古诗词注释译文

【青云路】喻高位或谋求高位的途径。唐张乔《别李参军》诗：“静想青云路，还应寄此身。”明陶宗仪《辍耕录·白日圜文》：“未得青云路，且坐白日圜。”况周颐《蕙风词话续编》卷一：“《白雪》曲高，青云路阻。”

【不系舟】1.比喻自由而无所牵挂。《庄子·列御寇》：“巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游，汎若不繫之舟，虚而敖游者也。”唐白居易《适意》诗之一：“岂无平生志，拘牵不自由。一朝归渭上，泛如不繫舟。”宋张孝祥《浣溪沙》词：“已是人间不繫舟，此心元自不惊鸥，卧看骇浪与天浮。”2.比喻漂泊无定。唐李白《寄崔侍御》诗：“宛溪霜夜听猿愁，去国长如不繫舟。”唐白居易《想东游五十韵》：“去去无程客，行行不繫舟。”

【子陵滩】名七里濑、严陵濑。富春江的一段。北岸富春山(严陵山)相传为东汉严光隐居垂钓处。南朝梁顾野王《舆地志》：“七里滩在东阳江下，与严陵瀨相接。”唐刘长卿《使还七里濑上逢薛承规赴江西贬官》诗：“迁客归人醉晚寒，孤舟暂泊子陵滩。”宋梅尧臣《送崔主簿赴睦州清溪》诗：“轻舟不畏险，逆上子陵滩。”柳亚子《感事呈毛主席》诗：“安得南征驰捷报，分湖便是子陵滩。”参见“七里瀨”、“严陵瀨”。
【东流水】1.东逝的流水。汉刘桢《赠从弟》诗之一：“汎汎东流水，磷磷水中石。”北魏郦道元《水经注·潕水》：“南阳叶方城邑西……有东流水，则子路问津处。”2.比喻事物消逝，不可复返。唐李白《梦游天姥吟留别》：“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”唐高适《封丘作》诗：“生事应须南亩田，世情付与东流水。”
【触邪冠】即獬豸冠。神兽獬豸，能触奸邪。古代为法冠之饰。唐刘长卿《爪洲驿饯张侍御》诗：“风生趋府步，笔偃触邪冠。”参见“獬豸冠”。

【魏阙心】居江湖而心向朝廷。语本《庄子·让王》：“身在江海之上，心居乎魏闕之下。”宋范成大《送张真甫中书奉祠归蜀》诗：“一封朝奏钧天梦，万里江行魏闕心。”宋刘辰翁《行香子·迭韵》词：“叹魏闕心，磻石魄，汨罗身。”典

【千里月】谓远照的明月。唐李峤《送光禄刘主簿之洛》诗：“他乡千里月，岐路九秋风。”

【三千客】形容门客众多。战国齐孟尝君、魏信陵君、赵平原君、楚春申君四公子皆喜养士，门下号称有食客三千人。见《史记》四公子本传。唐胡曾《函谷关》诗：“朱门不养三千客，谁为鸡鸣得放回。”前蜀韦庄《江南送李明府入关》诗：“我为孟馆三千客，君继寧王五代孙。”前蜀贯休《献钱尚父》诗：“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。”唐杜牧《春申君》诗：“三千宾客总珠履，欲使何人杀李园。”

【三癸亭】亭名。唐大历八年，湖州刺史颜真卿于浙江乌程杼山为处士陆羽所建。成于癸丑年、癸卯月、癸亥日，故名。唐颜真卿《题杼山癸亭得暮字》诗：“歘搆三癸亭，实为陆生故。”

【恒河沙】沙数”。

【姑苏台】亦作“姑胥臺”。台名。在姑苏山上，相传为吴王夫差所筑。《墨子·非攻中》：“﹝夫差﹞遂筑姑苏之臺，七年不成。”孙诒让间诂：“按《国语》以筑姑苏为夫差事，与此书正合……《越絶》以姑苏为闔閭所筑，疑误。”汉袁康《越绝书·外记传吴地传》：“胥门外有九曲路，闔閭造以游姑胥之臺，以望太湖。”元萨都剌《登姑苏台》诗之二：“姑苏臺上一尊酒，落日昏鸦无限悲。”清孙枝蔚《姑苏台》诗：“姑苏臺上春可怜，姑苏臺下草芊芊。”

【薜萝衣】衣服。元倪瓒《寄张贞居》诗：“苍蘚浑封麋鹿逕，白云新补薜萝衣。”参见“薜萝”。
【樗散材】材。宋李纲《建炎行》：“末言樗散材，初不堪梁柱，鼎颠将覆餗，栋橈必倾宇。”元谷子敬《城南柳》第二折：“怎么生下你这个小业种，樗散材，怎能勾做梁做栋。”
【桃李月】份。泛指春天。唐李白《宫中行乐词》之五：“昭阳桃李月，罗綺自相亲。”唐薛稷《饯唐永昌》诗：“更思明年桃李月，花红柳緑宴浮桥。”金元好问《浪淘沙》词：“可惜河阳桃李月，弹指春空。”

【子陵濑】陵滩。唐刘长卿《严陵钓台送李康成赴江东使》诗：“潺湲子陵瀨，髣髴如在目。”参见“子陵滩”。典

【沧海横流】到处泛滥。比喻时世动乱不安。晋范宁《＜穀梁传＞序》：“孔子覩沧海之横流，迺喟然而叹曰：‘文王既没，文不在兹乎！’”《晋书·殷仲堪传》：“天下，大器也，苟乱亡见惧，则沧海横流。”宋陆游《秦皇酒瓮下垂钓偶赋》诗：“沧海横流何日定，古人復起欲谁归。”陈家英《秋夜次秀元三妹韵兼呈伯兄》：“神州断送惟挥涕，沧海横流独放吟。”典