古诗词注释译文

【渔阳掺】即《渔阳参挝》。北周庾信《夜听捣衣》诗：“声烦《广陵散》，杵急《渔阳掺》。”唐李颀《听安万善吹觱篥歌》：“忽然更作《渔阳掺》，黄云萧条白日暗。”唐李商隐《听鼓》诗：“欲问《渔阳掺》，时无禰正平。”参见“渔阳参挝”。

【玄武湖】今江苏省南京市城东北玄武门外。古俗称后湖。又名练湖，南朝宋元嘉中改名玄武湖。东晋以来即为著名游览胜地。《宋书·文帝纪》：“﹝元嘉二十三年﹞是岁，大有年。筑北堤，立玄武湖。”唐李商隐《南朝》诗：“玄武湖中玉漏催，鷄鸣埭口綉繻廻。”叶圣陶《游了三个湖》：“这回到南方去，游了三个湖。在南京，游玄武湖；到了无锡，当然要望望太湖；到了杭州，不用说，四天的盘桓离不了西湖。”
【金莲步】态的美称。宋胡继宗《书言故事·豪奢》：“称妇人行曰金莲步。”明梁辰鱼《浣纱记·谋吴》：“帘外忽闻宣召声，忙蹙金莲步。”参见“金莲”。

【浣花笺】溪牋”。笺纸名。唐薛涛命匠人取浣花溪水造纸，为深红彩笺，名“薛涛牋”。又名“浣花牋”。唐李商隐《送崔珏往西川》诗：“浣花牋纸桃花色，好好题诗咏玉鉤。”唐郑谷《郊野》诗：“题诗满红叶，何必浣花牋？”宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》：“翌日，宋以浣溪牋、李廷珪墨、诸葛氏笔遗之。”参阅元费著《蜀笺谱》。

【楚悬黎】楚地产的美玉。悬黎，美玉名。唐李商隐《和孙朴韦蟾孔雀咏》：“轻於赵皇后，贵极楚悬黎。”

【三刀梦】的梦兆。唐李德裕《题剑门》诗：“想是三刀梦，森然在目前。”参见“三刀”。汉
【玉山禾】传说中的昆仑山的木禾。南朝宋鲍照《代空城雀》诗：“诚不及青鸟，远食玉山禾。”唐李白《天马歌》：“虽有玉山禾，不能疗苦飢。”

【老莱衣】《艺文类聚》卷二十引《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，著五色采衣。尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿啼，或弄乌鸟於亲侧。”后因用“老莱衣”为孝养父母之词。唐杜甫《送韩十四江东觐省》诗：“兵戈不见老莱衣，嘆息人间万事非。”宋梅尧臣《寒食前一日陪希深远游大字院》诗：“闻过少傅宅，喜见老莱衣。”明何景明《过先墓》诗：“一寸未忘游子线，万年难觅老莱衣。”清赵翼《石庵还朝口占送别》：“白头犹著老莱衣，假满还朝四牡騑。”
【东郭履】《史记·滑稽列传》：“东郭先生久待詔公车，贫困饥寒，衣敝，履不完。行雪中，履有上无下，足尽践地，道中人笑之。”后因以“东郭履”形容处境窘迫。唐李白《赠宣城赵太守悦》诗：“自笑东郭履，侧惭狐白温。”宋司马光《咏寒士》：“笑谈东郭履，歌诵买臣樵。”

【二十四友】惠帝时以文才而屈节出入于秘书监贾谧之门的石崇、欧阳建、陆机、陆云、刘琨、左思、潘岳等二十四人。《晋书·阎缵传》：“世俗浅薄，士无廉节，贾謐小儿，恃宠恣睢，而浅中弱植之徒，更相翕习，故世号为鲁公二十四友。”唐韦应物《金谷园歌》：“嗣世衰微谁肯忧，二十四友日日空追游。”参阅《晋书·贾充传》。典

【许飞琼】传说中的仙女名。西王母之侍女。《汉武帝内传》：“﹝王母﹞又命侍女许飞琼鼓震灵之簧。”唐孟棨《本事诗·事感》：“﹝许浑﹞赋诗云：‘晓入瑶臺露气清，坐中唯有许飞琼，尘心未断俗缘在，十里下山空月明。’”明叶宪祖《鸾鎞记·入道》：“仙娥貌比许飞琼，嬝娜真堪掌上擎。”漢

【穆天子】韩愈《驽骥》诗：“惟昔穆天子，乘之极遐游。”明何大复《病马》诗之五：“徒闻穆天子，八骏歷层空。”

【郢中歌】1.指《阳春白雪》和《下里巴人》。喻贤、不肖。《文选·张协＜杂诗＞之五》：“昔我资章甫，聊以适诸越……瓴甋夸璵璠，鱼目笑明月。不见郢中歌，能否居然别？”李周翰注：“郢中之歌有《阳春》、《巴人》二曲，《阳春》高曲，和者甚少，《巴人》下曲，和者数千人，故知能否斯别，亦犹章甫与断髮之异，而贤者与小人不同。”2.指高雅的诗歌创作。宋贺铸《答杜仲观登丛台见寄》诗：“一听郢中歌，阳春回草木。”清姚鼐《往与长沙郭昆甫游历城》诗：“孤吟詎比郢中歌，语人真若辽东贡。”漢

【谢康乐】宋谢灵运，曾袭封康乐公，故称。唐杜甫《石柜阁》诗：“优游谢康乐，放浪陶彭泽。”宋严羽《沧浪诗话·诗评》：“虽谢康乐拟鄴中诸子之诗，亦气象不类。”明练子宁《二月望日与饶隐君游玉笥山》诗：“我怀谢康乐，独往游名山。”亦省称“谢康”。唐李林甫《秋夜望月忆韩席等诸侍》诗：“作赋推潘岳，题诗许谢康。”汉

【第一流】宋刘义庆《世说新语·品藻》：“桓大司马下都，问真长曰：‘闻会稽王语奇进，尔邪？’刘曰：‘极进，然故是第二流中人耳。’桓曰：‘第一流復是谁？’刘曰：‘正是我辈耳。’”唐许浑《早秋寄刘尚书》诗：“天生心识富人侯，将相门中第一流。”清钱泳《履园丛话·杂记下·浮签》：“更凭若个话前游，九十人中第一流。”瞿秋白《普洛大众文艺的现实问题》：“他们的作品，未必都是第一流的，未必都流传下来。”《新民晚报》1990.10.2：“它们以最美好的环境与场地、第一流的设备与服务竞相号召，终于又迎来了新一代的台球爱好者。”