九日登梓州城注释
【黄花酒】别称。唐杜甫《九日登梓州城》诗:“伊昔黄花酒,如今白髮翁。”宋王十朋《九日寄昌龄弟》诗之三:“此日黄花酒,深期酌弟兄。”元丁复《九月一日游昭亭》诗:“半生九日黄花酒,多在西风白下桥。”
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【黄花酒】别称。唐杜甫《九日登梓州城》诗:“伊昔黄花酒,如今白髮翁。”宋王十朋《九日寄昌龄弟》诗之三:“此日黄花酒,深期酌弟兄。”元丁复《九月一日游昭亭》诗:“半生九日黄花酒,多在西风白下桥。”
【鹤归华表】搜神后记》卷一:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之。鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”后常用“鹤归华表”感叹人世的变迁。唐赵嘏《舒州献李相公》诗:“鹤归华表山河在,气返青云雨露全。”明孙蕡《<朝云>诗序》:“鹤归华表添新塚,燕蹴飞花落舞筵。”
【锦官城】。故址在今四川成都南。成都旧有大城、少城。少城古为掌织锦官员之官署,因称“锦官城”。后用作成都的别称。唐杜甫《春夜喜雨》诗:“晓看红湿处,花重锦官城。”明陆采《明珠记·会内》:“但愿平安下三蜀,春风依旧锦官城。”张素《拟李义山<井络>》诗:“玉垒山前花黯黯,锦官城外鼓逢逢。”亦省称“锦官”、“锦城”。晋常璩《华阳国志·蜀志》:“其道西城,故锦官也。”《初学记》卷二七引晋任豫《益州记》:“锦城在益州南笮桥东流江南岸,蜀时故锦官也。”北周庾信《奉和赵五途中五韵》:“锦城遥可望,廻鞍念此时。”唐李白《蜀道难》诗:“锦城虽云乐,不如早还家。”清查昇《陈丈朴庵招赏牡丹同人即席分赋得明字》:“金谷何如蜀锦城,放翁旧谱閲《天彭》。”李劼人《死水微澜》第五部分十一:“锦城荣乐,且住为佳。”
【孝廉船】义庆《世说新语·文学》载:晋吴郡人张凭举孝廉,自负其才,造访丹阳尹刘惔,与诸贤清谈,言约旨远,一坐皆惊。刘延之上坐,留宿至晓。张还船,须臾,刘遣使觅张孝廉船,同侣惋愕。刘与张凭即同载诣抚军,曰:“下官今日为公得一太常博士。”抚军称善,即用张为太常博士。时人荣之。后遂以“孝廉船”为褒美才士之典。唐李白《送王孝廉觐省》诗:“寧亲候海色,欲动孝廉船。”唐杜甫《得广州张判官叔卿书使还以诗代意》:“云深驃骑幕,夜隔孝廉船。”唐温庭筠《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》:“抑扬中散曲,飘泊孝廉船。”郁达夫《留别沉涛青》诗:“醉来情易动,泣上孝廉船。”
【漉酒巾】巾。泛指葛巾。唐白居易《效陶潜体》诗之十三:“口吟《归去来》,头戴漉酒巾。”唐朱放《经故贺宾客镜湖道士观》诗:“雪里登山履,林间漉酒巾。”明宋濂《跋<匡庐社图>》:“其一人冠漉酒巾,被羊裘,杖策徐行。”参见“漉酒”。
【无鲑菜】《南史·庾杲之传》:“﹝庾﹞清贫自业,食唯有韮葅、生韮杂菜。任昉尝戏之曰:‘谁谓庾郎贫,食鮭常有二十七种。’”按,鲑,泛称鱼类菜肴,“韭”、“九”谐音,三“九”故称二十七。庾食三种韭而无鲑菜,任昉反戏语说他食鲑多种。后因以“无鮭菜”为生活清苦之典。唐杜甫《王竟携酒》诗:“自愧无鮭菜,空烦卸马鞍。”
