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【杜鹃花】红，常绿或落叶灌木。叶卵状椭圆形。春季开花，花冠阔漏斗形，红色，是著名的观赏植物。唐白居易《雨中赴刘十九二林之期及到寺刘已先去因以四韵寄之》：“最惜杜鹃花烂熳，春风吹尽不同攀。”明朱国祯《涌幢小品·花》：“杜鹃花以二三月杜鹃鸣时开，一名暎山红，一名红躑躅……又上虞钓臺山上双笋石，其顶有杜鹃花，春夏照烂，望之若人立而饰其冠冕者。”清黄遵宪《杜鹃》诗：“杜鹃花下杜鹃啼，苦风凄雨梦亦迷。”杨朔《滇池边上的报春花》：“说起昆明的花木，真正别致。最有名的三种花是茶花、杜鹃花，还有报春花。”
【竹林七子】见“竹林七贤”。
【山公酩酊】同“山简醉”。唐李白《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》诗：“高阳小饮真琐琐，山公酩酊如何我？”
【铜雀台】爵臺”。汉末建安十五年冬曹操所建。周围殿屋一百二十间，连接榱栋，侵彻云汉。铸大孔雀置于楼顶，舒翼奋尾，势若飞动，故名铜雀台。故址在今河北省临漳县西南古邺城的西北隅，与金虎、冰井合称三台。《三国志·魏志·武帝纪》：“﹝建安十五年﹞冬，作铜雀臺。”晋陆翙《邺中记》：“铜爵臺高一十丈，有屋一百二十间。”北魏郦道元《水经注·浊漳水》：“鄴西三臺……中曰铜雀臺，高十丈，有屋百一间。”清赵翼《邺城怀古》诗：“霸图开国古漳滨，铜雀臺高逈入云。”吕志伊《读史感赋》：“而今立马西陵望，铜雀臺荒繐帐空。”2.乐府平调曲名。又名“铜雀妓”。宋郭茂倩《乐府诗集·相和歌辞六·铜雀台》题解：“一曰《铜雀妓》。《鄴都故事》曰：‘魏武帝遗命诸子曰：“吾死之后，葬於鄴之西岗上，与西门豹祠相近，无藏金玉珠寳。餘香可分诸夫人，不命祭吾。妾与伎人，皆著铜雀臺，臺上施六尺牀，下繐帐，朝晡上酒脯粻糒之属。每月朝十五，輒向帐前作伎，汝等时登臺，望吾西陵墓田。”’……后人悲其意，而为之咏也。”
【梁甫吟】梁父吟”。典
【南阳子】葛亮。因其为南阳人，故称。唐李白《留别王司马嵩》诗：“余亦南阳子，时为《梁甫吟》。”王琦注：“诸葛亮躬耕南阳，好为《梁父吟》。”汉
【五湖心】谓隐退江湖之志。唐李白《留别王司马嵩》诗：“陶朱虽相越，本有五湖心。”宋苏轼《书皇亲画扇》诗：“谁谓风流贵公子，笔端还有五湖心。”《青箱杂记》卷五引宋钱昆《题淮阴侯庙》诗：“隆準早知同鸟喙，将军应起五湖心。”参见“五湖”。
【绕指柔】《文选·刘琨〈重赠卢谌〉诗》：“何意百炼刚，化为绕指柔。”吕延济注：“百炼之铁坚刚，而今可绕指。自喻经破败而至柔弱也。”后因以“绕指柔”比喻坚强者经过挫折而变得随和软弱。明唐顺之《与杨蕉山书》：“僕少颇负意气，屏发以来，槁形灰心之餘，化为绕指柔焉久矣。”2.用以形容柔软之极。唐高适《咏马鞭》：“珠重重，星连连，绕指柔，纯金坚。”清黄遵宪《寄和周朗山》：“金作同心结，刀期绕指柔。”亦省作“绕指”。唐温庭筠《懊恼曲》：“莫言自古皆如此，健剑刜鐘铅绕指。”宋杨万里《新除广东常平之节感恩书怀》诗：“向来百鍊兮绕指，一寸丹心白日明。”明沉德符《野获编·台省·御史与边功》：“以至尚书三少而豸冠，风力化为绕指矣。”汉
