古诗词注释译文

【赤壁矶】磯”。

【落花流水】形容残春的景象。唐李羣玉《奉和张舍人送秦炼师归岑公山》：“兰浦苍苍春欲暮，落花流水思离襟。”宋欧阳修《夜行船》词：“催行色、短亭暮春，落花流水草连云，看看是、断肠南浦。”清李渔《巧团圆·梦讯》：“仍是刘郎前度，怪种桃道士，踪影全无。落花流水指迷途。”2.比喻残败零落的样子。《红楼梦》第四回：“这日打了个落花流水，生拖死拽，把个英莲拖去。”毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“其结果，把几千年封建地主的特权，打得个落花流水。”3.比喻话说得夸大而不切实际。《大马扁》第四回：“﹝康有为﹞对着小宝搬着无数话来，一来説自己是个举人，二来説起自己在京如何阔绰……説得落花流水。”典

【碜可可】亦作“磣磕磕”。凄惨可怕的样子。元王伯成《哨遍·项羽自刎》套曲：“子见红飘飘光的的絳缨先偏侧了金盔顶，磣可可湿浸浸鲜血早淋漓了战袍领。”元无名氏《黄花峪》第一折：“我见他磣可可唇齿绽，血模糊打塌鼻梁，怎禁我搜搜的拳去打。”元刘庭信《折桂令·忆别》曲：“娇滴滴一捻儿年纪，磣磕磕两下里纷飞。”明李开先《宝剑记》第十四出：“热蒸蒸，堦前积粪更兼腥；磣磕磕，门外横尸犹带血。”清洪昇《长生殿·神诉》：“是唐天子的贵妃杨玉环，磣磕磕黄土坡前怨屈。”
【动不动】易发生某种行动。元无名氏《小尉迟》第二折：“房玄龄、徐茂公真老儍，动不动将人骂。”《西游记》第七六回：“只恨他动不动分行李散火。”老舍《四世同堂》三五：“那里整天整夜的拥挤着的人马车辆，动不动就会碰伤了人。”
【冷清清】、幽静或凄凉、寂寞。宋蒋捷《梅花引》词：“风拍小帘灯晕舞，对闲影，冷清清，忆旧游。”元曾瑞《集贤宾·宫词》套曲：“香消烛灭冷清清，唯嫦娥与人无世情。”明高明《琵琶记·南浦嘱别》：“眼巴巴望着关山远，冷清清倚定门儿盼。”《红楼梦》第四三回：“焙茗道：‘这是出北门的大道；出去了冷清清，没有什么玩的。’寳玉听説，点头道：‘正要冷清清的地方。’”鲁迅《伪自由书·崇实》：“文化一去不復返，古城千载冷清清。”

【一天星斗】星星。唐李中《江行夜泊》诗：“半夜风雷过，一天星斗寒。”宋蔡伸《蓦山溪》词：“散髮步闲亭，对荧荧，一天星斗。”《水浒传》第五二回：“少顷，雨过云收，復见一天星斗。”2.唐杜牧《华清宫三十韵》：“雷霆驰号令，星斗焕文章。”后以“一天星斗”形容文章华美。元关汉卿《玉镜台》第一折：“万里雷霆驱号令，一天星斗焕文章。”元王实甫《西厢记》第二本第一折：“学得来‘一天星斗焕文章’，不枉了‘十年窗下无人问’。”3.方言。谓事情杂乱难理，见清范寅《越谚》卷上。4.犹言满城风雨。陈源《西滢闲话·一天星斗》：“我们不能看见他批评政府说得痛快，便拍手佩服他的勇气，一朝批评学界有了几句过激的话，便闹出‘一天星斗’来。”

【月缺花残】比喻美女之死或美好事物遭受摧残。唐温庭筠《和友人伤歌姬》：“月缺花残莫愴然，花须终发月终圆。”
【万水千山】遥远险阻。宋徽宗《燕山亭·见杏花作》词：“天遥地远，万水千山，知他故宫何处？”元辛文房《唐才子传·贯休》：“﹝贯休﹞至蜀，以诗投孟知祥云：‘一缾一鉢垂垂老，万水千山特特来’。”清李渔《怜香伴·惊遇》：“远隔着万水千山，跋涉前来。”毛泽东《长征》诗：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”
【霎时间】极短时间。宋黄庭坚《两同心》词：“霎时间，雨散云归，无处追寻。”《二十年目睹之怪现状》第七二回：“这件事就包在我身上，霎时间就冰消瓦解了。”冰心《寄小读者》二五：“我待要追随，霎时间雪花乱飞。”
【前程万里】比喻人前途远大。唐尉迟枢《南楚新闻·崔铉》：“﹝崔鉉﹞为童儿时，随父访於韩公滉……滉乃指驾上鹰命咏焉，遂命牋笔。略无佇思，於是进曰：‘天边心性架头身，欲拟飞腾未有因。万里碧霄终一去，不知谁是解绦人。’滉益奇之，嘆曰：‘此儿可谓前程万里也。’”《水浒传》第五一回：“况兼我又无父母掛念，家私尽可赔偿。你顾前程万里自去。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“况且秀才是个读书之人，前程万里。”田汉《关汉卿》第十二场：“好去者，望前程万里！”

