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【白衣苍狗】甫《可叹》诗:“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗。”后以“白衣苍狗”比喻世事变化无常。宋张元干《瑞鹧鸪·彭德器出示胡邦衡新句次韵》词:“白衣苍狗,千古浮名一聚尘。”明宋濂《天竺灵山教寺慈光园昭法师若公塔铭》:“居亡何,退居云门,视荣名利养如白衣苍狗变迁。”《初刻拍案惊奇》卷二二:“东海扬尘犹有日,白衣苍狗刹那间。”清冯桂芬《蒋淡怀惠麓云烟图》诗:“转眼光阴惊代序,白衣苍狗须臾覩。”典
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。汉代名将李陵身经百战,兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武,回头遥望故国远隔万里,与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风,慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切,料想它不再悲啼清泪,而总是悲啼着鲜血。如今嘉茂弟远别,还有谁与我饮酒共醉赏明月?
【往古来今】犹言古往今来。《鹖冠子·世兵》:“往古来今,事孰无邮。”《淮南子·齐俗训》:“往古来今谓之宙,四方上下谓之宇。”鲁迅《三闲集·怎么写》:“这一点,就要任凭文学逞能,恰如冢中的白骨,往古来今,总要以它的永久来傲视少女颊上的轻红似的。”
【方丈室】一丈见方之室。极言室之狭小。唐元稹《归田》诗:“冬修方丈室,春种桔槔园。”2.指寺院住持的居室。唐綦毋潜《宿龙兴寺》诗:“灯明方丈室,珠繫比丘衣。”典
【借东风】国演义》第四九回载诸葛亮于仲冬时节作法借三日三夜东南风,助周瑜火攻破曹操大军。今多以“借东风”指利用好的形势或其他单位的先进经验来推动工作。典
【太白星】星。太阳系中接近太阳的第二颗行星,也是各大行星中离地球最近的一个。我国古代把金星叫做太白星,早晨出现在东方时叫启明,晚上出现在西方时叫长庚。典
【艳紫妖红】犹言姹紫嫣红。《渚山堂词话》卷二引元白朴《玉耳坠金环》曲:“肯羡狂蜂殢蝶,艳紫妖红。”元张可久《普天乐·赠白玉梅》曲:“艳紫妖红尘俗病,论风流让与琼琼。”
【满目凄凉】视野的全是凄惨冷落的景象。续范亭《号召山西人民推翻万恶无耻军阀阎锡山》:“城市凋敝,农村破产,满目凄凉,惨绝人寰。”陈毅《过黄泛区书所见》诗:“三过黄泛区,走蹌踉。川原水洗,城社荒落,满目凄凉。”吴运铎《把一切献给党·我们的工厂》:“矿山也是满目凄凉:歪斜的门框结上了蛛网,黄鼠狼在倒坍的房舍里安下了家,窑前长满一蓬蓬枯黄的蒿草。”汉
【暮暮朝朝】日日夜夜。宋李纲《访李道士》诗:“自言身在此山中,暮暮朝朝看不足。”元张可久《普天乐·收心》曲:“花花草草,暮暮朝朝,关心三月春,开口千金笑。”郭沫若《残春及其他·牧羊哀话一》:“﹝赤壁江﹞,汇集万二千峰的溪流,暮暮朝朝,带着哀怨的声音,被那狂暴的日本海潮吞吸而去。”典
【千金笑】见“千金一笑”。
【金门羽客】的称号。宋陈舜俞《庐山记·叙山南》:“保大中,道士谭紫霄来自闽中,赐号‘金门羽客’。”宋周煇《清波杂志》卷三:“宣和崇尚道教,黄冠出入禁闥,号金门羽客,气燄赫然,林灵素为之宗主。”宋陆游《老学庵笔记》卷五:“林灵素为金门羽客,用闽王时谭紫霄故事。”典
【天津桥】古浮桥名。故址在今河南洛阳市西南。隋炀帝大业元年迁都,以洛水贯都,有天汉津梁的气象,因建此桥,名曰天津。隋末为李密烧毁,唐宋屡次改建加固,金以后废圮。唐白居易《和友人洛中春感》诗:“莫悲金谷园中月,莫叹天津桥上春。若学多情寻往事,人间何处不伤人?”
【行路难】1.行路艰难。亦比喻处世不易。唐杜甫《宿府》诗:“风尘荏苒音书絶,关塞萧条行路难。”唐白居易《太行路》诗:“行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。”2.乐府杂曲歌辞名。内容多写世路艰难和离情别意。原为民间歌谣,后经文人拟作,采入乐府。南朝宋鲍照《拟行路难》十九首及唐李白所作《行路难》三首都较著名。《晋书·袁山松传》:“初,羊曇善唱乐,桓伊能挽歌,及山松《行路难》继之,时人谓之‘三絶’。”陈去病《少年行》之三:“劝君莫诵《行路难》,劝君莫復居长安。”
【蓬莱宫】1.唐宫名。在陕西省长安县东。原名大明宫,高宗时改为蓬莱宫。唐杜甫《莫相疑行》:“忆献三赋蓬莱宫,自怪一日声烜赫。”2.指仙人所居之宫。唐白居易《长恨歌》:“昭阳殿里恩爱絶,蓬莱宫中日月长。”明李梦阳《上元访杜炼师》诗:“马前两两侍玉女,别馆多在蓬莱宫。”