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【归去来】篇名。晋陶潜所作。《晋书·隐逸传·陶潜》：“执事者闻之，以为彭泽令……郡遣督邮至县，吏白：‘应束带见之。’潜叹曰：‘吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！’义熙二年解印去县，乃赋《归去来》。”后用以归隐之典。宋梅尧臣《田家语》诗：“却咏《归去来》，刈薪向深谷。”2.回去。唐杜甫《发刘郎浦》诗：“白头厌伴渔人宿，黄帽青鞋归去来。”唐颜真卿《赠裴将军》诗：“一射百马倒，再射万夫开。匈奴不敢敌，相呼归去来。”3.词牌名。双调，四十九字、五十二字二体，仄韵。清王奕清《词谱》卷七：“《归去来》调见《乐章集》词二首，因词有‘歌筵舞，且归去，休惆悵，好归去’句，取以为名。”
【齿豁头童】老态。宋陈师道《宿柴城》诗：“卧埋尘叶走风烟，齿豁头童不计年。”宋陈与义《雨中对酒庭下海棠经雨不谢》诗：“天翻地覆伤春色，齿豁头童祝圣时。”宋陆游《示儿》诗：“齿豁头童方悟此，乃翁见事可怜迟。”
【黄鹤楼】故址在今湖北省武汉市蛇山的黄鹤矶头。相传始建于三国吴黄武二年(公元223年)，历代屡毁屡建。解放后建长江大桥时已拆除，楼前塔已迁至附近的高观山。1985年在今址(蛇山西端高观山西坡)重建落成。古今诗人题咏者甚众，以唐崔颢、李白之作最著名。《元和郡县图志·江南道三·鄂州》：“城西临大江，西南角因磯为楼，名黄鹤楼。”唐崔颢《黄鹤楼》诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空餘黄鹤楼。”唐李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”宋陆游《入蜀记》卷五：“黄鹤楼，旧传费禕飞升於此，后忽乘黄鹤来归，故以名楼，号为天下絶景。”
【真率会】宋司马光罢政在洛，常与故老游集，相约酒不过五行，食不过五味。号“真率会”。见宋邵伯温《闻见前录》卷十。宋吴曾《能改斋漫录·事始一》：“司马温公有真率会，盖本於东晋初肆拜官相飭供饌。”清赵翼《将入都留别蓉龛诸人》诗：“连宵置酒烦驪唱，往日联裾似雁行，别后定知真率会，也应为我一停觴。”
【连城璧】之玉。《史记·廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。”后用以指极珍贵的东西。晋张载《拟四愁诗》之二：“佳人遗我云中翮，何以赠之连城璧。”金元好问《论诗绝句》之十：“少陵自有连城璧，争奈微之识珷玞。”清阮葵生《茶馀客话》卷十一：“先生在日，当世已称得片纸如得连城璧，今日岂易多得。”亦作“连城玉”、“连城璞”。北周庾信《拟咏怀》之十五：“欲竞连城玉，翻徵缩酒茅。”元无名氏《九世同居》第一折：“你为人要比连城玉，济时须作擎天柱。”柳亚子《次韵答左海少年》：“盲心畴识连城璞，长夜空怀照乘珠。”
【建溪春】茶。宋梅尧臣《吴正仲遗新茶》诗：“十片建溪春，乾云碾作尘。天王初受贡，楚客已烹新。”宋梅尧臣《吕缙叔著作遗新茶》诗：“四叶及王游，共家原坂岭，岁摘建溪春，争先取晴景。”典
