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【功德水】即八功德水。佛教谓西方极乐世界中,处处皆有七妙宝池,八功德水弥满其中。其水澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和,饮时除饥渴,能增益种种殊胜善根。唐孟浩然《腊月八日於剡县石城寺礼拜》诗:“愿承功德水,从此濯尘机。”唐钱起《梦寻西山準上人》诗:“觉来缨上尘,如洗功德水。”《老残游记》第九回:“引作园中功德水,一齐都种曼陀罗。”参阅《称赞净土佛摄受经》。
【金张馆】日磾、张安世的居处。常用以泛指权贵馆舍。晋左思《咏史》之四:“朝集金张馆,暮宿许史庐。”唐孟浩然《宴张记室宅》诗:“甲第金张馆,门庭轩骑多。”唐李白《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿》诗之一:“秋坐金张馆,繁阴昼不开。”
【吴宫燕】。春秋吴都有东西宫。据汉袁康《越绝书·外传记吴地传》载:“西宫在长秋,周一里二十六步,秦始皇帝十一年,守宫者照燕,失火烧之。”后以“吴宫燕”比喻无辜受害者。南朝宋鲍照《代空城雀》诗:“犹胜吴宫燕,无罪得焚窠。”唐李白《野田黄雀行》:“游莫逐炎洲翠,栖莫近吴宫燕。吴宫火起焚巢窠,炎洲逐翠遭网罗。”
【邵平田】秦广陵人邵平,在秦亡后,种瓜长安城东之青门。后因以“邵平田”借指退官隐居者的田园。唐孟浩然《送新安张少府归秦中》诗:“试登秦岭望秦川,遥忆青门春可怜。仲月送君从此去,瓜时须及邵平田。”清侯方域《送练三贞吉》诗:“贫安原宪宅,力种邵平田。”
【锦字书】蕙寄给丈夫的织锦回文诗。《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》:“竇滔妻苏氏,始平人也,名蕙,字若兰。善属文。滔,苻坚时为秦州刺史,被徙流沙,苏氏思之,织锦为迴文旋图诗对赠滔。宛转循环以读之,词甚悽惋。”清孔尚任《桃花扇·寄扇》:“手帕儿包,头绳儿绕,抵过锦字书多少。”后多用以指妻子给丈夫的表达思念之情的书信。唐李白《久别离》诗:“况有锦字书,开缄使人嗟。”元韦居安《梅磵诗话》卷上:“毛友龙达可未第时,其内子寄以诗云:‘剔烛亲封锦字书,拟凭归雁寄天隅。’”
【鹤冲天】见“鹤冲天”。亦作“鹤冲天”。1.晋陶潜《搜神后记》卷一:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之。鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千岁今来归,城郭如是人民非,何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。今辽东诸丁云其先世有升仙者。”后世遂以“鹤冲天”谓羽化登仙。宋罗烨《醉翁谈录·赵旭得青童君为妻》:“与君宿世有奇缘,衾枕交欢岂偶然。十载为期君记取,洞明山上鹤冲天。”2.飞鹤直上云天。比喻科举登第。前蜀韦庄《喜迁莺》词:“鶯已迁,龙已化,一夜满城车马。家家楼上簇神仙,争看鹤冲天。”前蜀韦庄《癸丑年下第献新先辈》诗:“千炬火中鶯出谷,一声鐘后鹤冲天。”3.词牌名。(1)双调84字,仄韵。(2)《喜迁莺》、《风光好》的别名。
【繁华子】容饰华丽的少年。《文选·阮籍<咏怀>之十二》:“昔日繁华子,安陵与龙阳。”吕延济注:“繁华,喻人美盛,如春华之繁。”南朝梁沉约《三月三日率尔成章》诗:“洛阳繁华子,长安轻薄儿。”唐孟浩然《同储十二洛阳道中作》诗:“珠弹繁华子,金羈游侠人。”
【若耶溪】溪名。出浙江省绍兴市若耶山,北流入运河。相传为西施浣纱之所。唐杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》:“若耶溪,云门寺,吾独胡为在泥滓?青鞋布袜从此始。”宋辛弃疾《汉宫春·会稽蓬莱阁怀古》词:“谁向若耶溪上,倩美人西去,麋鹿姑苏。”明冯梦龙《挂枝儿·藕》:“藉儿好一箇嫩白的肌体,深深的住在若耶溪。”参见“若耶”。漢
【春月柳】之柳。用以形容柔美的仪态。《晋书·王恭传》:“恭美姿仪,人多爱悦,或目之云:‘濯濯如春月柳。’”宋晁冲之《和十二兄》之一:“孰云醉无度,婉婉春月柳。”《花月痕》第七回:“﹝丽人﹞濯濯如春月柳,灩灩如出水芙蓉,比秋痕还好。”