【前度刘郎】永平年间，刘晨、阮肇在天台桃源洞遇仙，还乡后，又重到天台。后因称去而重来者为“前度刘郎”。唐刘禹锡《再游玄都观》诗：“种桃道士归何处，前度刘郎今又来。”宋辛弃疾《贺新郎》词：“前度刘郎今重到，问玄都、千树花存否？”元张翥《满江红·钱舜举桃花折枝》词：“前度刘郎，重来访、玄都燕麦。”温见《香江席上示雪兄》诗：“故乡心事他乡梦，前度刘郎泪黯然。”
【蟠桃会】蟠桃胜会”。2.旧时正月十六日民间祭祀西王母的节日。各地习俗不同，有的为三月三日。王鲁彦《开门炮》：“十五过了，十六便是蟠桃会。”
【眼约心期】心期”。

【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》：“暗室亏心，纵然致富，天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》：“我想来今生不报，来世偿还，正所谓暗室亏心，神目如电。”亦作“暗室私心”。
【木兰花】唐教坊曲名，后用为词牌。唐、五代词中，有五十二字、五十四字、五十五字三体，都用仄韵，以七字句为主，杂以三字句。另有五十六字体，七言八句用仄韵，名《玉楼春》，又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》，宋人因之，不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名：其减为四十四字，杂用平韵者名《减字木兰花》；减为五十字，杂用平韵者名《偷声木兰花》；增为一百零一字，全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有，字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫，用作引子。北曲属高平调，用作小令，亦见于诸宫调。典
【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈，梧桐生矣，于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十：“庚子八月，君果以身殉国耻。噫嘻！可不谓朝阳鸣凤耶！”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗：“岂无朝阳凤，羞与微物争。”

【害相思】因极度思念而产生愁闷、痛苦。《京本通俗小说·志诚张主管》：“调唆织女害相思，引得嫦娥离月殿。”清李渔《风筝误·婚闹》：“为甚的一载分离人便老，全不似旧日的莲花貌，莫不是担愁闷，害相思，因此上把容焦。”
【十二金钗】南朝梁武帝《河中之水歌》：“头上金釵十二行，足下丝履五文章。”“金釵十二行”本用以形容美女头上金釵之多，后以“十二金釵”喻指众多的妃嬪或姬妾。唐长孙佐辅《古宫怨》诗：“三千玉貌休自夸，十二金釵独相向。”元马致远《荐福碑》第三折：“况兼今日十謁朱门九不开，休道有七步才，他每道十二金钗，强似养三千剑客。”
【皓首苍颜】发，灰暗的面容。形容年老。元金仁杰《追韩信》第二折：“干功名千难万难，求身仕两次三番。前番离了楚国，今次又别炎汉，不觉的皓首苍颜。”明宋濂《恭跋御制敕文下方》：“上见同皓首苍颜，与白面少年旅进旅退於班行中，惻然怜之。”
【杨柳楼】。《全元散曲·斗鹌鹑·元宵》：“爱杨柳楼心殢酒，喜芙蓉帐里藏鬮。”
【天上人间】1.天上和人间。唐白居易《长恨歌》：“但令心似金鈿坚，天上人间会相见。”清吴伟业《七夕感事》诗：“天上人间总玉京，今年牛女倍分明。”2.比喻境遇悬殊。南唐李煜《浪淘沙》词：“流水落花春去也，天上人间。”

【侧脚里】从旁。元曾瑞《红绣鞋·风情》曲：“乔断案村倈杂嗽，望梅花子弟单兜，侧脚里姨夫做了寃讎。”
【天仙子】1.词牌名。来自西域，本名《万斯年》，属龟兹部舞曲，后用为词牌。因皇甫松词有“懊恼天仙应有以”句，取以为名。有单调、双调两体：单调三十四字，有五仄韵、四仄韵、两仄韵、三平韵、五平韵数种；双调六十八字，仄韵。2.曲牌名。南曲黄钟宫、北曲双调均有同名曲牌。南曲有二：其一作引子，字句格律与词牌全阕同，亦有只用前半阕者；另一用作过曲，与词牌全阕同。北曲有《天仙令》，入双角只曲，亦作《天仙子》，与南曲异。3.植物名。又称“莨菪”。叶和种子可入药。
【面北眉南】谓脸面相背，互不理睬。形容相处不合，各不照面。元无名氏《马陵道》第三折：“既然是你为我来，须回避，且做个面北眉南，你东咱西。”明贾仲名《萧淑兰》第二折：“俺那崔氏女正红愁緑惨，你个张君瑞待面北眉南。”
【可憎才】可爱的人。元王实甫《西厢记》第一本第二折：“借与我半间儿客舍僧房，与我那可憎才居止处门儿相向。”元白朴《东墙记》第一折：“近东墙住左隣，覷了可憎才有就因。”参见“可憎”。

