唐太宗贞观十三年,于东宫设崇贤馆,至高宗上元二年,避太子李贤讳,改名崇文馆。设学士,掌经籍图书,教授生徒;设校书郎,掌校理典籍。参阅《新唐书。百官志四上》。
【相思树】相传为战国宋康王的舍人韩凭和他的妻子何氏所化生。据晋干宝《搜神记》卷十一载,宋康王舍人韩凭妻何氏貌美,康王夺之,并囚凭。凭自杀,何投台而死,遗书愿以尸骨赐凭合葬。王怒,弗听,使里人埋之,两坟相望。不久,二冢之端各生大梓木,屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯雌雄各一,常栖树上,交颈悲鸣。宋人哀之,遂号其木曰“相思树”。后因以象征忠贞不渝的爱情。唐王建《春词》:“庭中并种相思树,夜夜还栖双凤凰。”唐黄损《鹧鸪》诗:“而今世上多离别,莫向相思树下啼。”
【紫泥封】即紫泥书。唐武元衡《送崔舍人起居》诗:“赤墀同拜紫泥封,駟牡连徵侍九重。”宋辛弃疾《最高楼·闻周氏旌表有期》词:“看明朝,丹凤詔,紫泥封。”元本高明《琵琶记·新进士宴杏园》:“九重天上声名动,紫泥封已传丹凤。”参见“紫泥书”。
【清君侧】谓清除君王身边的奸臣。语本《公羊传·定公十三年》:“晋赵鞅取晋阳之甲,以逐荀寅与士吉射。荀寅与士吉射者,曷为者也?君侧之恶人也。此逐君侧之恶人。”唐李商隐《有感》诗:“古有清君侧,今非乏老成。”清孔尚任《桃花扇·草檄》:“清君侧,走檄文,雄兵义旗遮路尘。”按,历史上清君侧常被作为反对朝廷或中央政权的政治斗争手段。如汉吴王刘濞勾结六个同姓王,以清君侧为旗帜,借诛晁错为名,发动了吴楚七国之乱。见《史记·吴王濞列传》。
【玉女窗】之一;宋时已不存,传说汉武帝于此窗中见到玉女。清王士禛《送愚山游嵩山》诗:“窈窕玉女窗,投壶或一至。”
【朝云暮雨】比喻男女欢会。典出战国楚宋玉《〈高唐赋〉序》:楚襄王与宋玉游云梦之台,望高唐之观。其上有云气变化无穷。玉谓此气为朝云,并对王说,过去先王曾游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人,自称是巫山之女,愿侍王枕席,王因幸之。巫山之女临去时说:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳臺之下。”《汉魏南北朝墓志集释·隋宫人朱氏墓志》:“朝云暮雨,何时復来。”宋陆游《三峡歌》:“十二巫山见九峰,船头彩翠满秋空。朝云暮雨浑虚语,一夜猿啼明月中。”明沉受先《三元记·归槽》:“想当初同起居,朝云暮雨,两情正舒。”邓家彦《有忆》诗:“秋菊春兰华未落,朝云暮雨化来殊。低徊往事心如醉,振触新愁貌亦癯。”
【细腰宫】楚离宫名。唐杜牧《题桃花夫人庙》诗:“细腰宫里露桃新,脉脉无言几度春。”宋陆游《入蜀记》卷六:“游楚故离宫,俗谓之细腰宫。”清黄景仁《霜叶飞·湘江夜泊》词:“请看往日细腰宫,是一堆荆杞。”参见“细腰”。
【玉镜台】1.玉制的镜台。唐杨炯《梅花落》诗:“泣对铜钩障,愁看玉镜臺。”宋葛立方《满庭芳·簪梅》词:“玉镜臺边试看,相宜是浅笑轻顰。”《群音类选·京兆记》:“青鸞何事飞难至,却教我玉镜臺前懒画眉。”2.指晋温峤之玉镜台。温峤北征刘聪,获玉镜台一枚。从姑有女,嘱代觅婿,温有自婚意,因下玉镜台为定。事见《世说新语·假谲》。后引申作婚娶聘礼的代称。唐张紘《行路难》诗:“君不见温家玉镜臺,提携抱握九重来。”《群音类选·犀珮记·势逼改嫁》:“好将聘物早持归,自有温郎玉镜臺。”清李慈铭《越缦堂读书记·外家纪闻》:“北江与其内姊适程氏者,幼相亲爱,颇有玉镜臺之慕,而姻事不谐。”郁达夫《无题》诗之二:“玉镜臺边笑老奴,何年归去长西湖?”