古诗词注释译文

【天津桥】古浮桥名。故址在今河南洛阳市西南。隋炀帝大业元年迁都，以洛水贯都，有天汉津梁的气象，因建此桥，名曰天津。隋末为李密烧毁，唐宋屡次改建加固，金以后废圮。唐白居易《和友人洛中春感》诗：“莫悲金谷园中月，莫叹天津桥上春。若学多情寻往事，人间何处不伤人？”

【暗香疏影】山园小梅》诗之一：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”后遂以“暗香疏影”为梅花的代称。宋辛弃疾《和傅岩叟梅花》：“月澹黄昏欲雪时，小窗犹欠岁寒枝。暗香疏影无人处，唯有西湖处士知。”

【随行逐队】一道。《古今小说·杨八老越国奇逢》：“众倭公然登岸，少不得放火杀人，杨八老虽然心中不愿，也不免随行逐队。”明李贽《答耿司寇书》：“吾谓孔孟当此时若徒随行逐队，旅进旅退，以恋崇阶，则寧终身空室陋巷穷饿而不悔矣。”

【槐花黄】古代指士子忙于准备科举考试的季节。元马致远《黄粱梦》第一折：“策蹇上长安，日夕无休歇；但见槐花黄，如何不心急？”参见“槐花黄，举子忙”。

【选佛场】初习儒，将入长安应举，途逢禅僧，谓选官不如“选佛”，“今江西马大师出世，是选佛之场，仁者可往。”天然改变初衷，出家习禅。后因以“选佛场”指开堂、设戒、度僧之地。亦泛指佛寺。《五灯会元·清凉益禅师法嗣·百丈道恒禅师》：“十方同聚会，箇箇学无为。此是选佛场，心空及第归。”《水浒传》第四回：“鲁智深回到丛林选佛场中禪床上，扑倒头便睡。”清赵翼《分校杂咏·封门》：“由来选佛场高甚，隔断红尘路莫寻。”

【万家灯火】。形容城镇夜晚的景象。宋王安石《上元戏呈贡父》诗：“车马纷纷白昼同，万家灯火暖春风。”元陈孚《真定怀古》诗：“千里桑麻緑荫城，万家灯火管弦清。”宁调元《游白云归感赋》诗：“江水南流夜有声，万家灯火夹江明。”

【金陵王气】今之南京，战国时楚威王埋金以镇王气，故曰金陵。后三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝皆建都于此。所谓“金陵王气”即指帝王所在地金陵的祥瑞之气。唐刘禹锡《西塞山怀古》诗：“西晋楼船下益州，金陵王气黯然收。”明顾起元《客座赘语·秦人凿山》：“今人第知方山至石硊山，为秦皇凿山断金陵王气之处，不知今城之西北卢龙、马鞍二山间，亦为秦所凿也。”叶楚伧《和仓海秋怀》之五：“金陵王气随旄落，厓水哀声夹浪流。”漢

【丹青树】树名。《西京杂记》卷一：“﹝终南山﹞有树直上百丈无枝，上结藂条如车盖，叶一青一赤，望之班驳如锦绣，长安谓之丹青树，亦云华盖树。”唐白居易《西省对花忆忠州东坡新花树因寄题东楼》诗：“每看闕下丹青树，不忘天边锦绣林。”清王士禛《香祖笔记》卷八：“丹青树出终南山。”

【泛宅浮家】“泛宅浮家”。谓以船为家。宋胡仔《满江红》词：“泛宅浮家，何处好，苕溪清境。”康有为《大同书》癸部第二章：“一屋之小，享乐无穷，泛宅浮家，於焉娱志。”参见“浮家泛宅”。典

【四知金】见“四知”。

【碧玲珑】的假山石。亦指苍翠的山峰。宋苏轼《壶中九华诗》：“念我仇池太孤絶，百金归买碧玲瓏。”宋苏轼《登玲珑山》诗：“翠浪舞翻红罢亚，白云穿破碧玲瓏。”

【阖闾城】“闔庐城”。苏州的别称。《史记·吴太伯世家》“吴太伯”唐张守节正义：“吴，国号也。太伯居梅里，在常州无锡县东南六十里……至二十一代孙光，使子胥筑闔閭城都之，今苏州也。”唐李嘉祐《赠别严士元》诗：“春风倚棹闔閭城，水国春寒阴復晴。”明唐寅《春日城西》诗：“衣试新裁袜试穿，闔閭城外暮春天。”清钱谦益《夜泊浒墅关却寄董太仆崇相》诗之二：“闔庐城下雨萧萧，有客方舟共策辽。”汉