古诗词注释译文

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庄器之作招隐阁项平父诸人赋诗予亦继作注释

【淮南小山】王刘安一部分门客的总称。汉王逸《招隐士》序:“《招隐士》者,淮南小山之所作也。昔淮南王安博雅好古,招怀天下俊伟之士,自八公之徒,咸慕其德而归其仁,各竭才智,著作篇章,分造辞赋,以类相从,故或称小山,或称大山,其义犹《诗》有《小雅》、《大雅》也。”清王士禛《香祖笔记》卷十二:“吾郡遗文,惟晁无咎《北渚亭赋》最为瑰丽,有淮南小山之遗风。”

筑舍注释

【水云乡】水云弥漫,风景清幽的地方。多指隐者游居之地。宋苏轼《南歌子·别润守许仲途》词:“一时分散水云乡,惟有落花芳草断人肠。”傅榦注:“江南地卑湿而多沮泽,故谓之水云乡。”宋陆游《秋夜遣怀》诗:“六年归卧水云乡,本自无闲可得忙。”胡怀琛《为汤磷石题鸳湖垂钓图》诗:“超然絶尘想,寄怀水云乡。”

舟中夜赋注释

【万户侯】之侯。《战国策·齐策四》:“有能得齐王头者,封万户侯。”《史记·李将军列传》:“惜乎,子不遇时!如令子当高帝时,万户侯岂足道哉!”明何景明《鲁连》诗:“不受万户侯,长揖千乘君。”2.用以泛指高爵显位。唐杜牧《登池州九峰楼寄张祜》诗:“谁人得似张公子,千首诗轻万户侯。”宋陆游《山中夜归戏作短歌》:“少年意薄万户侯,白首乃作穷山囚。”毛泽东《沁园春·长沙》词:“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。”
【季子裘】季子的貂裘。指战国时苏秦入秦求仕,资用耗尽而归之事。《战国策·秦策一》:“﹝苏秦﹞説秦王书十上而説不行。黑貂之裘弊,黄金百斤尽,资用乏絶,去秦而归。羸縢履蹻,负书担橐,形容枯槁,面目犂黑,状有归色。”后以“季子裘”谓旅途或客居中处境困顿。唐殷尧藩《九日》诗:“壮怀空掷班超笔,久客谁怜季子裘。”宋陆游《舟中夜赋》诗:“千里风尘季子裘,五湖烟浪志和舟。”明唐顺之《十五夜旅怀》诗:“镜有潘郎鬢,囊无季子裘。”

舟中作注释

【不识面】没有见过面。《世无匹》第三回:“金守溪听干白虹三字,虽不识面,那义勇之风,藉藉在耳。”赵树理《李家庄的变迁》三:“吃过饭,他仍和小喜躺在床上,一边吸料子,一边准备应酬这位不识面的绿林豪侠。”

舟中感怀三绝句呈太傅相公兼简岳大用郎中注释

【拥鼻吟】书·谢安传》:“安本能为洛下书生咏,有鼻疾,故其音浊,名流爱其咏而弗能及,或手掩鼻以效之。”后以“拥鼻吟”指用雅音曼声吟咏。唐唐彦谦《春阴》诗:“天涯已有销魂别,楼上寧无拥鼻吟。”宋林逋《春夕闲咏》:“屐齿徧庭深,若为拥鼻吟。”清金农《新编拙诗四卷杂题》诗之二:“鐘声断处攒眉想,日影趖时拥鼻吟。”亦省作“拥鼻”。宋欧阳修《和应之登广爱寺阁寄圣俞》:“旧社更谁能拥鼻,新秋有客独登高。”典

舟中戏书注释

【地行仙】中所记的一种长寿的神仙。《楞严经》卷八:“人不及处有十种仙:阿难,彼诸众生,坚固服饵,而不休息,食道圆成,名地行仙……阿难,是等皆於人中鍊心,不修正觉,别得生理,寿千万岁,休止深山或大海岛,絶於人境。”后因以喻高寿或隐逸闲适的人。宋苏轼《乐全先生生日以铁拄杖为寿》诗之一:“先生真是地行仙,住世因循五百年。”宋辛弃疾《水调歌头·寿南涧》词:“上界足官府,公是地行仙。”明唐寅《题自画守耕图》诗:“昨日三山降除日,长沮同拜地行仙。”2.比喻远行的人。宋文天祥《怀则堂实堂》诗:“中夜想应发深省,故人南北地行仙。”

舟过玉津注释

【玻璃江】“玻瓈江”。江名。在四川省眉山县境。波流澄莹,故名。宋苏轼《送杨孟容》诗:“相望六十里,共饮玻瓈江。”宋陆游《记梦》诗:“千峯庐山锦绣谷,一水蜀道玻璃江。”宋范成大《玻璃江一首戏效陆务观作》诗:“玻璃江头春渌深,别时沄沄流到今。”典

中夜对月小酌客愁注释

【白玉墀】玉石台阶。亦借指朝堂。明谢谠《四喜记·怡情旅邸》:“题名共列黄金榜,献策同登白玉墀。”
【不可耐】詈辞。犹可恶。2.无法忍受。茅盾《子夜》二:“寒暑表的水银柱依然升到八十度,人们便感得更不可耐的热浪的威胁。”典

中夜闻大雷雨注释

【黄头女真】女真一部落名。宋陆游《中夜闻大雷雨》诗:“黄头女真褫魂魄,面缚军门争请死。”钱仲联校注:“宇文懋昭《金志》:‘金国,本名朱里真,番话舌音,讹为女真,或曰虑真,避契丹兴宗(宗真)名,又曰女直。’黄头女真,女真一部落名。”
【三箭定天山】·薛仁贵传》:“詔副郑仁泰为铁勒道行军总管,时九姓众十餘万,令驍骑数十来挑战,仁贵发三矢、輒杀三人,於是虏气慑,皆降……军中歌曰:‘将军三箭定天山,壮士长歌入汉关。’”后以“三箭定天山”谓大将武艺高强,声威服人。宋辛弃疾《江神子·和陈玉和韵》词:“却笑将军三羽箭,何日去,定天山。”明无名氏《赠书记·对阵留情》:“效螳螂当车怒暂,管须臾折衝,三箭定天山。”