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【朱鸟窗】朱鸟牖”。南朝陈徐陵《＜玉台新咏＞序》：“青牛帐里，餘曲既终，朱鸟窗前，新妆已竟。”唐王翰《古蛾眉怨》诗：“白日全含朱鸟窗，流云半入苍龙闕。”典
【宫车晚出】比喻皇帝死亡。《晋书·武帝纪》：“及乎宫车晚出，谅闇未周，藩翰变亲以成疎，连兵竞灭其本；栋梁回忠而起伪，拥众各举其威。”明陶宗仪《辍耕录·传国玺》：“岂期又於大行皇帝宫车晚出之后甫八日，传国神宝不求而出於大功臣子孙之家，连由臺諫耳目之司，直达於皇太妃御前！”
【宜春苑】苑囿名。秦时在宜春宫之东，汉称宜春下苑。即后所称曲江池者。故址在今陕西长安县南。《史记·秦始皇本纪》：“以黔首葬二世杜南宜春苑中。”《艺文类聚》卷三引北周庾信《春赋》：“宜春苑中春已归，披香殿里作春衣。”《史记·司马相如列传》“还过宜春宫”张守节正义引唐李泰等《括地志》：“秦宜春宫在雍州万年县西南三十里，宜春苑在宫之东，杜之南。”唐马怀素《奉和立春游苑迎春应制》诗：“仙舆暂下宜春苑，御醴行开荐寿觴。”参见“曲江池”。2.古代苑囿名。宋代宜春苑，在河南开封城东。《宋史·太祖纪一》：“己酉，幸宜春苑。”
【小垂手】1.舞名。又为乐府杂曲名。《乐府诗集·杂曲歌辞·大垂手》宋郭茂倩题解：“《乐府题解》曰：大垂手，小垂手，皆言舞而垂其手也。”南朝梁吴均《小垂手》诗：“舞女出西秦，躡影舞阳春，且復小垂手，广袖拂红尘。”唐白居易《霓裳羽衣舞歌》：“小垂手后柳无力，斜曳裙时云欲生。”宋唐庚《唐子西文录》卷二：“古乐府大垂手、小垂手、独摇手，皆舞名也。”亦省称“小垂”。元马祖常《次前韵》之四：“乐部韦娘舞小垂，病来能召翰林医。”参见“大垂手”。2.谓双手略向下垂。宋林光朝《与叶丞相子昂》：“唐以来宰相谓之礼絶百僚，无长幼皆拜伏於其前，相君平立小垂手而已。”
【同门友】同师受业之友，犹今之学友。《古诗十九首·明月皎夜光》：“昔我同门友，高举振六翮。”唐李颀《东京寄万楚》诗：“在昔同门友，如今出处非。”明都穆《都公谭纂》卷下：“﹝陆孟昭﹞尝有同门友某人者，家贫无依，行乞於市。”
【草上霜】一个品种。其毛附皮处呈灰黑色，毫端则白色，圆卷如珠，若霜落草上，故名。参阅徐珂《清稗类钞·服饰类·翻毛外褂马褂》。
【食苹鹿】秉志高洁，不慕爵禄的人。语出《诗·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。”唐萧颖士《仰答韦司业垂访》诗之一：“呦呦食苹鹿，常饮清泠川。但悦丰草美，寧知牢饌鲜。”参见“食苹”。汉
【杨柳青】1.镇名。在天津市西南。以所出丰富多采的民间木版年画而著名，因又为杨柳青木版年画的代称。清黄景仁《舟过杨柳青感旧》诗：“此地尚餘‘杨柳青’，昔年献赋记曾经。”2.民间曲调名。五句二十八字，依曲调衬字可适当增减。第一、二、五句通常为七字，第三句必须唱“杨，杨柳青”，第四句必须唱“哎哎哟”。元张昱《戊戌题》诗：“海中又见蓬莱浅，门外空传《杨柳青》。”《清明》1982年第4期：“姑娘们常常用银玲般的嗓子，唱起《杨柳青》小调。”
【金谷妓】之家妓绿珠。《晋书·石崇传》：“崇有妓曰緑珠，美而艳，善吹笛。孙秀使人求之……崇勃然曰：‘緑珠吾所爱，不可得也。’”因用为善奏乐之家妓的美称。唐李德裕《峡山亭月独宿对樱桃花有怀伊川别墅》诗：“恨无金谷妓，为我奏思归。”
【长安少年】都城里豪奢轻狂的贵家子弟。明宋濂《＜杏庭摘稿＞序》：“燕姬越女，巧自衒鬻於春风之前，冀长安少年，为之一顾。”清富察敦崇《燕京岁时记·大钟寺》：“游人坌集，士女如云，长安少年多驰骤车马以为乐。”汉
