古诗词注释译文

【华亭鹤】华亭鹤唳”。唐白居易《苏州故吏》诗：“江南故吏别来久，今日池边识我无？不独使君头似雪，华亭鹤死白莲枯。”《剪灯新话·龙堂灵会录》：“人生在世间，贵乎得所图，问渠华亭鹤，何似松江鱸？”苏玄瑛《耶婆提病中末公见示新作》诗：“君为塞上鸿，我是华亭鹤。遥念旷处士，对花弄春爵。”参见“华亭鹤唳”。汉

【东床客】唐刘长卿《登迁仁楼酬子婿李穆》诗：“赖有东牀客，池塘免寂寥。”宋葛立方《韵语阳秋》卷十八：“文康公赐某诗云：‘穿杨喜共东牀客，攀桂同标北寺房。’”原注：“女夫章倧同榜。”

【白羽扇】特指古代军中主将用来指挥作战的白色羽毛扇。《太平御览》卷七○二引晋裴启《语林》：“诸葛武侯与宣王（司马懿）在渭滨将战，武侯乘素舆，葛巾，白羽扇，指挥三军，三军皆随其进止。”《晋书·陈敏传》：“敏率万餘人将与卓（甘卓）战，未获济，荣（顾荣）以白羽扇麾之，敏众溃散。”南朝梁简文帝《赋得白羽扇》诗：“可怜白羽扇，却暑復来氛；终无顾庶子（顾荣），谁为一挥军。”宋陆游《秋思》诗：“破虏谁持白羽扇，从军曾拥緑沉枪。”2.泛指白色的羽毛扇。唐李白《夏日山中》诗：“嬾摇白羽扇，躶袒青林中。”唐孟郊《塘下行》：“徒将白羽扇，调妾木兰花。”汉

【乌纱帽】。东晋成帝时宫官著乌纱帢。南朝宋始有乌纱帽，直至隋代均为官服。唐初曾贵贱均用，以后各代仍多为官服。《宋书·五行志一》：“明帝初，司徒建安王休仁……制乌纱帽，反抽帽裙，民间谓之‘司徒状’，京邑翕然相尚。”五代马缟《中华古今注·乌纱帽》：“武德九年十一月，太宗詔曰：‘自今已后，天子服乌纱帽，百官士庶皆同服之。’”宋陆游《探梅》诗：“但判插破乌纱帽，莫记吹落黄金船。”《西游记》第八回附录：“小姐一见光蕊人材出众，知是新科状元，心内十分欢喜，就将綉毬抛下，恰打着光蕊的乌纱帽。”参阅唐刘肃《大唐新语·厘革》。2.指官位；领导地位。明冯惟敏《清江引·八不用》曲：“乌纱帽，满京城日日抢，全不在贤愚上……谁是谁非不用讲。”浩然《艳阳天》第一一四章：“﹝马之悦﹞唯恐掉了乌纱帽，他肯自己把自己往大狱里头推？没那事儿！”毕方锺涛《千重浪》第十二章：“洪长岭点头道：‘来，当然来！摘了我的乌纱帽，还能摘走我干革命的这颗心？！’”

【文过其实】文辞浮夸，不切实际。《后汉书·冯衍传下》：“显宗即位，又多短衍以文过其实，遂废於家。”

【楚三闾】原。因其曾任楚国三闾大夫，故称。元刘致《殿前欢·道情》曲：“楚三閭葬汨罗，名犹播。”《全元散曲·喜春来·四节》：“五月五，谁弔楚三閭？”典

【紫微郎】薇郎”。唐代中书舍人的别称。唐白居易《紫薇花》诗：“独坐黄昏谁是伴，紫薇花对紫微郎。”前蜀韦庄《寄右省李起居》诗：“已向鸳行接雁行，便应双拜紫薇郎。”清赵翼《述庵司寇新刻大集见贻》诗：“紫微郎剩白衣身，万里从戎歷重译。”参见“紫微”。
【五色诏】晋陆翽《邺中记》：“石季龙与皇后在观上，为詔书，五色纸，著凤口中。凤既衔詔，侍人放数百丈緋绳，轆轤回转，凤凰飞下，谓之凤詔。凤凰以木作之，五色漆画，脚皆用金。”后因以“五色詔”指诏书。唐王维《和贾舍人早朝大明宫之作》：“朝罢须裁五色詔，珮声归向凤池头。”唐窦常《奉贺太保岐公承恩致政》诗：“五色詔中宣九德，百僚班外置三师。”明陈汝元《金莲记·觐圣》：“朝罢须裁五色詔，肯将衰朽惜残年。”

【万家春】酒名。宋苏轼《和陶己酉岁九月九日》：“持我万家春，一酬五柳陶。”施元之注：“谓岭南万户酒。”

【碧琉璃】瑠璃”。碧绿色的琉璃。亦喻指碧绿色的光莹透明之物。唐李涉《题水月台》诗：“水似晴天天似水，两重星点碧琉璃。”宋欧阳修《浣溪沙》词：“溶溶春水浸春云，碧瑠璃滑浄无尘。”明陈继儒《珍珠船》卷四：“德宗时，吴明国贡鸞蜂蜜……其色碧，贮白玉碗，表里如碧珫璃。”田汉《南归》：“那湖边草场上的草……青得跟绒毡似的。我们又叫它‘碧琉璃’。”

【老先生】1.对年高望重者的敬称。《史记·屈原贾生列传》：“是时谊年二十餘，最为少。每詔令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。”清孔尚任《桃花扇·哄丁》：“我説的是那没体面的相公们，老先生是正人君子，岂有偷觜之理。”邹韬奋《患难馀生记》第一章：“老先生宁愿和其他救国同志共甘苦，不愿独坐，始终未曾应允。”亦省称“老先”。清孔尚任《桃花扇·听稗》：“大撒脚步正往东北走，合伙了箇敬仲老先纔显俺的名。”2.旧时官场中的称呼。宋时已有之，但非仕途常称；元时始称于官场；明代，三司见督抚称老先生，见巡抚称先生大人，虽行而犹有分别；清康熙以后渐滥，京官通称老先生。明冯惟敏《新水令·送李阁老石鹿归田》套曲：“呀，老先生去国，方显的元臣出处得其宜。”《儿女英雄传》第三二回：“他的子孙往往的求那班名公老先生们把他平日的好处怎长怎短的给他写那么一大篇。”亦省称“老先”。清翟灏《通俗编·何氏语林》：“前明太监称卿大夫，每曰‘老先’而不云‘生’。”《醒世姻缘传》第四回：“钱少宰老先新点了兵部，狠命的央晚生陪他上京。”参阅清赵翼《陔馀丛考·老先生》。

【老骥伏枥】三国魏曹操《步出夏门行》：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”后常以喻有志之士虽年老而仍有雄心壮志。宋陆游《闻虏乱有感》诗：“羞为老驥伏櫪悲，寧作枯鱼过河泣。”宋陆游《与何蜀州启》：“老驥伏櫪，虽未歇於壮心；逆风撑船，终不离於旧处。”

【老莱衣】《艺文类聚》卷二十引《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，著五色采衣。尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿啼，或弄乌鸟於亲侧。”后因用“老莱衣”为孝养父母之词。唐杜甫《送韩十四江东觐省》诗：“兵戈不见老莱衣，嘆息人间万事非。”宋梅尧臣《寒食前一日陪希深远游大字院》诗：“闻过少傅宅，喜见老莱衣。”明何景明《过先墓》诗：“一寸未忘游子线，万年难觅老莱衣。”清赵翼《石庵还朝口占送别》：“白头犹著老莱衣，假满还朝四牡騑。”