【岳阳楼】阳市西门古城楼。相传三国吴鲁肃在此建阅兵台，唐开元四年(公元716年)中书令张说谪守巴陵(即今岳阳市)时在旧阅兵台基础上兴建此楼。主楼三层，巍峨雄壮。登楼远眺，八百里洞庭尽收眼底，为古今著名风景名胜。唐代著名诗人李白、杜甫、白居易、李商隐等都有咏岳阳楼诗。宋庆历五年(公元1045年)滕子京守巴陵时重修，范仲淹为撰《岳阳楼记》，名益著。其后迭有兴废。解放后，曾先后数次整修。1977年间又对此楼进行了全面修葺。
【不得意】意；不得志；不称心。《公羊传·庄公六年》：“得意致会，不得意致伐。”《史记·太史公自序》：“重耳不得意，乃能成霸。”唐白居易《醉后听唱＜桂华曲＞》诗：“此是世间肠断曲，莫教不得意人听。”《儿女英雄传》第十三回：“没接着老师的信以前，并且还不曾看见京报，便接着管子金、何麦舟他两家老伯的急脚信，晓得了老师这场不得意。”郭沫若《李白与杜甫·李白在政治活动中的第一次大失败》：“崔骃自以远去，不得意，遂不就任。”典
【刀笔吏】作“刀笔”。1.指掌文案的官吏。《战国策·秦策五》：“臣少为秦刀笔，以官长而守小官，未尝为兵首。”《汉书·张汤传》：“汤无尺寸之功，起刀笔吏，陛下幸致位三公，无以塞责。”金王若虚《臣事实办》：“萧何治未央宫事，论者不一……彼以刀笔吏监土木功，不能无过制者。”清孔尚任《桃花扇·迎驾》：“牛马风尘，暂屈何忧，刀笔吏丞相根由；人笑駡，我不羞。”2.指讼师。《扬州评话选·凤雏理事》：“耒阳县地方虽小，刀笔不少，有人做状词试验庞先生的堂断如何。”周而复《上海的早晨》第四部四十：“谁晓得严律师是个刀笔吏，一定是绍兴师爷。”典
【探虎穴】。语本《后汉书·班超传》：“不入虎穴，不得虎子。”北周庾信《周大将军襄城公郑伟墓志铭》：“探虎穴而挥戈，上鱼门而悬胄。”唐李白《送羽林陶将军》诗：“万里横戈探虎穴，三杯拔剑舞龙泉。”《好逑传》第二回回目：“探虎穴巧取蚌珠还。”
【赵氏璧】王璧”。和氏璧的别称。春秋时，楚人卞和自山中所得宝玉。战国时，为赵惠文王所得，故称。据《史记·廉颇蔺相如列传》所载：秦昭王曾恃强遗书赵王，愿以十五城请易璧。蔺相如奉璧出使，终于完璧归赵。“赵氏璧”遂以著称，并常为后人诗文所道及。南朝宋谢灵运《永初三年七月十六日之郡初发都》诗：“空班赵氏璧，徒乖魏王瓠。”唐李白《古风》之五十：“夸作天下珍，却哂赵王璧。”清孙枝蔚《旅兴》诗：“贵若赵氏璧，富若猗顿囷。”亦省称“赵璧”。唐方干《送陈端公》诗：“随珠此去方酬德，赵璧当时误指瑕。”宋王安石《次韵酬微之赠池纸并诗》：“篇终有意责赵璧，穷国恐误连城归。”明沉鲸《双珠记·珠传女信》：“看此物既着神奇，如赵璧有完期。”