【纵壑鱼】1.纵游于川壑中的鱼。语出汉王褒《圣主得贤臣颂》：“千载一会，论説无疑，翼乎如鸿毛遇顺风，沛乎若巨鱼纵大壑。”后遂以“纵壑鱼”比喻身处顺境，所至如意。唐杜甫《将适吴楚留别章使君》诗：“昔如纵壑鱼，今如丧家狗。”2.用以比喻身心自得。宋苏轼《游庐山次韵章传道》：“尘容已似服辕驹，野性犹同纵壑鱼。”
【宋玉宅】楚宋玉的故宅。传说在湖北秭归。北周庾信《哀江南赋》：“诛茅宋玉之宅，穷径临江之府。”唐杜甫《奉汉中王手札》诗：“悲秋宋玉宅，失路武陵源。”宋陆游《入蜀记》卷六：“访宋玉宅，在秭归县之东，今为酒家。旧有石刻‘宋玉宅’三字，近以郡人避太守家讳去之，或遂由此失传，可惜也。”典
【不如意】1.不符合心意。语出《汉书·京房传》：“臣疑陛下虽行此道，犹不得如意，臣窃悼惧。”宋陆游《追忆征西幕中旧事》诗之二：“不如意事常千万，空想先锋宿渭桥。”2.指不符合心意的事情。《晋书·羊祜传》：“天下不如意，恒十居七八。”3.死的讳称。《三国志·魏志·曹爽传》：“二祖亦属臣以后事，此自陛下所见，无所忧苦；万一有不如意，臣当以死奉明詔。”
【华表鹤】晋陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道於灵虚山，后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢纍纍。’遂高上冲天。”后以“华表鹤”指久别之人。唐司空图《长亭》诗：“殷勤华表鹤，羡尔亦曾归。”明刘基《旅兴》诗：“凄凉华表鹤，太息成悲歌。”清蒋士铨《一片石·祭碑》：“剪纸难招华表鹤，煎茶聊献野人芹。”漢
【兔园册】1.书名。即《兔园册府》，三十卷。唐李恽(蒋王)令僚佐杜嗣先仿应科目策，自设问对，引经史为训注而编成。恽为太宗子，因以汉梁孝王兔园名其书。见宋王应麟《困学纪闻·考史四》。一说，唐虞世南著，十卷。五代时流行民间，为村塾读本。后佚。见宋晁公武《群斋读书志》。《新五代史·刘岳传》：“道（冯道）旦入朝，兵部侍郎任赞与岳在其后。道行数反顾，赞问岳：‘道反顾何为？’岳曰：‘遗下《兔园册》尔。’《兔园册》者，乡校俚儒教田夫牧子之所诵也。”宋孙光宪《北梦琐言》卷十九：“北中村墅多以《兔园册》教童蒙……然《兔园册》乃徐庾文体，非鄙朴之谈，但家藏一本，人多贱之也。”2.泛指浅近的书籍。清钱谦益《葛端调编次诸家文集序》：“余之告端调者，亦犹夫老生腐儒挟兔园之册，坐于左右塾之閒，窃以语其乡人子弟而已。”亦省称“兔册”。严复《救亡决论》：“迨夫观风使至，羣然挟兔册，裹饼饵，逐队唱名，俯首就案，不违功令，皆足求售，谬种流传，羌无一是。”漢
【天开地辟】开天辟地。宋欧阳修《晋祠》诗：“天开地闢真主出，犹须再驾方凯旋。”元刘致《端正好·上高监司》套曲：“天开地闢由盘古，人物才分下土。”2.谓天然形成。元萨都剌《换骨岩》诗：“千丈丹梯万丈巖，天开地闢鬼神劖。”
【雷动风行】指万物运动变化迅速。《易·复》“復其见天地之心乎”三国魏王弼注：“天地虽大，富有万物，雷动风行，运化万变。”2.比喻推行政令的严厉迅猛。唐白居易《人之困穷由君之奢欲策》：“雷动风行，日引月长，上益其侈，下成其私，其费尽出於人，人实何堪其弊？”宋陆游《闻虏政衰乱扫荡有期喜成口号》之一：“天开地闢逢千载，雷动风行遍九州。”明宋濂《送安南使臣杜舜卿序》：“历数攸归，大统以正，德威所及，雷动风行，浩浩荡荡，覃及无际。”典
