古诗词注释译文

【洞庭湖】南省北部、长江南岸。面积2，820平方公里，为我国第二大淡水湖，素有“八百里洞庭”之称。湘、资、沅、澧四水汇流于此，在岳阳县城陵矶入长江。湖中小山甚多，以君山最为著名。沿湖有岳阳楼等名胜古迹。明徐元《八义记·山神点化》：“三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。”典

【百步穿杨】周本纪》：“楚有养由基者，善射者也。去柳叶百步而射之，百发而百中之。左右观者数千人，皆曰善射。”后因以“百步穿杨”形容射术非常高明。唐李涉《看射柳枝》诗：“万人齐看翻金勒，百步穿杨逐箭空。”宋陈善《扪虱新话·文贵精工》：“大抵文以精故工，以工故传远。三折肱始为良医，百步穿杨始名善射。”《三国演义》第五三回：“云长吃了一惊，带箭回寨，方知黄忠有百步穿杨之能，今日只射盔缨，正是报昨日不杀之恩也。”周立波《金戒指》：“有的说他身轻如燕，能飞檐走壁；有的说他枪法如神，能百步穿杨。”

【燕市悲歌】《史记·刺客列传》：“荆軻既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆軻嗜酒，日与狗屠及高渐离饮於燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆軻和而歌於市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。”后以“燕市悲歌”表现朋友间的情谊以及惜别的情怀。唐李涉《送魏简能东游》诗之二：“燕市悲歌又送君，目随征雁过寒云。”

【鲁阳戈】《淮南子·览冥训》：“鲁阳公与韩搆难，战酣日暮，援戈而撝之，日为之反三舍。”后以“鲁阳戈”谓力挽危局的手段或力量。南朝梁萧纪《同萧长史看妓》诗：“想君愁日暮，应羡鲁阳戈。”唐杜甫《伤春》诗之五：“难分太仓粟，竞弃鲁阳戈。”王德锺《十九岁述怀》诗之六：“匡时挥尽鲁阳戈，天意如斯奈若何！”亦省作“鲁戈”。元马麐《独酌谣》：“鲁戈莫麾斥，羲车莫招摇。”清袁于令《西楼记·检课》：“一任窗前之驹隙，不愁镜里之霜华，吾以为鲁戈难再，江笔可危也。”沉砺《偶成》诗：“楚囚对泣浑无补，谁为中原奋鲁戈？”

【岘山碑】晋羊祜任襄阳太守，有政绩。后人以其常游岘山，故于岘山立碑纪念，称“峴山碑”。《晋书·羊祜传》：“襄阳百姓於峴山祜平生游憩之所建碑立庙，岁时饗祭焉。望其碑者莫不流涕，杜预因名为堕泪碑。”唐李涉《过襄阳寄上于司空頔》诗：“歇马独来寻故事，逢人唯説峴山碑。”亦称“峴首碑”。唐李商隐《泪》诗：“湘江竹上痕无限，峴首碑前洒几多。”明袁宏道《又赠朗哉仍用前韵》：“铜鞮陌上穿花出，峴首碑前枕石眠。”

【田舍翁】稼汉。唐白居易《买花》诗：“有一田舍翁，偶来买花处。”金元好问《族祖处士墓铭》：“人言田舍翁不通晓，果然！”清赵翼《归田即事》诗：“怜他未惯蓬茅宅，笑我原来田舍翁。”

【山长水远】1.谓山水阻隔，道路遥远。唐许浑《寄宋邧》诗：“山长水远无消息，瑶瑟一弹秋月高。”宋秦观《怀李公择学士》诗：“蓬断草枯时节晚，山长水远梦魂劳。”元贯云石《殿前欢》曲：“山长水远，何日回归？”亦作“山长水阔”。宋晏殊《蝶恋花》词：“欲寄彩牋兼尺素，山长水阔知何处？”2.谓山川壮阔。《嘉庆重修一统志·常州府一》：“三吴襟带之邦，百越舟车之会。山长水远，气秀地灵。”

【碧芙蓉】1.绿荷。唐苏鹗《杜阳杂编》卷上：“更有碧芙蓉，香洁菡萏，伟於常者。”2.比喻苍翠的山峰。林纾《题画绝句》之十六：“驀然失却碧芙蓉，云出山来白万重。”

【一封书】1.一封信。《史记·越世家》：“朱公不得已而遣长子，为一封书遗故所善庄生。”唐于武陵《客中》诗：“一封书未返，千树叶皆飞。”2.明代一种酷刑的名称。《明史·刑法志二》：“酷吏輒用挺棍、夹棍、脑箍、烙铁及一封书、鼠弹筝……或鞭脊背、两踝致伤以上者，俱奏请，罪至充军。”3.南词曲牌名。一名《秋江送别》。
【章华台】楚离宫名。故址有四：(1)在今湖北省监利县西北，晋杜预以为春秋时楚灵王所建者即此。台高十丈，基广十五丈。称“华容之章华”。(2)在今安徽省亳州市东南，一说楚灵王所建即此。清杨守敬以为灵王可能先建于华容，后因乐乾溪风物而筑此，仍袭用旧名。即“城父之章华”。(3)在今河南汝南东，战国楚襄王为秦将白起所逼，北保于陈时所建，并袭用旧名。即“汝阳之章华”。(4)在今湖北沙市，建者不详。后人附会为灵王所筑，即豫章台。

【水田衣】1.袈裟的别名。因用多块长方形布片连缀而成，宛如水稻田之界画，故名。也叫百衲衣。唐唐彦谦《西明寺威公盆池新稻》诗：“得地又生金象界，结根仍对水田衣。”清吴伟业《和王太常西田杂兴韵》之六：“手植松枝当麈尾，云林居士水田衣。”清钱大昕《十驾斋养新录·水田衣》：“释子以袈裟为水田衣。”2.指用各色布块拼合而成的衣服。清翟灏《通俗编·服饰》：“王维诗：‘乞饭从香积，裁衣学水田。’按，时俗妇女以各色帛寸翦间杂，紩以为衣，亦谓之水田衣。”

【骨肉亲】系亲密的家人，如父母子女、兄弟姊妹等。唐杜甫《戏赠阌乡秦少府短歌》：“去年行宫当太白，朝廻君是同舍客，同心不减骨肉亲，每语见许文章伯。”明刘基《丙申二月别绍兴诸公》诗：“岂无骨肉亲？太半生死隔。”

【雁门僧】指东晋高僧慧远。慧远，雁门郡楼烦人，曾主持庐山东林寺，善诗文，与刘遗民、宗炳、慧永等结白莲社。见南朝梁慧皎《高僧传·义解二·释慧远》。唐杜牧《行次白沙馆先寄上河南王侍郎》诗：“歌惭渔浦客，诗学雁门僧。”唐灵澈《远公墓》诗：“空悲虎溪月，不见雁门僧。”