【东家丘】家语》载，孔丘的西邻不知孔丘的才学出众，轻蔑地称之为“东家丘”。北齐颜之推《颜氏家训·慕贤》：“世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近，少长周旋，如有贤哲，每相狎侮，所以鲁人谓孔子为东家丘。”唐李白《送薛九被谗去鲁》诗：“宋人不辨玉，鲁贱东家丘。”宋陈善《扪虱新话·传记夫子神怪》：“夫子方无恙之日，伐木於宋，削迹於卫，穷於商周，阨於陈蔡，人以为是东家丘也。”后常用为才高而不被世人所识者的典故。《三国志·魏志·邴原传》“太祖征吴，原从行”裴松之注引《邴原别传》：“崧曰：‘郑君学览古今，博闻彊识，钩深致远，诚学者之师模也。君乃舍之躡屣千里，所谓以郑为东家丘者也。’原曰：‘君谓僕以郑为东家丘，君以僕为西家愚夫耶？’”清俞樾《茶香室丛钞·唐人选唐诗》：“余谓李杜诸人在今日则光芒万丈矣，在当日亦东家丘耳。或遭摈弃，初不足怪。”亦省称“东丘”。唐严维《馀姚祗役奉简鲍参军》诗：“知己欲依何水部，乡人今正贱东丘。”
【二千石】郡守俸禄为二千石，即月俸百二十斛。世因称郡守为“二千石”。《史记·孝文本纪》：“臣谨请（与）阴安侯列侯顷王后与瑯玡王、宗室、大臣、列侯、吏二千石议。”《汉书·循吏传序》：“庶民所以安其田里而亡叹息愁恨之心者，政平讼理也。与我共此者，其唯良二千石乎！”颜师古注：“谓郡守、诸侯相。”晋葛洪《西京杂记》卷一：“京师大水，祭山川以止雨，丞相、御史、二千石祷祠如求雨灋。”宋宋□《新编分门古今类事·文翁掷斧》：“翁呪曰：“吾得二千石，斧当著此。”因掷之，正中所欲处。后果为蜀郡太守。”
【归去来】篇名。晋陶潜所作。《晋书·隐逸传·陶潜》：“执事者闻之，以为彭泽令……郡遣督邮至县，吏白：‘应束带见之。’潜叹曰：‘吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！’义熙二年解印去县，乃赋《归去来》。”后用以归隐之典。宋梅尧臣《田家语》诗：“却咏《归去来》，刈薪向深谷。”2.回去。唐杜甫《发刘郎浦》诗：“白头厌伴渔人宿，黄帽青鞋归去来。”唐颜真卿《赠裴将军》诗：“一射百马倒，再射万夫开。匈奴不敢敌，相呼归去来。”3.词牌名。双调，四十九字、五十二字二体，仄韵。清王奕清《词谱》卷七：“《归去来》调见《乐章集》词二首，因词有‘歌筵舞，且归去，休惆悵，好归去’句，取以为名。”
【黄金药】道教谓炼丹所得黄金为仙药。唐李白《颍阳别元丹丘之淮阳》诗：“当餐黄金药，去为紫阳宾。”参见“黄金”。
【锦囊诀】唐李白《颍阳别元丹丘之淮阳》诗：“我有锦囊诀，可以持君身。”王琦注引《汉武帝内传》：“帝见王母巾器中有一卷书，盛以紫锦之囊。帝问：‘此书是仙灵方耶？’”
【鹔鹴裘】为汉司马相如所著的裘衣。有鷫鸘鸟的皮制成。一说，用鷫鸘飞鼠之皮制成。2.曲调名。
【杯中绿】醁”。
【鸲鹆舞】亦作“鸜鵒舞”。乐舞名。《世说新语·任诞》“谢便起舞，神意甚暇。”刘孝标注引晋裴启《语林》：“谢镇西酒后，於槃案閒，为洛市肆工鴝鵒舞，甚佳。”《晋书·谢尚传》：“﹝谢尚﹞始到府通謁，导以其有胜会，谓曰：‘闻君能作鴝鵒舞，一坐倾想，寧有此理不？’尚曰：‘佳。’便著衣幘而舞。”唐杜审言《赠崔融二十韵》：“兴酣鴝鵒舞，言洽凤凰翔。”宋辛弃疾《玉楼春·寄题文山郑元英巢经楼》词：“侵天且拟凤凰巢，扫地从他鸜鵒舞。”
