古诗词注释译文

【合欢扇】称图案花纹，象征男女欢会之意。汉班婕妤《怨歌行》：“裁为合欢扇，团团似明月。”南朝梁刘孝威《七夕穿针》诗：“故穿双眼针，时缝合欢扇。”元张可久《寨儿令·春愁》曲：“想合欢綉扇亲描，记同心罗帕轻揪。”

　　这一年十月十五日，我从雪堂出发，准备回临皋亭。有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下，叶全都脱落。我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。四下里瞧瞧，心里十分快乐；于是一面走一面吟，相互酬答。过了一会儿，我叹惜地说：“有客人却没有酒，有酒却没有菜。月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢？”一位客人说：“今天傍晚，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形状就像吴淞江的鲈鱼。不过，到哪里去弄到酒呢？”我回家和妻子商量，妻子说：“我有几斗酒，保藏了很久，为了应付您突然的需要。”　　就这样，我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸；山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出来。才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再也认不出来了！我就撩起衣襟上岸，踏着险峻的山岩，拨开纷乱的野草；蹲在虎豹形状的怪石上，又不时拉住形如虬龙的树枝，攀上猛禽做窝的悬崖，下望水神冯夷的深宫。两位客人都不能跟着我到这个极高处。我大声地长啸，草木被震动，高山与我共鸣，深谷响起了回声，大风刮起，波浪汹涌。我也觉得忧愁悲哀，感到恐惧而静默屏息，觉得这里令人畏惧，不可久留。回到船上，把船划到江心，任凭它漂流到哪里就在那里停泊。　　这时快到半夜，望望四周，觉得冷清寂寞得很。

1.步自雪堂：从雪堂步行出发。雪堂，苏轼在黄州所建的新居,离他在临皋的住处不远，在黄冈东面。堂在大雪时建成，画雪景于四壁，故名“雪堂”。2.临皋（gāo）：亭名，在黄冈南长江边上。苏轼初到黄州时住在定惠院，不久就迁至临皋亭。3.黄泥之坂(bǎn)：黄冈东面东坡附近的山坡叫“黄泥坂”。坂，斜坡，山坡。文言文为调整音节，有时在一个名词中增“之”字，如欧阳修的《昼锦堂记》：“乃作昼锦之堂于后圃。”4.木叶：树叶。木，本来是木本植物的总名，“乔木”“灌木”的“木”都是用的这个意思。后来多用“木”称“木材”，而用本义是“树立”的“树”作木本植物的总名。5.行歌相答：边行边吟诗，互相唱和；且走且唱，互相酬答。6.已而：过了一会儿。7.如此良夜何：怎样度过这个美好的夜晚呢？如……何，怎样对待…… “如何”跟“奈何”差不多，都有“对待”“对付”的意思。8.今者薄暮：方才傍晚的时候。薄暮，太阳将落天快黑的时候。薄，迫，逼近。9.淞江之鲈（lú)：鲈鱼是松江（现在属上海）的名产，体扁，嘴大，鳞细，味鲜美,松小所产的鲈鱼。这是有名的美味。10.顾安所得酒乎：但是从哪儿能弄到酒呢？顾，但是，可是。安所，何所，哪里。11.谋诸妇：谋之于妻，找妻子想办法。诸，相当于“之于”。12.斗：古代盛酒的器具。13.不时之须：随时的需要。“须”与“需”通。14.复游于赤壁之下：这是泛舟而游。

【面目可憎】容貌使人厌恶。唐韩愈《送穷文》：“凡所以使吾面目可憎，语言无味者，皆子之志也。”《聊斋志异·瑞云》清但湛恩尾评：“自知面目可憎，又岂谓旧雨復来，可卜鸳梦哉！”《解放日报》1991.8.21：“这些人钻在‘铜钿眼里’，浑身上下散发着铜臭气，面目可憎，为一切善良的人们所不齿。”
【怪怪奇奇】1.怪异奇特。宋梅尧臣《依韵和孙侔雁荡》之一：“海边巉絶有苍山，怪怪奇奇物象闲。”清戴名世《与刘大山书》：“二十年蒐求遗编，讨论掌故，胸中觉有百卷书，怪怪奇奇，滔滔汩汩，欲触喉而出。”2.惊异。清章学诚《文史通义·古文公式》：“此极是寻常耳目中事，诸公何至怪怪奇奇，看成骨董！”
【兴讹造讪】韩愈《送穷文》：“飢我寒我，兴讹造訕。”宋王明清《挥麈三录》卷三：“而四十餘年间，止缘二三姦臣贼子兴讹造訕，以报帘幃之怨。”

