赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗…员外翰林三学士注释
【青云士】列传》:“閭巷之人,欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世哉?”张守节正义:“若不託贵大之士,何得封侯爵赏而名留后代也?”后因以“青云士”喻指位高名显的人。唐韩愈《赴江陵途中寄翰林三学士》诗:“朝为青云士,暮作白头囚。”唐李咸用《哭所知》诗:“朝为青云士,暮为玄夜人。”元刘永之《感遇》诗之一:“由来青云士,高视笑泥途。”
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【青云士】列传》:“閭巷之人,欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世哉?”张守节正义:“若不託贵大之士,何得封侯爵赏而名留后代也?”后因以“青云士”喻指位高名显的人。唐韩愈《赴江陵途中寄翰林三学士》诗:“朝为青云士,暮作白头囚。”唐李咸用《哭所知》诗:“朝为青云士,暮为玄夜人。”元刘永之《感遇》诗之一:“由来青云士,高视笑泥途。”
【青云客】1.指仕途显达的人。唐李白《忆旧游寄谯郡元参军》诗:“海内贤豪青云客,就中与君心莫逆。”明高明《琵琶记·书馆悲逢》:“寄与青云客,慎勿乖天彝。”清李渔《慎鸾交·修好》:“谁道青云客,全然忘久要。”2.指隐逸之士。唐韩愈《送惠师》诗:“日擕青云客,探胜穷崖滨。”
【文字饮】赋诗论文。唐韩愈《醉赠张秘书》诗:“长安众富儿,盘饌罗羶荤,不解文字饮,惟能醉红裙。”宋王十朋《与郑时敏登楼把酒》诗:“千里相从文字饮,不辞费尽杖头钱。”清梁章鉅《归田琐记·饮量》:“蒲城今日风气远不如昔,不但谈艺无人,即豪饮者亦少,文字饮更不待言。”
【张吾军】谓壮大自己的声势。语出《左传·桓公六年》:“我张吾三军,而被吾甲兵,以武临之,彼则惧而协以谋我,故难间也。”唐韩愈《醉赠张秘书》诗:“诗成使之写,亦足张吾军。”元薛昂夫《阳春曲》之二:“耐惊耐怕黄虀瓮,长满长乾老酒盆,一贫儘可张吾军。”
【座上客】指受到礼遇的客人。唐韩愈《醉赠张秘书》诗:“今日到君家,呼酒持劝君,为此座上客,及余各能文。”清蒲松龄《聊斋志异·单道士》:“韩公子,邑世家。有单道士,工作剧,公子爱其术,以为座上客。”
【青油幕】涂饰的帐幕。《南史·萧韶传》:“韶接信甚薄,坐青油幕下,引信入宴。”唐韩愈李正封《晚秋郾城夜会联句》:“从军古云乐,谈笑青油幕。”明李东阳《心远堂》诗:“晚向青油幕下归,宦游不与意相违。”亦省作“青油”。唐刘禹锡《酬令狐相公早秋见寄》:“熊羆交黑矟,宾客满青油。”宋杨万里《野炊白沙沙上》诗:“旋将白石支燃鼎,却展青油当野庐。”清陈章《忆旧游·记苹花雪里》词:“燕寝凝香地,又君悬絳帐,我卧青油。”参见“油幕”。汉
【山公醉】同“山简醉”。唐孟浩然《裴司士见访》诗:“谁道山公醉,犹能骑马廻。”前蜀韦庄《春暮》诗:“不学山公醉,将何自解颐。”
【邵平瓜】。邵平,秦故东陵侯,秦亡后,为布衣,种瓜长安城东青门外,瓜味甜美,时人谓之“东陵瓜”。见《三辅黄图》卷一。后世因以“邵平瓜”美称退官之人的瓜田。唐杨炯《送李庶子致仕还洛》诗:“亭逢李广骑,门接邵平瓜。”宋陆游《贫病戏书》诗之三:“尽日溪边艇子斜,治生不种邵平瓜。”明刘基《绝句漫兴》之二:“寒暑又随风日转,东陵谁种邵平瓜。”林学衡《白下晤梓琴喜赠兼示觉生瑞星》诗:“新进争陈娄敬策,故侯漫种邵平瓜。”亦省称“邵瓜”。清黄立世《粉蝶儿·自述》套曲:“一泓秋水泛蒹葭,最赏心安枣邵瓜。”
