古诗词注释译文

【玉壶春】酒名。《水浒传》第三八回：“酒保取过两樽玉壶春酒，此是江州有名的上色好酒。”清方文《徐月鹿水部奉使杭州遥寄》诗：“犹喜秋冬会稽去，江关判醉玉壶春。”

【一行书】谓简短的书信。亦泛指信札。南朝梁何逊《从主移西州寓直斋内霖雨不晴怀郡中游聚》诗：“欲寄一行书，何解三秋意。”唐岑参《玉关寄长安主簿》诗：“东去长安万里餘，故人何惜一行书。”宋陈师道《寄单州吕侍讲》诗：“遣兴觅为七字语，寻人聊代一行书。”

⑴飒飒：形容风声。⑵蕊：花心儿。⑶青帝：司春之神。古代传说中的五天帝之一，住在东方，主行春天时令。⑷报：告诉，告知，这里有命令的意思。

【皖公山】山名。又名潜山、天柱山。在今安徽省潜山县西北。汉武帝曾封为南岳。唐李白《江上望皖公山》诗：“奇峯出奇云，秀木含秀气。清宴皖公山，巉絶称人意。”亦省作“皖山”、“皖公”。宋陆游《入蜀记》卷三：“至赵屯……北望正见皖山。”清姚鼐《送陈东浦方伯自江宁移任安徽》诗：“皖公先在望，泗上且须臾。”参见“南岳”。

【乌纱帽】。东晋成帝时宫官著乌纱帢。南朝宋始有乌纱帽，直至隋代均为官服。唐初曾贵贱均用，以后各代仍多为官服。《宋书·五行志一》：“明帝初，司徒建安王休仁……制乌纱帽，反抽帽裙，民间谓之‘司徒状’，京邑翕然相尚。”五代马缟《中华古今注·乌纱帽》：“武德九年十一月，太宗詔曰：‘自今已后，天子服乌纱帽，百官士庶皆同服之。’”宋陆游《探梅》诗：“但判插破乌纱帽，莫记吹落黄金船。”《西游记》第八回附录：“小姐一见光蕊人材出众，知是新科状元，心内十分欢喜，就将綉毬抛下，恰打着光蕊的乌纱帽。”参阅唐刘肃《大唐新语·厘革》。2.指官位；领导地位。明冯惟敏《清江引·八不用》曲：“乌纱帽，满京城日日抢，全不在贤愚上……谁是谁非不用讲。”浩然《艳阳天》第一一四章：“﹝马之悦﹞唯恐掉了乌纱帽，他肯自己把自己往大狱里头推？没那事儿！”毕方锺涛《千重浪》第十二章：“洪长岭点头道：‘来，当然来！摘了我的乌纱帽，还能摘走我干革命的这颗心？！’”

【浣纱石】“澣纱石”。石名。相传西施在其上浣纱，故名。《太平御览》卷四七引晋孔晔《会稽记》：“勾践索美女以献吴王，得诸暨罗山卖薪女西施郑旦，先教习於土城山。山边有石，云是西施澣纱石。”唐李白《送祝八之江东赋得浣纱石》：“未入吴王宫殿时，浣纱古石今犹存……若到天涯忆故人，浣纱石上窥明月。”唐张籍《寄远曲》：“浣纱石上水禽栖，江南路长春日短。”参见“浣纱溪”。典

【明光宫】1.汉宫名。《三辅黄图·甘泉宫》：“武帝求仙起明光宫，发燕赵美女二千人充之。”《汉书·元后传》：“成都侯商尝病，欲避暑，从上借明光宫。”2.泛指宫殿。唐高适《塞下曲》：“画图麒麟阁，入朝明光宫。”参见“明光”。

【广陵涛】《七发》：“将以八月之望，与诸侯远方交游兄弟，并往观涛乎广陵之曲江。”后即以“广陵涛”称广陵(今扬州)曲江潮。汉时其势浩大，蔚为壮观。尔后势渐杀。唐大历后迄不见。唐李白《送当涂赵少府赴长芦》诗：“我来扬都市，送客回轻舠。因夸楚太子，便睹广陵涛。”清赵翼《庐山》诗：“广陵涛接潯阳涛，夜梦五老来相招。”参阅清汪中《述学·广陵曲江证》、清梁章鉅《＜文选＞旁证》。

【明窗尘】道教形容丹药的形状。言其状氤氲闪烁，如明窗空隙中日光映射的飞尘。《参同契》卷上：“形体为灰土，状若明窗尘。”唐李白《草创大还赠柳官迪》诗：“髣髴明窗尘，死灰同至寂。”宋许顗《彦周诗话》：“初不晓此语，后得《李氏鍊丹法》云：‘明窗尘，丹砂妙药也。’”

【东阳守】指南朝梁沉约。明沉青门《桂枝香·春闺怨》曲：“教我怎生推去，渐成沉痼。较当初，瘦比东阳守，今来恐不如。”参见“东阳销瘦”。

【繁华子】容饰华丽的少年。《文选·阮籍＜咏怀＞之十二》：“昔日繁华子，安陵与龙阳。”吕延济注：“繁华，喻人美盛，如春华之繁。”南朝梁沉约《三月三日率尔成章》诗：“洛阳繁华子，长安轻薄儿。”唐孟浩然《同储十二洛阳道中作》诗：“珠弹繁华子，金羈游侠人。”

【来何暮】东汉蜀郡百姓对太守廉范的颂辞，后用为赞扬地方官德政之典。唐韩愈《题合江亭寄刺使邹君》诗：“老郎来何暮，高唱久乃和。”详“来暮”。汉