【遗世独立】谓超然独立于世俗之外。宋苏轼《前赤壁赋》：“飘飘乎，如遗世独立，羽化而登仙。”丰子恺《车厢社会》：“那时我在形式上乘火车，而在精神上仿佛遗世独立，依旧笼闭在自己的书斋中。”
【如泣如诉】说。比喻声音哀怨凄切。宋苏轼《赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。”巴金《春》一：“箫的如泣如诉的低鸣，被悠扬的笛声盖住了。”
【不绝如缕】见“不絶如綫”。
【正襟危坐】整理好衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨。《史记·日者列传》：“宋忠贾谊瞿然而悟，猎缨正襟危坐。”宋苏洵《祭史彦辅文》：“正襟危坐，终日无言。”《儿女英雄传》第三八回：“﹝老爷﹞只检出那册《圣蹟图》来正襟危坐的看。”鲁迅《华盖集·“碰壁”之馀》：“平时憎恶我的却总希望我做一个完人，即使敌手用了卑劣的流言和阴谋，也应该正襟危坐，毫无愤怨。”
【月明星稀】皓月当空，星星稀少。三国魏曹操《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞。”李準《李双双》七：“当天夜晚，河湾子修堰坝的工地，月明星稀，小河水静静流入水渠。”

　　项羽是在秦末与叔父项梁一起举兵反秦的。由于其辉煌的战功、无双的勇力、杰出的才能，实际上成为反秦群雄的领袖，在推翻暴秦的统治中起了主要的作用。 　　秦亡以后，长达五年的时间内项羽与刘邦展开了争夺天下的战争。但由于坑杀20万秦国降卒，迸咸阳后又再烧杀抢掠，项羽早已失去民心，就只他分封诸侯的作法，就完全背离了黎民百姓渴望安定统一的愿望。项羽终于在垓下（在今安徽灵璧县南沱河北岸）陷入刘邦的重重包围之中，损兵折将，粮草吃尽，到了山穷水尽的地步。在一个黑沉沉的夜里，项羽忽然听到从四面刘邦的军营中传来一阵阵楚国的歌声，项羽大吃一惊，误认为汉军已经把楚国的全占领了，他慌张地从床上爬起来，饮酒消愁。项羽身边有一个美人，名叫虞姬，十分宠爱，多年来一直跟随左右，与他形影不离；还有一匹毛色青白相间的骏马，项羽经常骑着它行军打仗。项羽看着即将永别的美人，看着心爱的骏马，忍不住唱出了这首慷慨悲凉的《垓下歌》。 　　作之后，项羽率部突围，虽曾杀伤敌军多人，终因兵力单薄，自刎于乌江（今安徽和县东北）。

【桃源客】者。唐卢纶《送吉中孚校书归楚州旧山》诗：“为问桃源客，何人见乱时。”2.称《桃花源记》中的渔人。宋辛弃疾《满江红》词：“怕他年、重到路应迷，桃源客。”参见“桃花源”。

　　这里是汉代的豫章郡城，如今是洪州的都督府，天上的方位属于翼，轸两星宿的分野，地上的位置连结着衡山和庐山。以三江为衣襟，以五湖为衣带、控制着楚地，连接着闽越。物类的精华，是上天的珍宝，宝剑的光芒直冲上牛、斗二星的区间。人中有英杰，因大地有灵气，陈蕃专为徐孺设下几榻。雄伟的洪州城，房屋像雾一般罗列，英俊的人才，像繁星一样地活跃。城池座落在夷夏交界的要害之地，主人与宾客，集中了东南地区的英俊之才。都督阎公，享有崇高的名望，远道来到洪州坐镇，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暂留。正逢十日休假的日子，杰出的友人云集，高贵的宾客，也都不远千里来到这里聚会。文坛领袖孟学士，文章的气势像腾起的蛟龙，飞舞的彩凤，王将军的武库里，藏有像紫电、青霜这样锋利的宝剑。由于父亲在交趾做县令，我在探亲途中经过这个著名的地方。我年幼无知，竟有幸亲身参加了这次盛大的宴会。　　时当九月，秋高气爽。积水消尽，潭水清澈，天空凝结着淡淡的云烟，暮霭中山峦呈现一片紫色。在高高的山路上驾着马车，在崇山峻岭中访求风景。来到昔日帝子的长洲，找到仙人居住过的宫殿。这里山峦重叠，青翠的山峰耸入云霄。凌空的楼阁，红色的阁道犹如飞翔在天空，从阁上看不到地面。白鹤，野鸭停息的小洲，极尽岛屿的纡曲回环之势，雅浩的宫殿，跟起伏的山峦配合有致。　　披开雕花的阁门，俯视彩饰的屋脊，山峰平原尽收眼底，湖川曲折令人惊讶。

