古诗词注释译文

【东山意】隐的心愿。唐陈子昂《题居延古城赠乔十二知之》诗：“闻君东山意，宿习紫芝荣。”唐贾至《赠裴九侍御昌江草堂弹琴》诗：“沉吟东山意，欲去芳嵗晚。”参见“东山”。汉
【薏苡谤】同“薏苡之谤”。唐陈子昂《题居延古城》诗：“桂枝芳欲晚，薏苡谤谁明。”唐杜甫《寄李十二白二十韵》：“稻粱求未足，薏苡谤何频！”

【楚明光】。唐阎朝隐《明月歌》：“挥玉指，拂罗裳，为君一奏《楚明光》。”唐乔知之《倡女行》：“且歌《新夜曲》，莫弄《楚明光》；此曲怨且艷，哀音断人肠。”

【谁家子】谁，何人。三国魏曹植《白马篇》：“借问谁家子，幽并游侠儿。”唐李贺《崇义里滞雨》诗：“落漠谁家子？来感长安秋。”2.犹言甚等样人；甚么东西。带有轻蔑义。唐李白《金陵歌送别范宣》：“白马小儿谁家子，泰清之岁来关囚。”唐杜甫《青丝》诗：“青丝白马谁家子，粗豪且逐风尘起。”宋王安石《开元行》：“一朝寄託谁家子，威福颠倒谁復理。”典
【婵娟子】。唐沉佺期《凤笙曲》：“岂无嬋娟子，结念罗幃中。”明陈子龙《八月十五夜》诗之二：“云能入梦嬋娟子，月解伤人宛转歌。”

【赤精子】高祖刘邦。《汉书·哀帝纪》：“待詔夏贺良等言赤精子之讖。”颜师古注引应劭曰：“高祖感赤龙而生，自谓赤帝之精。”唐陈子昂《感遇诗》之十七：“三季沦周赧，七雄灭秦嬴。復闻赤精子，提剑入咸京。”亦省称“赤精”。唐李白《登广武古战场怀古》诗：“赤精斩白帝，叱咤入关中。”清顾炎武《子房》诗：“归来遇赤精，奋戈起榛薄。”2.相传为范蠡的别号。《齐民要术·养鱼》引陶朱公《养鱼经》：“威王聘朱公，问之曰：‘闻公在湖为渔父，在齐为鴟夷子皮，在西戎为赤精子，在越为范蠡，有之乎？’”3.道家谓老子的化身。明胡应麟《少室山房笔丛·玉壶遐览二》：“道家称老子化身，名号尤众……顓帝时号赤精子。”
【玄真子】1.传说中的古神仙。唐陈子昂《感遇》诗之五：“曷见玄真子，观世玉壶中？窅然遗天地，乘化入无穷。”2.唐张志和坐事贬南浦尉，会赦还，以亲既丧，不复仕，居江湖，自称烟波钓徒，著《玄真子》，亦以自号。参阅《新唐书·隐逸传·张志和》。后泛指归隐江湖之人。宋范成大《次韵致远自毘陵见寄》：“故情若问玄真子，依旧江头把钓竿。”
【穆天子】韩愈《驽骥》诗：“惟昔穆天子，乘之极遐游。”明何大复《病马》诗之五：“徒闻穆天子，八骏歷层空。”

【归去来】篇名。晋陶潜所作。《晋书·隐逸传·陶潜》：“执事者闻之，以为彭泽令……郡遣督邮至县，吏白：‘应束带见之。’潜叹曰：‘吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！’义熙二年解印去县，乃赋《归去来》。”后用以归隐之典。宋梅尧臣《田家语》诗：“却咏《归去来》，刈薪向深谷。”2.回去。唐杜甫《发刘郎浦》诗：“白头厌伴渔人宿，黄帽青鞋归去来。”唐颜真卿《赠裴将军》诗：“一射百马倒，再射万夫开。匈奴不敢敌，相呼归去来。”3.词牌名。双调，四十九字、五十二字二体，仄韵。清王奕清《词谱》卷七：“《归去来》调见《乐章集》词二首，因词有‘歌筵舞，且归去，休惆悵，好归去’句，取以为名。”

【驾鼓车】据《后汉书·循吏传序》载，汉光武帝刘秀，治民以轻法，修身以俭朴，“建武十三年，异国有献名马者，日行千里，又进宝劒，贾兼百金，詔以马驾鼓车，劒赐骑士。”“驾鼓车”本用以称颂光武帝不务玩好、崇尚节俭的美德。后用作大材小用之典。唐杜甫《送从弟亚赴安西判官》诗：“吾闻驾鼓车，不合用騏驥。”元陈旅《三马图》诗：“时平不出横门道，愿为君王驾鼓车。”亦省作“驾鼓”。明陈束《厩马赋》：“伯氏难遘，虑贾勇以招尤，甘专心而顺畜，虽驾鼓以犹任，况闻香而不齅。”

【夜漫漫】黑夜漫长。比喻苦难岁月。《花月痕》第十四回：“长空渺渺夜漫漫，旧恨新愁感百端。”音乐舞蹈史诗《东方红》第一场：“夜漫漫，路漫漫，长夜难明赤县天。”