【自鸣钟】时自击,以报告时刻的钟。有时亦泛指时钟。明谢肇淛《五杂俎·天部二》:“西僧利玛竇有自鸣鐘,中设机关,每遇一时輒鸣。”清赵翼《簷曝杂记·钟表》:“自鸣鐘、时辰表,皆来自西洋。鐘能按时自鸣,表则有针随晷刻指十二时,皆絶技也。”《红楼梦》第五一回:“説着,只听外间屋里槅上的自鸣鐘‘当当’的两声。”鲁迅《二心集·关于翻译的通信》:“那时的留学生没有现在这么阔气,社会上大抵以为西洋人只会做机器--尤其是自鸣钟--留学生只会讲鬼子话,所以算不了‘士’人的。”
【白头吟】1.乐府楚调曲名。《西京杂记》卷三:“相如(司马相如)将聘茂陵人女为妾,卓文君作《白头吟》以自絶,相如乃止。”唐王昌龄《悲哉行》:“勿听《白头吟》,人间易忧怨。”元本高明《琵琶记·伯喈五娘相会》:“《白头吟》记得不曾忘,緑鬢妇何故在他方?”明王九思《次康对山<四时闺怨>》曲:“何处买知音?浪费黄金。相如空负《白头吟》。”按,《宋书·乐志》大曲中有古辞《白头吟》,《玉台新咏》列为古乐府,《乐府诗集》收两篇,都不言卓文君所作。2.古琴曲名。
【白头翁】白发老人。唐王昌龄《题灞池》诗之二:“借问白头翁,垂纶几年也?”《资治通鉴·汉武帝征和三年》:“会高寝郎田千秋上急变,讼太子寃曰‘……臣尝梦一白头翁教臣言’。”宋陈师道《寄张大夫》诗:“只应青眼老,尚记白头翁。”2.草名。近根处有白茸,状似白头老翁,故名。《太平御览》卷九九○引《本草经》:“白头翁,一名野丈人,一名胡王使者,味苦温,无毒。”唐李白《见野草中有名白头翁者》诗:“如何青草里,亦有白头翁。”宋王安石《与同官会饮于城南因成一篇追寄》诗:“赤车使者白头翁,当归入见天门东。”3.鸟名。身间青,脑上晕深团,老时头部毛变白,故名。《三国志·吴志·诸葛恪传》“恪之才捷,皆此类也”裴松之注引晋虞溥《江表传》:“曾有白头鸟集殿前,权曰:‘此何鸟也?’恪曰:‘白头翁也。’”宋王质《林泉结契·山友辞·白头翁》:“白头翁,白头翁,咀嚼浅紫掐深红。”清王士禛《香祖笔记》卷八:“道上钩衣苍耳子,风前聒客白头翁。”《新民晚报》1990.3.20:“有一次大风雨后,我在校园的林子里捡到一只小白头翁。”汉
【调玉烛】谓四季气候调和;四时之气和畅。形容太平盛世。唐杜甫《喜闻盗贼总退口号》之五:“今春喜气满乾坤,南北东西拱至尊。大历三年调玉烛,玄元皇帝圣云孙。”仇兆鳌注:“玉烛云孙,喜太平有象。”参见“玉烛”。
【望云亭】名。唐杜甫《赠翰林张四学士垍》诗:“赋诗拾翠殿,佐酒望云亭。”杨伦笺注引《长安志》:“东内翰林门北有九仙门、大福殿、拾翠殿。西内有景福臺,臺西有望云亭。”典
【哭秦庭】楚国伍员,因家族被楚王诛灭而奔吴,谓其友申包胥曰:“我必復楚国!”包胥曰:“子能復之,我必能兴之。”后伍率吴兵破楚,申包胥乞师于秦。秦王不许。申“立依於庭墙而哭,日夜不絶声,勺饮不入口七日”,秦为所感,遂救楚。事见《左传·定公四年》。后世以“哭秦庭”为请兵抒国难之典。唐李白《酬裴侍御对雨感时见赠》诗:“申包哭秦庭,泣血将安仰?”唐杜甫《秦州见敕目薛璩毕曜迁官》诗:“独惭投汉阁,俱议哭秦庭。”梁斌《播火记》十二:“要是一下子闹起红军来,咱到哪里哭秦庭去?”亦省作“哭庭”。明张煌言《上鲁国主启》:“﹝臣﹞虽乖哭庭之义,尚图扫境之功。”典
【水衡钱】私藏的钱。由水衡都尉、水衡丞掌管、铸造,故称。《汉书·宣帝纪》:“﹝本始﹞二年春,以水衡钱为平陵,徙民起第宅。”颜师古注引汉应劭曰:“水衡与少府皆天子私藏耳。”2.泛指国帑。南朝陈徐陵《中妇织流黄》诗:“欲知夫壻处,今督水衡钱。”清秦松龄《满目》诗:“薄海徧供金革费,羣公莫滥水衡钱。”郁达夫《日本竹枝词》之八:“羡煞传经诸伏女,一时分得水衡钱。”