　　滕王阁因滕王李元婴得名。李元婴是唐高祖李渊的幼子，唐太宗李世民的弟弟，骄奢淫逸，品行不端，毫无政绩可言。但他精通歌舞，善画蝴蝶，很有艺术才情。他修建滕王阁，也是为了歌舞享乐的需要。这座江南名楼建于唐朝繁盛时期，又因王勃的一篇《滕王阁序》而很快出名。韩愈在《新修滕王阁记》中说：“愈少时，则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。” 　　《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》，又名《滕王阁序》《宴滕王阁序》，写于何时，有两种说法。唐末五代时人王定保的《唐摭言》说：“王勃著《滕王阁序》，时年十四。”那时，王勃的父亲可能任六合县(今属江苏)令，王勃赴六合经过洪州。又这篇序文中有“童子何知，躬逢胜饯”之语，也可佐证。元代辛文房《唐才子传》认为《滕王阁序》是上元二年(675)王勃前往交趾(在越南河内西北)看望父亲(那时他父亲任交趾县令)，路过南昌时所作。从这篇序文内容的博大、辞采的富赡来看，更像是成年作品。“童子”不一定就是指小孩，也可以是表示自己年轻无知的谦词。何况序文中有“无路请缨，等终军之弱冠”的话，“弱冠”是指二十岁。所以，关于写作时间，课文的注释解说采用后一种说法。 　　《新唐书·文艺传》记滕王阁诗会为：“九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃，泛然不辞。都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。

豫章：滕王阁在今江西省南昌市。南昌，为汉豫章郡治。唐代宗当政之后，为了避讳唐代宗的名（李豫），“豫章故郡”被替换为“南昌故郡”。所以现在滕王阁内的石碑以及苏轼的手书都作“南昌故郡”。故：以前的。洪都：汉豫章郡，唐改为洪州，设都督府。星分翼轸：古人习惯以天上星宿与地上区域对应，称为“某地在某星之分野”。据《晋书·天文志》，豫章属吴地，吴越扬州当牛斗二星的分野，与翼轸二星相邻。翼、轸，星宿名，属二十八宿。衡：衡山，此代指衡州（治所在今湖南省衡阳市）。庐：庐山，此代指江州（治所在今江西省九江市）。襟：以……为襟。因豫章在三江上游，如衣之襟，故称。三江：太湖的支流松江、娄江、东江，泛指长江中下游的江河。带：以……为带。五湖在豫章周围，如衣束身，故称。五湖：一说指太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖，又一说指菱湖、游湖、莫湖、贡湖、胥湖，皆在鄱阳湖周围，与鄱阳湖相连。以此借为南方大湖的总称。蛮荆：古楚地，今湖北、湖南一带。引：连接。瓯越：古越地，即今浙江地区。古东越王建都于东瓯（今浙江省永嘉县），境内有瓯江。物华天宝：地上的宝物焕发为天上的宝气。龙光射牛斗之墟：龙光，指宝剑的光辉。牛、斗，星宿名。墟、域，所在之处。据《晋书·张华传》，晋初，牛、斗二星之间常有紫气照射。张华请教精通天象的雷焕，雷焕称这是宝剑之精，上彻于天。

　　环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。　　至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。　　至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。

1. 环：环绕。2. 皆：副词，都。3. 环滁：环绕着滁州城。4. 滁：滁州，今安徽省滁州市琅琊区。5. 其：代词，它，指滁州城。6. 壑：山谷。7. 尤：格外，特别。8. 蔚然而深秀者，琅琊也：树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。蔚然：草木茂盛的样子。而：表并列。10.峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。比喻事情经历挫折失败后，出现新的转机。11. 山：名词作状语，沿着山路。12.潺潺：流水声。13. 而：表承接。14. 酿泉：泉的名字。因水清可以酿酒，故名。15. 回：回环，曲折环绕。16. 翼然：像鸟张开翅膀一样。17. 然：......的样子。18. 临：靠近。19. 于：在。20. 作：建造。21. 名：名词作动词，命名。22. 自谓：自称，用自己的别号来命名。23. 号：名词作动词，取别号。24. 曰：叫做。25. 辄：就。26. 年又最高：年纪又是最大的。27. 意：这里指情趣。“醉翁之意不在酒”，后来用以比喻本意不在此而另有目的。28. 乎：相当于“于”。29. 得：领会。30. 寓：寄托。31. 林霏：树林中的雾气。霏，原指雨、雾纷飞，此处指雾气。32. 开：消散，散开。33. 归：聚拢。34. 暝：昏暗。35. 晦：阴暗。36. 晦明：指天气阴晴明暗。37. 芳：香花。38. 发：开放。39.佳木秀而繁阴，好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫。40.