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【穆天子】韩愈《驽骥》诗：“惟昔穆天子，乘之极遐游。”明何大复《病马》诗之五：“徒闻穆天子，八骏歷层空。”
【御史骢】《后汉书·桓典传》：“辟司徒袁隗府，举高第，拜侍御史。是时宦官秉权，典执政无所回避。常乘驄马，京师畏惮，为之语曰：‘行行且止，避驄马御史。’”后用为御史典故。唐钱起《宿毕侍御宅》诗：“明发南昌去，迴看御史驄。”唐杜甫《陪章留后侍御宴南楼》诗：“屡食将军第，仍骑御史驄。”仇兆鳌注：“曰屡曰仍，见宴非一次。将军第，切留后。御史驄，切侍御。”清赵翼《哭祝芷堂侍御》诗：“书生只合文章进，何事轻乘御史驄。”
【少女风】风。语出《三国志·魏志·管辂传》“共为欢乐”裴松之注引《管辂别传》：“树上已有少女微风，树间又有阴鸟和鸣。”清黄生《义府·少女风》：“兑为少女，位西方，此谓风从西来耳……考《輅传》，輅言：‘树上已有少女微风，树间又有阴鸟和鸣。’又‘少男风起，众鸟和翔，其应至矣。须臾，有艮风鸣’云云，少男为艮，则少女为兑可知。”南朝梁刘孝威《雨》诗：“电舒长男气，枝摇少女风。”宋詹默《祷雨诗》：“下僚窃有随车喜，遥见枝头少女风。”元宋褧《明照坊对雨》诗：“美人虹见西山霽，少女风来北里秋。”南朝梁元帝《咏风》诗：“欲因吹少女，还将拂大王。”宋范成大《三次喜雨诗韵》：“天籟侵晨占少女，雨师连夜檄元冥。”参见“少女”。汉
【大风歌】《史记·高祖本纪》：“高祖还归，过沛，留。置酒沛宫，悉召故人父老子弟纵酒，发沛中儿得百二十人，教之歌。酒酣，高祖击筑，自为歌诗曰：‘大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！’”后称此歌为《大风歌》。唐杜甫《伤春》诗之五：“得无中夜舞，谁忆《大风歌》？”明夏完淳《送友北行》诗：“高皇丰沛地，愁絶《大风歌》。”
【梅花落】横吹曲名。《乐府诗集·横吹曲辞四·梅花落》郭茂倩题解：“《梅花落》本笛中曲也。按唐大角曲，亦有《大单于》、《小单于》、《大梅花》、《小梅花》等曲，今其声犹有存者。”隋江总《梅花落》诗：“长安少年多轻薄，两两常唱《梅花落》。”
【富贵荣华】有财有势，荣耀显达。汉王符《潜夫论·论荣》：“所谓贤人君子者，非必高位厚禄、富贵荣华之谓也。”
【四海为家】1.四海之内，尽属一家。指帝王拥有天下。引申为天下一统之意。《史记·高祖本纪》：“且夫天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。”汉张衡《西京赋》：“方今圣上，同天号於帝皇，掩四海而为家。”唐刘禹锡《西塞山怀古》诗：“今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。”太平天囯洪秀全《吟剑诗》：“手持三尺定山河，四海为家共饮和。”参见“四海一家”。2.志在四方，到处为家。明罗贯中《风云会》第一折：“四海为家，寸心不把名牵掛。”3.喻人居无定所。吴祖光《闯江湖》第三幕：“咱们作艺的四海为家，两个山碰不上，两个人总有碰上的日子。”郭小川《在大沙漠中间》诗：“他们是四海为家的兵士，过惯戎马生活。”
【长者辙】乘车辆之行迹。语本《史记·陈丞相世家》：“﹝陈平﹞家乃负郭穷巷，以獘席为门，然门外多有长者车辙。”后常用为称颂来访者之典实。唐李峤《宅》诗：“屡逢长者辙，时引故人车。”唐杜甫《酬韦韶州见寄》诗：“深惭长者辙，重得故人书。”唐权德舆《奉和崔评事寄外甥刘同州》：“多逢长者辙，不屑诸公辟。”唐王缙《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》诗：“林中独酌邻家酒，门外时闻长者车。”唐杜甫《对雨书怀走邀许十一簿公》诗：“座对贤人酒，门听长者车。”
