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【校书郎】东汉时，征召学士至兰台或东观宫中藏书处校勘典籍，其职为郎中者，称校书郞中(亦省称校书郎)；其职为郎者，则称校书郎。三国魏始置校书郎官职，司校勘宫中所藏典籍诸事。唐以后历代因之。明以后不置。《后汉书·梁慬传》：“校书郎马融上书讼慬与护羌校尉庞参。”王先谦集解“盖中郎、侍郎、郎中，通谓之三署郎，校书郎中本可省称校书郎，犹尚书僕射之省称尚书耳。”《后汉书·杨终传》：“显宗时，徵诣兰臺，拜校书郎。”《魏书·律历志上》：“中坚将军、屯骑校尉张洪，故太史令张明豫息盪寇将军龙祥，校书郎李业兴等三家并上新历，各求申用。”唐元稹《赠三吕校书》诗：“同年同拜校书郎，触处潜行烂熳狂。”《宣和遗事》后集：“遣校书郎卫肤敏为贺生辰使。”参阅《通典·职官八》。
【白莲池】唐宫中的池名。唐范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》：“将处司言之任，多陪侍从之游。他日泛白莲池，公不在宴。皇欢既洽，召公作序。”
【青雀舫】《方言》卷九：“舟……或谓之鷁首。”郭璞注：“鷁，鸟名也。今江东贵人船前作青雀，是其像也。”后因称船首画有青雀之舟为“青雀舫”。泛指华贵游船。北周庾信《奉和濬池初成清晨临泛》：“时看青雀舫，遥逐桂舟迴。”唐刘长卿《秋日夏口涉汉阳献李相公》诗：“偶乘青雀舫，还在白鸥羣。”清黄遵宪《大阪》诗：“横列东西青雀舫，旁通三百赤栏桥。”亦省称“青雀”、“青舫”。唐刘言史《送人随姊夫任云安令》诗：“闲逐维私向武城，北风青雀片时行。”宋贺铸《减字浣溪沙·掩萧斋》词：“落日逢迎朱雀街，共乘青舫渡秦淮。”明张煌言《送黄金吾冯侍御乞师日本》诗：“黄河北去浮青雀，沧海东回献白狼。”
【青龙寺】古寺名。是中国唐代密宗的根本道场，日本真实宗的发源地。初建于隋开皇二年(公元582年)，本名灵感寺。唐景云二年(711年)，改名青龙寺。遗址在今陕西省西安市南郊铁炉庙村北高地上。唐白居易《新昌新居书事四十韵因寄元郎中张博士》：“丹凤楼当后，青龙寺在前。”宋张礼《游城南记》：“乐游之南，曲江之北，新昌坊有青龙寺。北枕高原，前对南山，为登眺之絶胜，贾岛所谓‘行坐见南山’，是也。”元范康《竹叶舟》楔子：“我想起来那终南山青龙寺，有个惠安长老，他与小生同乡，甚是交好。”
【转轮王】译。印度古代神话中的国王，此王即位时，自天感得轮宝，转其轮宝，威伏四方。佛教也采用其说，说世界到一定时期，有金、银、铜、铁四轮王先后出现，金轮王统治四大部洲，银轮王统治三洲，铜轮王统治二洲，铁轮王统治一洲。他们各御宝轮，转游治境，故名。亦泛指有威德的国王。清袁枚《续新齐谐·打破鬼例》：“﹝李曰：﹞‘若人生天地间，阴阳鼓荡，自灭自生，自食其力。造化那有工夫管此閒帐耶？’鬼曰：‘闻转轮王实管此帐。’”奚侗《辛亥岁暮杂诗》：“至竟非天魔眷属，麤衣膜拜转轮王。”
【魏王堤】名胜之一。洛水流入洛阳城内，过皇城端门，经尚善、旌善两坊之北，南溢为池，贞观中赐魏王泰，故名魏王池，有堤与洛水相隔，名魏王堤。唐白居易《魏王堤》诗：“何处未春先有思？柳条无力魏王堤。”唐刘禹锡《三月三日泛洛禊饮》诗：“唯餘蹋青伴，待月魏王堤。”汉
【流水无情】流水一去不回，毫无情意。多用以比喻事物的发展不依人的意志为转移。唐白居易《过元家履信宅》诗：“落花不语空辞树，流水无情自入池。”唐杜牧《金谷园》诗：“繁华事散逐香尘，流水无情草自春。”清杜濬《关山月》诗：“月照行人不记年，流水无情流不已。”
【醉陶陶】淘淘”。亦作“醉醄醄”。醉酒快乐貌。元岳伯川《铁拐李》第一折：“你欺负俺孩儿年纪小，出家人廝扇摇，喫的来滴滴邓邓醉陶陶。”元沙正卿《一枝花·安庆湖雪夜》套曲：“安排下孤闷供诗料，收拾聚闲愁注酒瓢，假开怀直饮得醉淘淘。”一本作“醉醄醄”。明《杀狗记·雪中救兄》：“冒雪衝风，回去喫得醉醄醄，醉醄醄，醉扶归也囉。”明《杀狗记·看书苦谏》：“他每日沿街哀告，告人求食，受苦伤怀抱，你每日常快乐醉陶陶。”
【醉厌厌】见“醉懨懨”。2.词牌名。即《南歌子》。调见宋贺铸《东山词》。典
【醉醺醺】亦作“醉熏熏”。亦作“醉薰薰”。半醉貌。汉张衡《东京赋》：“君臣欢康，具醉熏熏。”三国魏嵇康《家诫》：“见醉薰薰便止，慎不当至困醉，不能自裁也。”唐岑参《送羽林长孙将军赴歙州》诗：“青门酒楼上，欲别醉醺醺。”元曾瑞《留鞋记》第二折：“哎，却原来醉醺醺东倒西歪。”曹禺《雷雨》第一幕：“坐着汽车，醉醺醺，直对你说胡话的那位是谁呀？”
【笑里刀】见“笑中刀”。
