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【浣花草堂】即杜甫草堂。位于成都市浣花溪畔,故名。唐杜甫《从事行赠严二别驾》诗:“成都乱罢气萧索,浣花草堂亦何有。”
【蛟龙吼】比喻大声吟啸。唐杜甫《从事行赠严二别驾》诗:“把臂开樽饮我酒,酒酣击敛蛟龙吼。”宋苏轼《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗二古铜剑》:“剑在床头诗在手,不知谁作蛟龙吼?”
【咸阳宫】1.秦孝公时所筑的宫殿。又称信宫。《三辅黄图·宫》:“信宫,亦曰咸阳宫。”《西京杂记》卷三:“﹝汉高祖﹞初入咸阳宫,周行库府,金玉珍寳不可称言。”2.泛指帝王宫殿。唐杜甫《冬狩行》:“草中狐兔尽何益?天子不在咸阳宫。”
【东西南北】1.四方。泛指到处,处处。《左传·襄公二十九年》:“东西南北,谁敢寧处。”唐韩愈《感春》诗之一:“东西南北皆欲往,千江隔兮万山阻。”亦作“东西南朔”。郭孝成《民国各团体之组织》第二节:“自武汉举义以来,不旬月间,天下响应,东西南朔,联翩建义,禹域版图,殆全归汉有。”2.指普天下。清纳兰性德《摸鱼儿·送别德清蔡夫子》词:“英雄辈,事业东西南北,临风因甚成泣!”3.谓飘流在外,居处无定。唐睿宗《孔子赞》:“吾岂匏瓜,东西南北。”郭小川《在大沙漠中间》诗:“他们是东西南北的人,从不曾高枕而卧,现在在这里落户,却竟十分心安理得。”4.指分散四方。宋张孝祥《鹊桥仙·别立之》词:“离歌声断酒杯空,容易里、东西南北。”宋张孝祥《柳梢青·饯别蒋德施粟子求诸公》词:“后夜相思,水长山远,东西南北。”5.指方向。《二刻拍案惊奇》卷二一:“正行之间,一阵大风起处,捲得灰沙飞起,眼前对面不见,竟不知东西南北了。”老舍《骆驼祥子》十九:“感情在他心中绕着圆圈,把个最简单的人闹得不知道了东西南北。”
【千秋万古】犹言千秋万代,形容岁月长久。唐刘希夷《公子行》:“百年同谢西山日,千秋万古北邙尘。”元范梈《王氏能远楼》诗:“醉捧勾吴匣中剑,斫断千秋万古愁。”夏衍《秋瑾传》第三幕第二场:“记录下来,好让千秋万古的人知道。”
【杨朱泣】1.在歧路悲泣。南朝梁萧统《十二月启·中吕四月》:“临路他乡,非无阮籍之悲,诚有杨朱之泣。”金雷琯《古意》诗:“对酒不能饮,拊剑自度曲……朝为杨朱泣,暮作阮籍哭。”2.指临歧感伤之泪。唐杜甫《早发射洪县南途中作》诗:“茫然阮籍途,更洒杨朱泣。”参见“杨朱泣岐”。
【阮籍途】悲哀的末路。唐杜甫《早发射洪县南途中作》诗:“茫然阮籍途,更洒杨朱泪。”唐贾至《送王员外赴长沙》诗:“共叹虞翻狂,同悲阮籍途。”亦省作“阮途”。唐罗邺《闻友人入越幕因以诗赠》:“正哭阮途归未得,更闻江笔赴嘉招。”清李渔《闲情偶寄·颐养·行乐》:“奚事哭泣阮途,而为乘槎驭骏者所窃笑哉?”
【暴殄天物】残害灭绝万物。《书·武成》:“今商王受无道,暴殄天物,害虐烝民。”孔传:“暴絶天物,言逆天也。”孔颖达疏:“普谓天下百物,鸟兽草木,皆暴絶之。”唐陈子昂《为副大总管屯营大将军苏宏晖谢表》:“契丹凶狡,敢窃边陲,毒虐生灵,暴殄天物。”明詹同《出猎图》诗:“君不见暴殄天物焚咸丘,画师之笔学《春秋》。”2.任意糟蹋东西。《警世通言·钝秀才一朝交泰》:“王涯丞相听罢,叹道:‘我平昔暴殄天物如此,安得不败?’”清俞樾《茶香室续钞·论简帖用白纸》:“一拜帖五字,而用纸当三釐之价,可谓暴殄天物,奢亦极矣。”萧红《桥》:“呀!这是吃的呀,你这小败家子!暴殄天物……还不懂得是吃的吗?”典
【青草湖】之一。亦名巴丘湖,在今湖南省岳阳市西南,和洞庭湖相连。因青草山而得名。一说湖中多青草,冬春水涸,青草弥望,故名。唐宋时湖周二百六十五里,北有沙洲与洞庭湖相隔,水涨时则与洞庭相连,诗文中多与洞庭并称。《梁书·河东王誉传》:“未几,侯景寇京邑,誉率军入援,至青草湖,臺城没,有詔班师,誉还湘镇。”唐韩偓《赠湖南李思齐处士》诗:“三春日日黄梅雨,孤客年年青草湖。”元马致远《岳阳楼》第一折:“不要説汉江,连洞庭湖、鄱阳湖、青草湖都看见了。”清吴伟业《昙阳观访文学博介石兼读苍雪师旧跡有感》诗:“呜呼!铜鼓鸣,庄蹻起,青草湖边筑营垒。”亦省称“青草”。晋郭璞《江赋》:“其旁则有云梦、雷池、彭蠡、青草。”唐杜甫《寄薛三郎中璩》诗:“青草洞庭湖,东浮沧海漘。”宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》词:“洞庭青草,近中秋、更无一点风色。”
【纵壑鱼】1.纵游于川壑中的鱼。语出汉王褒《圣主得贤臣颂》:“千载一会,论説无疑,翼乎如鸿毛遇顺风,沛乎若巨鱼纵大壑。”后遂以“纵壑鱼”比喻身处顺境,所至如意。唐杜甫《将适吴楚留别章使君》诗:“昔如纵壑鱼,今如丧家狗。”2.用以比喻身心自得。宋苏轼《游庐山次韵章传道》:“尘容已似服辕驹,野性犹同纵壑鱼。”
【建巳月】夏历四月。唐杜甫《戏赠友》诗之一:“元年建巳月,郎有焦校书。”《新唐书·肃宗纪》:“建巳月庚戌,史朝义寇泽州,刺史李抱玉败之。”参见“斗建”。
【建巳月】夏历四月。唐杜甫《戏赠友》诗之一:“元年建巳月,郎有焦校书。”《新唐书·肃宗纪》:“建巳月庚戌,史朝义寇泽州,刺史李抱玉败之。”参见“斗建”。
【南北人】《礼记·檀弓上》:“今丘也,东西南北之人也。”郑玄注:“东西南北,言居无常处也。”后因以“南北人”指居无常处、行踪不定的人。唐杜甫《谒文公上方》诗之三:“甫也南北人,芜蔓少耘锄。”
【十六相】即十六族。《左传·文公十八年》:“是以尧崩而天下如一,同心戴舜,以为天子,以其举十六相,去四兇也。”晋傅玄《晋鼓吹曲·伯益》诗:“伯益佐舜禹,职掌山与川,德侔十六相,思心入无间。”唐韩愈《贺皇帝即位表》:“举用俊乂,流窜姦邪,虽虞舜之去四兇、举十六相,不能过也。”明唐顺之《廷试策》:“内则九官、十六相以为岳牧之倡,外则四岳、十二牧以任总领之责。”