古诗词注释译文

　　盛夏时节，绿树葱郁，树阴下显得格外清凉，白昼比其它季节要长，清澈的池塘中映射出楼台的倒影。微风拂过， 水晶一样的帘子轻轻晃动。蔷薇花开满了蔷薇架，满院都可闻到它那沁人心脾的香味。

⑴江神子：词牌名，即“江城子”。⑵东风：代指春天。⑶隋堤：指汴河的河堤，因建于隋朝而得名。⑷背归鸿：词人南下湖州（今属浙江）而大雁北飞，所以说是“背归鸿”。⑸彭城：即徐州，汉高祖刘邦的家乡。⑹楚江：即泗水。

【阳台梦】1.指男女欢会。五代李存勗《阳台梦》词：“楚天云雨却相和，又入阳臺梦。”《水浒传》第六五回：“寃魂不赴阳臺梦，笑煞痴心安道全。”参见“阳臺”。2.词牌名。此调有两体，四十九字者，调见《尊前集》，五代李存勗(唐庄宗)制，因词又有“又入阳台梦”句，遂取以为名；五十七字者，调见《花草粹编》，宋解昉制，两体截然不同。

【十八滩】指赣江十八处险滩。即赣县的白涧、天柱、小湖、鳖滩、大湖、铜盆、落濑、青洲、梁口九滩；万安县的昆仑、晓滩、武朔、昂邦、小蓼、大蓼、绵滩、漂神、惶恐九滩。亦指第十八滩，即惶恐滩。宋苏轼《八月七日初入赣过惶恐滩》诗：“七千里外二毛人，十八滩头一叶身。”参阅《嘉庆一统志·吉安府》、又《赣州府》。

【中山酒】产于中山的一种名酒，又称千日酒。亦泛指名酒。晋干宝《搜神记》卷十九：“狄希，中山人也，能造千日酒，饮之千日醉。”南朝梁周兴嗣《答吴均》诗之一：“但酌中山酒，唯甘江浦橘。”唐鲍溶《范真传侍御累有寄因奉酬》诗之五：“闻道中山酒，一杯千日醒。”参见“中山”。典

【有脚阳春】“有脚阳春”。对官吏施行德政的颂词。典出五代王仁裕《开元天宝遗事·有脚阳春》：“宋璟爱民恤物，朝野归美，时人咸谓璟为有脚阳春，言所至之处，如阳春煦物也。”宋李昴英《摸鱼儿·送王子文知太平州》词：“丹山碧水含离恨，有脚阳春难驻。”脚，一本作“脚”。明张景《飞丸记·全家配远》：“有脚阳春司讞听，谩説道官清民靖。”见“有脚阳春”。汉

【白玉盘】盆的美称。唐李白《白胡桃》诗：“红罗袖里分明见，白玉盘中看却无。”唐杜甫《种莴苣》诗：“登於白玉盘，藉以如霞綺。”2.喻指圆月。唐李白《古朗月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。”清吴伟业《中秋看月有感》诗：“晚悟盈亏理，愁君白玉盘。”

【三致意】亦作“三致志”。再三表达其意。《史记·屈原贾生列传》：“其存君兴国而欲反復之，一篇之中三致志焉。”宋曾季貍《艇斋诗话》：“平甫於此盖三致意焉。”清谭嗣同《仁学》二九：“孔虽当据乱之世，而黜古学，改今制，託词寄义於昇平、太平，未尝不三致意焉。”

【鸳鹭行】比喻朝官的行列。鵷和鹭止有班，立有序，故称。唐杜甫《暮春题瀼西新赁草屋》诗之五：“不息豺狼鬭，空惭鸳鷺行。”唐白居易《翰林院中感秋怀王质夫》诗：“寄跡鸳鷺行，归心鸥鹤羣。”亦省作“鸳行”。唐杜甫《秦州杂诗》之二十：“为报鸳行旧，鷦鷯在一枝。”唐刘禹锡《奉和司空裴相公中书即事通简旧寮之作》：“佇闻戎马息，入贺领鸳行。”宋王禹偁《送同年刘司谏通判西都》诗：“元老留司卧雒阳，諫官通理輟鸳行。”

【铜雀台】爵臺”。汉末建安十五年冬曹操所建。周围殿屋一百二十间，连接榱栋，侵彻云汉。铸大孔雀置于楼顶，舒翼奋尾，势若飞动，故名铜雀台。故址在今河北省临漳县西南古邺城的西北隅，与金虎、冰井合称三台。《三国志·魏志·武帝纪》：“﹝建安十五年﹞冬，作铜雀臺。”晋陆翙《邺中记》：“铜爵臺高一十丈，有屋一百二十间。”北魏郦道元《水经注·浊漳水》：“鄴西三臺……中曰铜雀臺，高十丈，有屋百一间。”清赵翼《邺城怀古》诗：“霸图开国古漳滨，铜雀臺高逈入云。”吕志伊《读史感赋》：“而今立马西陵望，铜雀臺荒繐帐空。”2.乐府平调曲名。又名“铜雀妓”。宋郭茂倩《乐府诗集·相和歌辞六·铜雀台》题解：“一曰《铜雀妓》。《鄴都故事》曰：‘魏武帝遗命诸子曰：“吾死之后，葬於鄴之西岗上，与西门豹祠相近，无藏金玉珠寳。餘香可分诸夫人，不命祭吾。妾与伎人，皆著铜雀臺，臺上施六尺牀，下繐帐，朝晡上酒脯粻糒之属。每月朝十五，輒向帐前作伎，汝等时登臺，望吾西陵墓田。”’……后人悲其意，而为之咏也。”

【龙图老子】名臣范仲淹。宋王闢之《渑水燕谈录·名臣》：“范文正公以龙图阁直学士帅邠、延、涇、庆四郡，威德著闻，夷夏耸服，属户蕃部率称曰龙图老子。”汉

【祖生鞭】语出《世说新语·赏誉下》“刘琨称祖车骑为朗诣”刘孝标注引晋虞预《晋书》：“刘琨与亲旧书曰：‘吾枕戈待旦，志梟逆虏，常恐祖生(指祖逖)先吾著鞭耳。’”后因以“祖生鞭”为勉人努力进取的典故。唐李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗：“多逢剿絶儿，先著祖生鞭。”宋杨万里《寄题郭汉卿琴堂》诗：“如何划然里，犹露祖生鞭。”明杨珽《龙膏记·旅况》：“分明是洛阳季子，临邛司马，长安曼倩，岂久困尘寰，从今去，愿君好着祖生鞭。”亦作“祖逖鞭”。周咏《去国吟》：“湖海蹉跎祖逖鞭，闻鷄五夜不成眠。”漢