秋夜山居二首注释
【餐霞客】指修仙学道的人。唐卢拱《中元日观法事》诗:“久慕餐霞客,常悲习蓼虫。”唐施肩吾《秋夜山居》诗之一:“幽居正想餐霞客,夜久月寒珠露滴。”唐顾非熊《送内乡张主簿赴任》诗:“松窗久是餐霞客,山县新为主印官。”
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【餐霞客】指修仙学道的人。唐卢拱《中元日观法事》诗:“久慕餐霞客,常悲习蓼虫。”唐施肩吾《秋夜山居》诗之一:“幽居正想餐霞客,夜久月寒珠露滴。”唐顾非熊《送内乡张主簿赴任》诗:“松窗久是餐霞客,山县新为主印官。”
【涧底松】底部的松树。多喻德才高而官位卑的人。晋左思《咏史》诗之二:“鬱鬱涧底松,离离山上苗,以彼径寸茎,荫此百尺条。世胄躡高位,英俊沉下僚。地势使之然,由来非一朝。”宋苏辙《徐孺亭》诗:“徐君鬱鬱涧底松,陈君落落堂上栋。”亦省作“涧松”。唐陈陶《寄兵部任畹郎中》诗:“崑玉已成廊庙器,涧松犹是薜萝身。”宋陆游《涧松》诗:“涧松鬱鬱何劳叹,却是人间奈废兴。”典
【泉石膏肓】水成癖,如病入膏肓。《旧唐书·隐逸传·田游岩》:“高宗幸嵩山,遣中书侍郎薛元超就问其母,游巖山衣田冠出拜,帝令左右扶止之,谓曰:‘先生养道山中,比得佳否?’游巖曰:‘臣泉石膏肓,烟霞痼疾,既逢圣代,幸得逍遥。’”宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集·王摩诘》:“山谷老人云:‘余顷年登山临水,未尝不读王摩詰诗,固知此老胸次,定有泉石膏肓之疾。’”
【师子座】牟尼的坐席。《大智度论》卷七:“佛为人中师子,佛所坐处,若牀若地,皆名师子座。”2.指寺院中佛、菩萨的台座以及佛教高僧说法时的坐席。《北齐书·杜弼传》:“魏帝集名僧於显阳殿讲説佛理,勑弼昇师子座,当众敷演。”南朝梁慧皎《高僧传·义解·道生》:“生于大众中正容誓曰:‘若我所説反於经义者,请於现身即表癘疾;若於实相不相违背者,愿捨寿之时据师子座。’”
【杜鹃花】红,常绿或落叶灌木。叶卵状椭圆形。春季开花,花冠阔漏斗形,红色,是著名的观赏植物。唐白居易《雨中赴刘十九二林之期及到寺刘已先去因以四韵寄之》:“最惜杜鹃花烂熳,春风吹尽不同攀。”明朱国祯《涌幢小品·花》:“杜鹃花以二三月杜鹃鸣时开,一名暎山红,一名红躑躅……又上虞钓臺山上双笋石,其顶有杜鹃花,春夏照烂,望之若人立而饰其冠冕者。”清黄遵宪《杜鹃》诗:“杜鹃花下杜鹃啼,苦风凄雨梦亦迷。”杨朔《滇池边上的报春花》:“说起昆明的花木,真正别致。最有名的三种花是茶花、杜鹃花,还有报春花。”
【金步摇】妇女的一种首饰。以金珠装缀,步则摇动,故名。唐白居易《长恨歌》:“云鬢花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。”明晏振之《香罗带·秋思》套曲:“轻将檀板敲,谩欹柳腰,罗裙半掩金步摇。”程善之《古意》诗:“玉条脱,金步摇,兰泽四溢黄金豪。”典
【梵王宫】大梵天王的宫殿。泛指佛寺。唐钱起《归义寺题震上人壁》诗:“太阳忽临照,物象俄光煦。梵王宫始开,长者金先布。”宋苏轼《金门寺中见李留台与二钱唱和四绝句》之四:“一纸清诗弔兴废,尘埃零落梵王宫。”元关汉卿《齐天乐·崔张十六事》曲:“梵王宫月轮高,枯木堂香烟罩。法聪来报,好事通宵。”豫剧《叶含嫣》:“隐居梵王宫,结交众英雄。”典
【一寸心】微薄心意。唐贺遂良《赠韩思彦》诗:“意气百年内,平生一寸心。”2.指一片诚心。宋苏轼《滕县时同年西园》诗:“人皆种榆柳,坐待十亩阴;我独种松柏,守此一寸心。”明杨立斋《一封书·题情》曲之三:“理瑶琴,罢瑶琴,总是相思一寸心。”
【江南曲】乐府《相和曲》名。也称《江南可采莲》。古辞写江南采莲时的景色,纯用白描。参阅唐吴兢《乐府古题要解》卷上、宋郭茂倩《乐府诗集·相和歌辞·江南》。
【一年一度】次。宋王安石《送吴显道》诗之五:“唯有春风应最惜,一年一度一归来。”清叶廷琯《鸥波渔话》卷五:“欲与麻姑话尘劫,一年一度小沧桑。”毛泽东《采桑子·重阳》词:“一年一度秋风劲,不似春光。胜似春光,寥廓江天万里霜。”
【一寸心】微薄心意。唐贺遂良《赠韩思彦》诗:“意气百年内,平生一寸心。”2.指一片诚心。宋苏轼《滕县时同年西园》诗:“人皆种榆柳,坐待十亩阴;我独种松柏,守此一寸心。”明杨立斋《一封书·题情》曲之三:“理瑶琴,罢瑶琴,总是相思一寸心。”
【左夫人】古代乌孙贵族的第二夫人。《史记·大宛列传》:“乌孙以千马聘汉女。汉遣宗室江都翁主往妻乌孙。乌孙王昆莫以为右夫人;匈奴亦遣女妻昆莫,昆莫以为左夫人。”