【富国强兵】裕，军力强盛。《商君书·壹言》：“故治国者，其摶力也，以富国强兵也。”《史记·孟子荀卿列传》：“当是之时，秦用商君，富国彊兵。”唐陈子昂《上益国事》：“臣闻古者富国彊兵，未尝不用山泽之利。”吴玉章《辛亥革命·序诗》：“为求富国强兵策，强忍抛妻别子情。”
【祸起萧墙】部。萧墙，古代宫室内当门的小墙，比喻内部。《秦併六国平话》卷下：“祖舜宗尧致太平，秦皇何事苦苍生？不知祸起萧墙内，虚筑防胡万里城。”参见“萧墙”。
【漉酒巾】巾。泛指葛巾。唐白居易《效陶潜体》诗之十三：“口吟《归去来》，头戴漉酒巾。”唐朱放《经故贺宾客镜湖道士观》诗：“雪里登山履，林间漉酒巾。”明宋濂《跋＜匡庐社图＞》：“其一人冠漉酒巾，被羊裘，杖策徐行。”参见“漉酒”。
【山海经】书名。我国古代地理名著。作者不详。大约成书于战国时期，西汉初又有所增删。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、道里、部族、物产、草木、鸟兽、祭祀、医巫、风俗等，内容多怪异，保存了不少古代神话传说和史地材料，为世界上最早的有关文献。2.喻指漫无边际的谈说。洪深《香稻米》第一幕：“今年夏天，大保放暑假回来，不是他们总在一起玩玩笑笑，荷香不是顶喜欢大保说‘山海经’吗？”《人民日报》1955.1.12：“在生产时间，别人都聚精会神注意机器，她却东奔西跑找人谈‘山海经’。”3.指利用山、水资源的措施。《人民日报》1983.9.13：“福建的山和海，潜力大得很。福建要翻身，就要念好‘山海经’。”典
【不得已】无可奈何；不能不如此。《老子》：“兵者，不祥之器，非君子之器。不得已而用之，恬淡为上，胜而不美。”《汉书·景帝纪》：“乃者吴王濞等为逆，起兵相胁，詿误吏民，吏民不得已。”颜师古注：“已，止也，言不得止而从之，非本心也。”元无名氏《千里独行》第二折：“俺二叔叔不得已，降了曹丞相。”周而复《上海的早晨》第一部十五：“这三道防线也是不得已而为之，要是我能够集中资金在一个地方办厂，那发展会更大的。”
【不得已】无可奈何；不能不如此。《老子》：“兵者，不祥之器，非君子之器。不得已而用之，恬淡为上，胜而不美。”《汉书·景帝纪》：“乃者吴王濞等为逆，起兵相胁，詿误吏民，吏民不得已。”颜师古注：“已，止也，言不得止而从之，非本心也。”元无名氏《千里独行》第二折：“俺二叔叔不得已，降了曹丞相。”周而复《上海的早晨》第一部十五：“这三道防线也是不得已而为之，要是我能够集中资金在一个地方办厂，那发展会更大的。”
【赤心报国】忠心，报效国家。唐刘长卿《疲兵篇》：“赤心报国无片赏，白首还家有几人。”元高文秀《渑池会》第四折：“孩儿，你那里知道，俺为臣者，当要赤心报国，岂记私仇也呵。”明无名氏《精忠记·告奠》：“俺主人赤心报国，立意復仇。”亦作“赤心奉国”。《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》：“莫不赤心奉国，忠孝全身。”《资治通鉴·陈文帝天嘉元年》：“尊天子，削诸侯，赤心奉国，何罪之有！”
【东山妓】1.指晋谢安在东山居住时所畜养的能歌善舞的女艺人。南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》：“谢公在东山畜妓。简文曰：‘安石必出。既与人同乐，亦不得不与人同忧。’”明何景明《寄怀端虚堂》诗：“谢安亦有东山妓，文举元多北海宾。”2.泛指能歌善舞的女艺人。
