古诗词注释译文

【长安道】横吹曲》名。内容多写长安道上的景象和客子的感受，故名。南朝陈后主、徐陵和唐代韦应物、白居易等均写有此曲。句式长短错落不一。参阅唐吴兢《乐府古题要解》。

【无声无臭】1.没有声音，没有气味。常形容天道、神意幽微玄妙，难以直觉感知。《诗·大雅·文王》：“上天之载，无声无臭。”郑玄笺：“天之道难知也，耳不闻声音，鼻不闻香臭。”唐魏徵《五郊乐章·雍和》：“既高既远，无声无臭。静言格思，惟神保佑。”清恽敬《读＜孟子＞一》：“性、道、教无可言而归之命，命无可言而归之天，天无可言而归之无声无臭矣。”2.形容默默无闻。《孽海花》第十七回：“先几个月风声很紧，后来慢慢懈怠，竟无声无臭起来。”郭沫若《洪波曲》第六章三：“‘五一’，在康泽主持下，无声无臭地渡过了。”秦牧《花城·青春的火焰》：“一粒种子，可以躺在泥土里无声无臭地腐烂掉，也可以长成为参天的大树。”

【燕然石】东汉窦宪破北匈奴，登燕然山，刻石记功。后以“燕然石”指建立边功的记功碑。唐李昂《从军行》：“田畴不卖卢龙策，竇宪思勒燕然石。”唐耿湋《送王将军出塞》诗：“更就燕然石，行看奏虏功。”唐李益《统汉峰下》诗：“只今已勒燕然石，北地无人空月明。”南朝梁徐悱《古意酬到长史溉登琅邪城》诗：“怀纪燕山石，思开函谷丸。”

【柏梁宴】泛指御宴，朝廷宴会。唐韦应物《送雷监赴阙庭》诗：“长陪柏梁宴，日向丹墀趋。”参见“柏梁臺”。

【百尺楼】1.泛指高楼。《三国志·魏志·陈登传》：“汜（许汜）曰：‘昔遭乱过下邳，见元龙（陈登）。元龙无客主之意，久不相与语，自上大牀卧，使客卧下牀。’备（刘备）曰：‘……君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也。何缘当与君语？如小人，欲卧百尺楼上，卧君於地，何但上下牀之间邪？’”唐王昌龄《从军行》之一：“烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。”宋苏轼《次韵答邦直子由》之四：“恨无扬子一区宅，懒卧元龙百尺楼。”明陈汝元《金莲记·量移》：“身凭百尺楼，目断千山秀。”吕志伊《镇山楼远眺》诗：“登临行远几悲秋，大好湖山百尺楼。”2.词牌名。即《卜算子》。因秦湛词有“极目烟中百尺楼”句，故名。参见“卜算子”。
【雁门关】在山西省代县北部。长城重要关口之一。唐于雁门山顶置关，明初移筑今址。向为山西南北交通要冲。唐李白《古风》之六：“昔别雁门关，今戍龙庭前。”王琦注：“《山西通志》：‘雁门山在代州北三十五里，双闕陡絶，雁欲过者必由此径，故名。一名雁门塞。依山立关，谓之雁门关。’”亦省作“雁关”、“雁门”。唐乔知之《苦寒行》：“遥裔出雁关，逶迤含晶光。”宋王沂孙《无闷·雪意》词：“阴积龙荒，寒度雁门，西北高楼独倚。”陈毅《过太行山书怀》诗：“平型雁门捷，阳堡显奇迹。”漢

【直如弦】样直。比喻为人正直。《后汉书·五行志一》：“顺帝之末，京都童謡曰：‘直如弦，死道边。曲如鉤，反封侯。’”南朝梁吴均《从军行》：“微诚言不爱，终自直如弦。”

【商飙观】馆”。

【白头吟】1.乐府楚调曲名。《西京杂记》卷三：“相如（司马相如）将聘茂陵人女为妾，卓文君作《白头吟》以自絶，相如乃止。”唐王昌龄《悲哉行》：“勿听《白头吟》，人间易忧怨。”元本高明《琵琶记·伯喈五娘相会》：“《白头吟》记得不曾忘，緑鬢妇何故在他方？”明王九思《次康对山＜四时闺怨＞》曲：“何处买知音？浪费黄金。相如空负《白头吟》。”按，《宋书·乐志》大曲中有古辞《白头吟》，《玉台新咏》列为古乐府，《乐府诗集》收两篇，都不言卓文君所作。2.古琴曲名。

