古诗词注释译文

我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋，而我们汉人的军队一大早向敌人射著名叫金仆姑的箭。追忆着往事，感叹如今的自己，春风也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达几万字能平定金人的策略，拿去跟东边的人家换换种树的书吧。

【峨峨汤汤】“峩峨汤汤”。形容乐声高亢奔放。宋周密《志雅堂杂钞·图画碑帖》：“中有琴，徽以玉，峩峩汤汤弹此曲，寄声知音同所欲。”汉

【万紫千红】1.形容百花齐放，色彩绚丽。多指繁盛的春色。宋朱熹《春日》诗：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”元马致远《赏花时·弄花香满衣》套曲：“万紫千红妖弄色，娇态难禁风力摆。”明梁辰鱼《浣纱记·打围》：“兰舟渡，万紫千红，闹花枝浪蝶狂蜂。”袁鹰《春华》：“比起园林和花圃里那万紫千红的琪花瑶草，这瓶鲜花自然不能算多，也未必全是佳品。”2.比喻事物的丰富多彩、欣欣向荣。徐迟《哥德巴赫猜想·地质之光》：“开国之初，生机蓬勃。虽然百废待兴，已经是万紫千红的局面。”《花城》1981年第3期：“﹝这﹞不就是祖国轻工业千姿百态、万紫千红的一个个侧影吗？”

【尚书履】传》：“哀帝擢为尚书僕射，数求见諫争，上初纳用之。每见曳革履，上笑曰：‘我识郑尚书履声。’”后以“尚书履”指尚书的官职。唐苏颋《夜发三泉即事》诗：“忝曳尚书履，叨兼使臣节。”

【蘧伯玉】时卫国人，名瑗。相传他“年五十而知四十九年非”，是一个求进甚急并善于改过的贤大夫。见《淮南子·原道训》。《论语·宪问》：“蘧伯玉使人於孔子。孔子与之坐而问焉，曰：‘夫子何为？’对曰：‘夫子欲寡其过而未能也。’使者出。子曰：‘使乎！使乎！’”《孔子家语·弟子行》：“外宽而内正，自极於隐括之中，直己而不直人，汲汲於仁，以善自终，盖蘧伯玉之行也。”典

【讨便宜】或取巧。唐寒山《诗》之九八：“凡事莫容易，尽爱讨便宜。”元马致远《荐福碑》第四折：“呀！你今日讨便宜翻做了落便宜。”《平妖传》第二一回：“人都是要讨便宜的，见买得贱，货物又比别家的好，人便都来买。”谢觉哉《不惑集·干劲！》：“这些人‘有心’于自己讨便宜，‘无心’于作好工作。”谓谋求因利乘便，顺应自然。明袁宏道《寄汤义仍书》：“弟观古往今来，唯有讨便宜人是第一种人，故漆园首以《逍遥》名篇。”《冷眼观》第二五回：“低着头叹道：‘唉！人生七十古来稀，穿衣吃饭讨便宜。’”

【神出鬼没】用兵的变化，或隐或现，迅速巧妙而难以捉摸。语出《淮南子·兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。”唐崔致远《安再荣管临淮都牒》：“前件官夙精韜略，歷试机谋，尝犯重围，决成独战，实可谓神出鬼没。”《三国演义》第一○一回：“懿（司马懿）仰天长嘆曰：‘孔明有神出鬼没之机。’”何其芳《星火集·老百姓和军队》：“你们老八路真是神出鬼没。”2.泛指变化神奇，难以捉摸。宋朱熹《论差役利害状》：“当此役者，其间狡猾，姦巧百端，避先趋后，舍重取轻，颠倒错乱，神出鬼没。”《朱子语类》卷八七：“只如《周易》，许多占卦浅近底事尽无了，却空有箇《繫辞》説得神出鬼没。”《辛亥革命前十年间时论选集·中国之改造一》：“英也、俄也、法也、德也，咸耽耽焉孜孜焉，蓄神出鬼没之阴谋，施巧偷豪夺之手段，逞其大欲於我者，无时而或已也。”

【楚大夫】原。因其曾为楚国三闾大夫，故称。唐杜甫《地隅》诗：“丧乱秦公子，悲凉楚大夫。”唐罗隐《杜陵秋思》诗：“只闻斥逐张公子，不觉悲同楚大夫。”元无名氏《落梅风》曲：“陶元亮，楚大夫，醉和醒怎生做一处？”汉
【傅粉郎】见“傅粉何郎”。漢
【洞庭湖】南省北部、长江南岸。面积2，820平方公里，为我国第二大淡水湖，素有“八百里洞庭”之称。湘、资、沅、澧四水汇流于此，在岳阳县城陵矶入长江。湖中小山甚多，以君山最为著名。沿湖有岳阳楼等名胜古迹。明徐元《八义记·山神点化》：“三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。”典
【做文章】1.写文章。鲁迅《＜朝花夕拾＞小引》：“中国的做文章有轨范，世事也仍然是螺旋。”2.比喻抓住一件事发议论或在上面打主意。如：他利用这件事做文章，我是料到的。
【恨不得】表示急切地盼望做成某事。唐刘餗《隋唐嘉话》卷上：“始人皆言当今不可行帝王道，唯魏徵劝我，今遂功业如此，恨不得使封德彝等见之。”宋史达祖《惜黄花》词：“恨不得御风归去。”《儿女英雄传》第三回：“我听见这信，心里已经急的恨不得立刻就飞到淮安见着面才好！”巴金《家》一：“我恨不得把所有的话一字不遗漏地说出来。”

【养花天】丹开花时节。因天多轻云微雨，适宜养花，故称。五代郑文宝《送曹纬刘鼎二秀才》诗：“小舟闻笛夜，微雨养花天。”明杨慎《丹铅总录·时序·养花天》：“《花木谱》云：越中牡丹开时，赏者不问疏亲，谓之看花局。泽国此月多有轻阴微雨，谓之养花天。”郁达夫《钓台的春昼》：“我去的那一天，记得是阴晴欲雨的养花天。”

【夔一足】《吕氏春秋·察传》：“鲁哀公问於孔子曰：‘乐正夔，一足，信乎？’孔子曰：‘昔者舜欲以乐传教於天下，乃令重黎举夔於草莽之中而进之，舜以为乐正。夔於是正六律，和五声，以通八风，而天下大服。重黎又欲益求於人，舜曰：“……若夔者一而足矣。”故曰夔一足，非一足也。’”后因以“夔一足”表示有真才者一人即足。参见“一夔已足”。

【鲍子知我】记·管晏列传》：“管仲曰：‘吾始困时，当与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐於君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。’”后以“鲍子知我”谓彼此相互了解而情谊深切。陈夔龙《梦蕉亭杂记》卷二：“平远丁文诚公，清风亮节，冠絶一时，平生赋性鯁直，不諳世故，持节二十年，与连圻诸将帅有公义而无私交，独於合肥兄弟，深鲍子知我之感。”典

【烽火连天】到处燃烧。明汤显祖《牡丹亭·移镇》：“待何如，你星霜满鬢当戎虏，似这烽火连天各路衢？”《孽海花》第三二回：“倘使相遇在烽火连天之下，便不欢乐了。”刘白羽《远方来信》：“他沉思起来，他想到，这信经过多少人的手，多远的路程，才辗转寄到这个烽火连天的朝鲜前线来的呀！”