古诗词注释译文

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晚兴注释

【朱藤杖】的手杖。柔韧性好,为杖之佳品。唐白居易《朱藤杖紫骢吟》:“江州去日朱藤杖,忠州归时紫驄马。”

望永思陵注释

【郁郁葱葱】鬱葱”。1.气旺盛貌。汉王充《论衡·恢国》:“初者,苏伯阿望舂陵气鬱鬱葱葱。”宋王安石《南乡子》词:“自古帝王州,鬱鬱葱葱佳气浮。”宋梅尧臣《江宁李谏议》诗:“陛下始封地,气象常鬱葱。”明蒋一葵《长安客话·香山寺》:“鬱葱佳气,偪窗而来。”《孽海花》第九回:“云气鬱葱,岛屿环青。”2.草木苍翠茂盛貌。宋陈亮《祝英台近·九月一日寿俞德载》词:“好招致,对此鬱鬱葱葱,新篘未成醉。”袁静《伏虎记》第三二回:“这三个山头,原来都是松柏成林,郁郁葱葱。”宋王安石《到郡与同官饮》诗:“草木犹疑夏鬱葱,风云已见秋萧索。”明高启《长洲苑》诗:“草树迎萧索,湖山罢鬱葱。”

晚过保福注释

【椰子身】《景德传灯录·智常禅师》:“李渤问师曰:‘教中所言须弥纳芥子,渤即不疑;芥子纳须弥,莫是妄谭否?’师曰:‘人传使君读万卷书籍还是否?’李曰:‘然。’师曰:‘摩顶至踵如椰子大,万卷书向何处著!’李俛首而已。”后因以“椰子身”谓人身微小。宋陆游《晚过保福》诗:“莲花池上容投社,椰子身中悔著书。”

晚晴闻角有感注释

【鲁二生】刘敬叔孙通列传》:“叔孙通使徵鲁诸生三十餘人。鲁有两生不肯行。曰:‘公所事者且十主,皆面諛以得亲贵。今天下初定,死者未葬,伤者未起,又欲起礼乐。礼乐所由起,积德百年而后可兴也。吾不忍为公所为。公所为不合古,吾不行。公往矣,无污我!’叔孙通笑曰:‘若真鄙儒也,不知时变。’”后因以“鲁二生”指保持儒家节操,不与时俗同流合污的代表人物。亦指迂腐不知时变者。清钱谦益《戊辰七月应召赴阙车中言怀》诗之二:“长吟颇惜齐三士,抚卷谁知鲁二生!”李光《赠穉兰》诗:“知君不为鲁二生,知君不为汉四皓。”亦作“鲁两生”。清谭嗣同《咏史》之一:“遐哉鲁两生,韜修谢干羽。”

晚步门外散怀注释

【无是非】是和非;分不出是和非。《列子·仲尼》:“从心之所念,更无是非;从口之所言,更无利害。”唐赵嘏《李先辈擢第东归有赠送》诗:“金榜前头无是非,平人分得一枝归。”清俞正燮《癸巳类稿·书<左传精舍志>后》:“《左传精舍誌》、《武城家乘》、《建立伏氏博士始末》,是三书者,皆所谓无是非之心者也。”典

晚春感事注释

【鹅雏酒】陆游《晚春感事》诗:“酿成西蜀鹅雏酒,煮就东坡玉糝羹。”自注:“鹅黄,广汉酒名。”参见“鹅黄”。
【玉糁羹】食品名。宋苏轼《过子忽出新意以山芋作玉糝羹色香味奇绝天上酥酡则不可知人间决无此味也》诗:“莫作北海金虀鱠,轻比东坡玉糝羹。”《国老谈苑》引宋陈达叟《本心斋蔬食谱》云:“土酥,芦菔也,一名地酥,作玉糝羹。”宋陆游《晚春感事》诗:“酿成西蜀鹅雏酒,煮就东坡玉糝羹。”

晚春东园作注释

【王孙草】南小山《招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”后以“王孙草”指牵人离愁的景色。唐李颀《题少府监李丞山池》诗:“窗外王孙草,牀头中散琴。清风多仰慕,吾亦尔知音。”宋穆修《寒食》诗:“江边又寒食,傖客奈离襟。恨满王孙草,愁多望帝禽。”元丁鹤年《兵后还武昌》诗之一:“归期实误王孙草,远信虚凭驛使梅。”清朱鹤龄《哭叶中翰元礼》诗:“远道王孙草,羈愁少妇词。”典

晚步江上注释

【万里桥】。在四川省成都市南。唐李吉甫《元和郡县图志·剑南道上·成都县》:“万里桥架大江水,在县南八里,蜀使费禕聘吴,诸葛祖之。禕叹曰:‘万里之路,始於此行。’因以为名。”唐杜甫《狂夫》诗:“万里桥西一草堂,百花潭水即沧浪。”

桐庐县泛舟东归注释

【中夜舞】夜半起舞。《晋书·祖逖传》:“﹝逖﹞与司空刘琨俱为司州主簿,情好绸繆,共被同寝。中夜闻荒鷄鸣,蹴琨觉曰:‘此非恶声也。’因起舞。”后以“中夜舞”喻有志之士奋发自励。唐杜甫《伤春》诗之五:“得无中夜舞,谁忆《大风歌》。”元萨都剌《和吴赞府斋中十咏》之六:“凄然中夜舞,回首暗消魂。”