【十指有长短】1.十个手指长短不一。形容其作用灵巧。2.十个手指长短不一。比喻同出的子女各不相同。唐刘商《胡笳十八拍》诗：“莫以胡儿可羞耻，恩情亦各言其子；手中十指有长短，截之痛惜皆相似。”
【悔不当初】当初不该这么做。唐刘商《胡笳十八拍》之八：“如今沦弃念故乡，悔不当初放林表。”元无名氏《举案齐眉》第二折：“早知如此挂人心，悔不当初莫相识。”明唐寅《孝顺歌》：“恩多成怨，悔不当初莫识风流面。”周而复《上海的早晨》第一部十：“他脸上露出悔不当初的神情。”汉
【天翻地覆】发生根本的变化。唐刘商《胡笳十八拍》诗之六：“天翻地覆谁得知，如今正南看北斗。”宋文天祥《立春》诗：“天翻地覆三生劫，岁晚江空万里囚。”柯岩《奇异的书简》三：“在他们人生道路上发生了一个天翻地覆的重大事件。是的，这就是解放。”2.形容秩序大乱。《红楼梦》第二五回：“宝玉一发拿刀弄杖，寻死觅活的，闹的天翻地覆。”李劼人《天魔舞》第十七章：“女的一定会使出各种手段，撒娇撒痴的闹的天翻地覆。”
【狐襟貉袖】泛指毛皮制成的衣服。唐刘商《胡笳十八拍》之五：“狐襟貉袖腥復膻，昼披行兮夜披卧。毡帐时移无定居，日月长兮不可过。”

【陌上桑】1.亦称“陌上歌”。乐府《相和曲》名。晋崔豹《古今注·音乐》：“《陌上桑》，出秦氏女子。秦氏，邯郸人，有女名罗敷，为邑人千乘王仁妻。王仁后为赵王家令。罗敷出採桑於陌上，赵王登臺，见而悦之，因饮酒欲夺焉。罗敷乃弹筝，乃作《陌上歌》以自明焉。”亦省作“陌桑”。唐李白《夜别张五》诗：“横笛弄秋月，琵琶弹《陌桑》。”2.借指《陌上桑》诗中采桑女子罗敷。亦泛指美丽而坚贞的女子。清袁于令《西楼记·自语》：“他那里痴心待结天边网，俺这里坚守争如陌上桑。”

【左贤王】的高级封号。《史记·李将军列传》：“匈奴左贤王将四万骑围广。”《后汉书·南匈奴传》：“其大臣贵者左贤王，次左谷蠡王，次右贤王，次右谷蠡王，谓之四角。”唐陶翰《古塞下曲》：“射杀左贤王，归奏未央殿。”亦省称“左贤”。《魏书·袁翻传》：“呼韩来朝，左贤入侍，史籍谓之盛事。”南朝梁范云《效古》诗：“朝驰左贤阵，夜薄休屠营。”
【并州儿】方边地的豪侠少年。并州、幽州为我国古代北方重镇，民风崇尚游侠，多勇义之士，故有此称。三国魏曹植《白马篇》：“借问谁家子，幽并游侠儿。”南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“人为之歌曰：‘山公时一醉，径造高阳池。日莫倒载归，茗艼无所知。復能乘骏马，倒著白接篱。举手问葛彊：何如并州儿？’……彊是其爱将，并州人也。”唐李白《少年行》之一：“经过燕太子，结託并州儿。”汉

【馆娃宫】古代吴宫名。春秋吴王夫差为西施所造。在今江苏省苏州市西南灵岩山上，灵岩寺即其旧址。晋左思《吴都赋》：“幸乎馆娃之宫，张女乐而娱羣臣。”唐李白《西施》诗：“提携馆娃宫，杳渺詎可攀！”明唐寅《江南春·次倪元镇韵》词：“古人行处青苔冷，馆娃宫锁西施井。”
【洛阳桥】1.指洛阳市天津桥。唐李益《上洛桥》诗：“何堪好风景，独上洛阳桥。”宋岑象求《吉凶影响录》：“韦丹未第时，洛阳桥见渔者得一黿甚大，丹异之，买投於河。”明张昱《感事》诗：“洛阳桥上闻鹃处，谁识当时独倚阑。”2.指泉州之万安桥。在福建省泉州市东北洛阳江上，故亦称“洛阳桥”。是古代著名的梁架式大石桥。北宋蔡襄守泉州时建成，并题名为万安渡桥。因造桥工程艰巨，故有海神协助修桥的神话。初成时长三百六十丈，广一丈五尺，后屡有扩建。清梁章鉅《归田琐记·夏得海》：“泉州洛阳桥畔，有夏将军庙，俗传蔡忠惠守泉时，因修桥，遣醉隶夏得海入海投文，得醋字而返。遂於二十一日酉时兴工。儒者多斥其妄。按洛阳桥託始於忠惠，醉隶事则係蔡锡。见《明史》本传。后人因蔡姓而误附於忠惠耳。”参阅宋程大昌《演繁露·洛阳桥》、清施鸿保《闽杂记》。
【杨柳风】谓春风。前蜀牛峤《更漏子》词：“香阁掩，杏花红，月明杨柳风。”元刘庭信《一枝花·春日送别》套曲：“丝丝杨柳风，点点梨花雨。”清吴伟业《永和宫词》：“杨柳风微春试马，梧桐露冷暮吹簫。”