【白头翁】白发老人。唐王昌龄《题灞池》诗之二：“借问白头翁，垂纶几年也？”《资治通鉴·汉武帝征和三年》：“会高寝郎田千秋上急变，讼太子寃曰‘……臣尝梦一白头翁教臣言’。”宋陈师道《寄张大夫》诗：“只应青眼老，尚记白头翁。”2.草名。近根处有白茸，状似白头老翁，故名。《太平御览》卷九九○引《本草经》：“白头翁，一名野丈人，一名胡王使者，味苦温，无毒。”唐李白《见野草中有名白头翁者》诗：“如何青草里，亦有白头翁。”宋王安石《与同官会饮于城南因成一篇追寄》诗：“赤车使者白头翁，当归入见天门东。”3.鸟名。身间青，脑上晕深团，老时头部毛变白，故名。《三国志·吴志·诸葛恪传》“恪之才捷，皆此类也”裴松之注引晋虞溥《江表传》：“曾有白头鸟集殿前，权曰：‘此何鸟也？’恪曰：‘白头翁也。’”宋王质《林泉结契·山友辞·白头翁》：“白头翁，白头翁，咀嚼浅紫掐深红。”清王士禛《香祖笔记》卷八：“道上钩衣苍耳子，风前聒客白头翁。”《新民晚报》1990.3.20：“有一次大风雨后，我在校园的林子里捡到一只小白头翁。”汉
【青衿子】指学子；青年书生。唐陈子昂《登泽州北楼宴》诗：“勿使青衿子，嗟尔白头翁。”唐杜甫《元日示宗武》诗：“训諭青衿子，名惭白首郎。”明袁宏道《哭刘尚书晋川》诗：“当时稚齿青衿子，平揖方伯古诸侯。”

【郁金香】生草本植物，百合科。鳞茎，叶阔披针形，带粉白色。春季开花，杯状，大而美丽，有黄、白、红或紫红各色，主要供观赏。龚骞《九秋》诗：“中夜美人愁不寐，坠鬟间翦鬱金香。”老舍《二马》第三段五：“花池里的晚郁金香开得象一片金红的晚霞。”2.用郁金制的香料。郁金，姜科植物。前蜀花蕊夫人《宫词》之七三：“青锦地衣红绣毯，尽铺龙脑鬱金香。”清龚自珍《秋心》诗之一：“漠漠鬱金香在臂，亭亭古玉偑当腰。”3.以郁金为原料制成的供点燃的香。明高启《姑苏台》诗：“熏炉长爇鬱金香，共道千龄乐未央。”4.谓散发郁金的香气。唐卢照邻《长安古意》诗：“双燕双飞绕画梁，罗纬翠被鬱金香。”唐李白《客中作》诗：“兰陵美酒鬱金香，玉椀盛来琥珀光。”明徐复祚《投梭记·大会》：“少妇鬱金香，玉醴盛来琥珀光。”参见“鬱金”。
【断肠花】1.引人极为爱怜或哀伤之花。唐刘希夷《公子行》：“可怜杨柳伤心树，可怜桃李断肠花。”唐李白《古风》之十八：“天津三月时，千门桃与李，朝为断肠花，暮逐东流水。”2.秋海棠花的别名。《嫏嬛记》卷中引《采兰杂志》：“昔有妇人思所欢不见，輒涕泣，恒洒泪于北墙之下。后洒处生草，其花甚媚，色如妇面，其叶正緑反红，秋开，名曰断肠花，又名八月春，即今秋海棠也。”清曹寅《留题香叶山堂》诗：“当户幽丛红滴滴，西风开满断肠花。”

【连城璧】之玉。《史记·廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。”后用以指极珍贵的东西。晋张载《拟四愁诗》之二：“佳人遗我云中翮，何以赠之连城璧。”金元好问《论诗绝句》之十：“少陵自有连城璧，争奈微之识珷玞。”清阮葵生《茶馀客话》卷十一：“先生在日，当世已称得片纸如得连城璧，今日岂易多得。”亦作“连城玉”、“连城璞”。北周庾信《拟咏怀》之十五：“欲竞连城玉，翻徵缩酒茅。”元无名氏《九世同居》第一折：“你为人要比连城玉，济时须作擎天柱。”柳亚子《次韵答左海少年》：“盲心畴识连城璞，长夜空怀照乘珠。”

【九城陌】都城的大路。唐白居易《郡中即事》诗：“遥思九城陌，扰扰趋名利。”

【濯锦江】锦江。岷江流经成都附近的一段。一说，成都市内之浣花溪。濯锦，锦彩鲜润逾于常，故名。唐王维《送王尊师归蜀中拜扫》诗：“大罗天上神仙客，濯锦江头花柳春。”唐李白《上皇西巡南京歌》之六：“濯锦清江万里流，云帆龙舸下扬州。”唐杜甫《萧八明府实处觅桃栽》诗：“奉乞桃栽一百根，春前为送浣花村。河阳县里虽无数，濯锦江边未满园。”
【掌中珠】掌上明珠”。典
【流风回雪】见“流风迴雪”。轻逸飘摇貌。三国魏曹植《洛神赋》：“髣髴兮若轻雪之蔽月，飘颻兮若流风之迴雪。”南朝梁锺嵘《诗品》卷中：“范（范云）诗清便宛转，如流风迴雪。”明杨慎《升庵诗话·艳雪》：“曹子建《洛神赋》以‘流风迴雪’比美人之飘摇。”亦作“流风回雪”。宋赵与时《宾退录》卷二：“梁钟嶸云：范云诗宛转清便，如流风回雪。”
【金谷园】指晋石崇于金谷涧中所筑的园馆。石崇曾写《金谷诗序》记其事。唐韦应物《金谷园歌》：“石氏灭，金谷园中流水絶。”明王錂《寻亲记·告借》：“后来只因那緑珠呵，将金谷园变作榛荆。”参见“金谷”。2.曲牌名。见明汤显祖《紫箫记·边思》。典