【买陂塘】即《摸鱼儿》。宋晁补之《摸鱼儿·东皋寓居》词:“买陂塘、旋栽杨柳,依稀淮岸江浦。”后遂以《买陂塘》、《迈陂塘》、《陂塘柳》为《摸鱼儿》的别名。双调,一百十六字,仄韵。
【南山寿】《诗·小雅·天保》:“如南山之寿,不騫不崩。”孔颖达疏:“天定其基业长久,且又坚固,如南山之寿。”后用为人祝寿之词。南朝陈张正见《御幸乐游苑侍宴》诗:“愿荐南山寿,明明奉万年。”唐李白《春日行》:“小臣拜献南山寿,陛下万古垂鸿名。”亦作“南岳寿”。唐魏元忠《修书院学士奉敕宴梁王宅》诗:“愿陪南岳寿,长奉北宸樽。”典
【缑山鹤】相传王子乔于缑山乘鹤成仙。后用作歌咏仙家之典。唐裴度《唐享惠昭太子庙乐章·亚献终献》:“礼成神既醉,彷彿緱山鹤。”唐元稹《别李三》诗:“苍苍秦树云,去去緱山鹤。”亦作“緱氏鹤”。清赵翼《瓯北诗话·各体诗二》:“金李俊民有王筹堂《寿诗》,俱用王家典故二首:‘仙驭未来緱氏鹤,月明吹彻玉笙寒。’”参见“緱氏山”。漢
【玉门关】武帝置。因西域输入玉石时取道于此而得名。汉时为通往西域各地的门户。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。《汉书·西域传上·鄯善》:“时汉军正任文将兵屯玉门关,为贰师后距,捕得生口,知状以闻。”唐骆宾王《在军中赠先还知己》诗:“魂迷金闕路,望断玉门关。”明汪廷讷《种玉记·妃怨》:“离龙楼倏度玉门关,悵胡天遥隔昭阳殿。”
【黄粱梦】既济《枕中记》载:卢生在邯郸客店遇道士吕翁,生自叹穷困,翁探囊中枕授之曰:枕此当令子荣适如意。时主人正蒸黄粱,生梦入枕中,享尽富贵荣华。及醒,黄粱尚未熟,怪曰:“岂其梦寐耶?”翁笑曰:“人世之事亦犹是矣。”后因以“黄粱梦”喻虚幻的事和不能实现的欲望。宋范成大《邯郸道》诗:“困来也作黄粱梦,不梦封侯梦石湖。”清褚人穫《坚瓠八集·十空曲》:“华表铭旌断送黄粱梦,君看盖世功名总是空。”《人民文学》1981年第4期:“如同黄粱梦般的一现一闪。”亦作“黄粱一梦”。元范康《竹叶舟》第一折:“﹝吕巖﹞因应举不第,道经邯郸,得遇正阳子师父,点化黄粱一梦,遂成仙道。”《四游记·东华传道锺离》:“曾见万古以来,江山有何常主,富贵有何定数?转眼异形,犹之黄粱一梦耳。”汉
【登山临水】登上高山,面临流水。谓在山水间盘桓。《楚辞·九辩》:“憭慄兮若在远行,登山临水兮送将归。”《儒林外史》第三十回:“小弟无济胜之具,就登山临水,也是勉强。”
【青琐闼】1.宫门。借指皇宫;朝廷。南朝梁范云《古意赠王中书》诗:“摄官青琐闥,遥望凤凰池。”唐李颀《送綦毋三谒房给事》诗:“徒言青琐闥,不爱承明庐。”明无名氏《鸣凤记·三臣谪戍》:“望天涯魂消魄冷,空留着青琐闥諫諍虚名。”亦省作“青闥”。王闿运《常公神道碑》:“爰初杨华,承明出入;秉正青闥,端言文笏。”参见“青琐”。2.指富贵人家的门窗。明刘兑《娇红记》:“一个卓文君听琴在青琐闥;一个崔鶯鶯待月在粉墙边。”也借指华丽的房室。明夏完淳《金明池》词:“江上梦迴青琐闥,珮声却是谁家凤。”参见“青琐”。
【银台门】宫门名。唐时翰林院、学士院都在银台门附近,后因以银台门指代翰林院。唐李白《赠从弟南平太守之遥》诗之一:“承恩初入银臺门,著书独在金鑾殿。”宋陈师道《次韵答少章》:“出入银臺门,为米不为醴。”明陈继儒《珍珠船》卷三:“出银臺门乘马,谓之大三味,如释氏之去缠缚而自在也。”亦省作“银臺”。宋陆游《后园闲步》诗:“人生要是便疏豁,金马、银臺莫问津。”钱仲联校注引李肇《翰林志》:“翰林院在银臺门北。”清郑燮《送陈坤秀才入都》诗:“长风吹天片云邈,银臺万树含烟翻。”