【红馥馥】形容鲜明的红色。元张可久《锦橙梅》曲：“红馥馥的脸衬霞，黑髭髭的鬢堆鸦。”《醒世姻缘传》第五八回：“直待了晌午大转，相栋宇吃的脸红馥馥的从外来了。”靳以《人间人》：“她得意地低下眼去赏玩着自己的手指，每个手指的尖端都是尖瘦的，染着红馥馥的颜色。”
【黑髭髭】密。元张可久《锦橙梅·失题》曲：“红馥馥的脸衬霞，黑髭髭的鬢堆鸦。”
【个中人】此中人。指在某方面体验颇深，熟知内情的人。明汪錂《春芜记·定计》：“或者他晓得我也是个中人，要寻我去帮閒，也未可知。”《初刻拍案惊奇》卷二五：“兄弟你也是个中人，怎学别人説淡话。”清袁枚《随园诗话》卷十二：“诗改一字，界判人天，非个中人不解。”2.隐语。指娼妓。元李致远《还牢末》第一折：“二嫂萧娥，他原是个中人，我替他礼案上除了名字，弃贱从良，就嫁我做个次妻。”箇中人：1.此中人，局中人。常指深悟其理或亲历其境者。宋苏轼《送金山乡僧归蜀开堂》诗：“我非箇中人，何以默识子？”清蒲松龄《聊斋志异·武技》：“尼乃曰：‘既是憨师弟子，同是箇中人，无妨一戏。’”清李渔《比目鱼·利逼》：“爹爹与母亲都曾做过生旦，也是两位箇中人，岂有解不出的道理？”一本作“个中人”。2.暗指妓女。明无名氏《勘金环》楔子：“兄弟李仲义，他媳妇儿是王腊梅，他是箇箇中人，好生的不贤慧。”典

【醉春风】名。又名《怨东风》。参阅《词谱》十四。2.曲牌名。调见《太平乐府》。参阅明朱权《太和正音谱·乐府》。
【迎仙客】1.唐大曲名。唐崔令钦《教坊记》：“曲名：……《迎仙客》。”2.词牌名。调见宋史浩词。3.曲牌名。属中吕宫。见元王实甫《西厢记》第一本第二折、明汤显祖《邯郸记·度世》。
【红绣鞋】的红色绣花鞋。清蒲松龄《聊斋志异·凤阳士人》：“又是想他，又是恨他，手拿着红绣鞋儿占鬼卦。”2.旧时的一种酷刑。铸铁为鞋，烧红，使人穿之，用以逼供。清俞樾《茶香室三钞·红绣鞋》：“按今小説，有所谓红绣鞋者，铸铁为鞋，烧红，使人著之。”《天雨花》第二一回：“一样叫做红绣鞋，是用生铁打成一双鞋子，向火内烧的通红，使其人赤足穿了，便牵使步行，连著三双，两足化为灰烬。”
【风月馆】。元李行道《灰阑记》第一折：“再不去卖笑追欢风月馆，再不去迎新送旧翠红乡。”典
【鸾凤分飞】或情侣离散。唐房千里《寄妾赵氏》诗：“鸞凤分飞海树秋，忍听鐘鼓越王楼。”参见“鸞凤和鸣”。

【钓鱼台】之台。因可供人垂钓，故称。唐沉佺期《峡山赋》：“烟锁钓鱼臺，往事空追赵子。”2.北京著名亭台苑囿之一。清富察敦崇《燕京岁时记·钓鱼台》：“钓鱼臺在阜成门外三里许，有行宫一所，南向。每届重阳，长安少年多於此处赛马，俗称曰望海楼。”
【班姬扇】见“班女扇”。
【南来北往】。元李行道《灰阑记》第三折：“但是南来北往，经商客旅，都来我这里吃酒。”峻青《海啸》第三章：“在海上和河里打鱼的船，常在镇西的渡口码头上停泊卸鱼和装粮，所以这镇上就开了不少店铺，招徕着那些南来北往的人们。”
【连云栈】名。在陕西汉中地区，古为川陕之通道。自凤县东北草凉驿南至开山驿，全长约四百七十里，明洪武二十五年，因故址增修，约为栈阁二千二百七十五间。战国时秦惠王伐蜀所经之栈道，汉张良劝刘邦烧绝所过栈道，皆指此。元徐再思《朝天子·常山江行》曲：“远山、近山，一片青无间，逆流泝上乱石滩，险似连云栈。”明沉采《千金记·北追》：“俺指望龙投大海驾天关，谁承望君骑勒马连云栈。”参阅《战国策·秦策三》、《史记·留侯世家》。汉