古诗词注释译文

【愈头风】《三国志·魏志·王粲传》“军国书檄，多琳瑀所作也”裴松之注引三国魏鱼豢《典略》：“琳作书及檄，草成呈太祖。太祖先苦头风，是日疾发，卧读琳所作，翕然而起曰：‘此愈我病。’数加厚赐。”后以“愈头风”为称赞他人诗文杰出之典。唐刘禹锡《赠元九侍御文石枕以诗奖之》：“文章似锦气如虹，宜荐华簪緑殿中。纵使凉飆生旦夕，犹堪拂拭愈头风。”清吴伟业《怀王奉常烟客》诗：“老去祇应添鬢雪，愁来那得愈头风。”亦省作“愈风”。清方文《赠宋份臣》诗：“蹈海曾编德祐史，愈风不草建安文。”

【千峰百嶂】。宋陆游《晚泊》诗：“身游万死一生地，路入千峰百嶂中。”清梁章鉅《附逢辰和韵》：“千峰百嶂转芝城，添作山厨鱟尾羹。”

【万壑千岩】峰峦、山谷极多。语出南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：‘千巖竞秀，万壑争流。’”宋柳永《夜半乐》词：“渡万壑千巖，越溪深处。”宋辛弃疾《江神子·送元济之归豫章》词：“万壑千巖楼外雪，琼作树，玉为栏。”参见“千巖万壑”。汉
【青鞋布袜】借指隐士或平民生活。唐杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》：“若耶溪，云门寺，吾独胡为在泥滓，青鞋布袜从此始。”仇兆鳌注：“此见画而思託身世外。”元洪希文《春晴》诗：“花柳村村自生意，青鞋布袜逐春风。”

【未央宫】宫殿名。故址在今陕西西安市西北长安故城内西南隅。汉高帝七年建，常为朝见之处。新莽末毁。东汉末董卓复葺未央殿。唐未央宫在禁苑中，至唐末毁。《史记·高祖本纪》：“萧丞相营作未央宫，立东闕、北闕、前殿、武库、太仓。”《三辅黄图·汉宫》：“未央宫，周回二十八里，前殿东西五十丈，深五十丈，高三十五丈。”唐张说《和丽妃神道碑铭》：“此皆圣主之曲成，贤妃之本志，何必云阳山下，别赴通灵之臺；未央宫中，虚立致神之帐。”明夏完淳《明妃篇》：“夜夜秋光长信殿，年年春色未央宫。”亦省称“未央”。汉班固《西都赋》：“輦路经营，脩除飞阁，自未央而连桂宫，北弥明光而亘长乐。”唐雍裕之《宫人斜》诗：“应有春魂化为燕，年来飞入未央栖。”

【尚书郎】官名。东汉之制，取孝廉中之有才能者入尚书台，在皇帝左右处理政务，初入台称守尚书郎中，满一年称尚书郎，三年称侍郎。魏晋以后尚书各曹有侍郎、郎中等官，综理职务，通称为尚书郎。《乐府诗集·横吹曲辞五·木兰诗》：“可汗问所欲，‘木兰不用尚书郎，愿借明驼千里足，送儿还故乡。’”明黎民表《紫荆关》诗：“金城谁献议，老作尚书郎。”
【平泉庄】唐李德裕游息的别庄。唐康骈《剧谈录·李相国宅》：“﹝平泉庄﹞去洛阳三十里，卉木臺榭，若造仙府。”宋张洎《贾氏谈录》：“平泉庄臺榭百餘所，天下奇花异草，珍松怪石，靡不毕具，自製《平泉山居草木记》。”宋刘克庄《汉宫春·陈尚书生日》词：“未可卷怀袖手，续平泉庄记，緑野堂诗。”赵光荣《里湖纪游》诗之九：“往事皆如此，不见平泉庄。”

【瓜牛庐】形似蜗牛壳的小圆舍。泛指简陋的居处。《三国志·魏志·胡昭传》“尺牘之迹，动见模楷焉”南朝宋裴松之注：“《魏略》云：‘焦先及杨沛，并作瓜牛庐，止其中。’以为‘瓜’当作‘蜗’；蜗牛，螺虫之有角者也，俗或呼为黄犊。先等作圜舍，形如蜗牛蔽，故谓之蜗牛庐。”宋陆游《题舍壁》诗：“身寄瓜牛庐，手持科斗书。”亦省作“瓜庐”。宋辛弃疾《卜算子·漫兴》词：“夜雨醉瓜庐，春水行秧马。”
【科斗书】科斗文字。《西京杂记》卷四：“滕公使士卒掘马所跑地，入三尺所，得石槨，滕公以烛照之，有铭焉，乃以水洗写其文，文字皆古异，左右莫能知，以问叔孙通，通曰科斗书也。”北魏郦道元《水经注·穀水》：“鲁恭王得孔子宅书，不知有古文，谓之科斗书，盖因科斗之名，遂效其形耳。”唐谷神子《博异志·敬元颖》：“其镜背有二十八字，皆科斗书。”宋陆游《作盆池养科斗数十戏作》诗：“未听两部鼓吹乐，且看一编科斗书。”

【醉太平】名。又名《凌波曲》、《醉思凡》、《四字令》等。双调三十八字，平韵。又一体，四十五字，仄韵。2.曲牌名。南北曲圴有。《太和正音谱》、《中原音韵》属正宫，《太平乐府》属南吕宫。字数均与词牌不同。南曲亦名《升平乐》，用作过曲。北曲可用作小令，亦可用于套曲内。3.花名。宋宋祁《益部方物略记·瑞圣花》：“出青城山中，干不条，高者乃寻丈。花率秋开，四出，与桃花类。然数十跗共为一花，繁密若缀，先后相继而开，九閲月未萎也。蜀人号丰瑞花……浅红者为醉太平。”

【支诺皋】《酉阳杂俎》前集有《诺皋记》二卷，自谓“因览歷代怪书，偶疏所记”而成。续集有《支诺皋》三卷，意为《诺皋记》的分支、补充。诺皋，呼召鬼神之词。宋陆游《题＜夷坚志＞后》诗：“笔近《反离骚》，书非《支诺皋》。”清赵翼《放言》诗：“试广《支诺皋》，一一数僂指。”

【黑色儿】《旧唐书·李密传》：“密以父荫为左亲侍，尝在仗下。煬帝顾见之，退谓许公宇文述曰：‘向者左仗下黑色小儿为谁？’许公对曰：‘蒲山公李寛子密也。’帝曰：‘箇小儿视瞻异常，勿令宿卫！’”后即以“黑色儿”指李密。宋陆游《题＜十八学士图＞》诗：“隋日昏曀东南倾，雷塘风吹草木腥。平时但忌黑色儿，不知乃有虬髯生。”

【千岩万壑】语出南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“顾长康从会稽还，人问山川之美。顾云：‘千巖竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。’”后用以形容峰峦与山谷极多。唐谷神子《博异志·阴隐客》：“正立而视，乃别一天地日月世界，其山傍向万仞，千巖万壑，莫非灵景，石尽碧琉璃色。”清龚自珍《摸鱼儿》词：“数东南千巖万壑，君家第一奇秀。”叶圣陶《我们的骄傲》：“他说桂林的山好象盆景，一座座地拔地而起，形状尽有奇怪的，可是没有千巖万壑茫茫苍苍的气概。”漢

【不自聊】宋刘克庄《长相思·饯别》词：“风萧萧，雨萧萧，相送津亭折柳条，春愁不自聊。”宋赵令畤《候鲭录》卷五：“微之心不自聊，既出之翰墨，姑易其姓氏耳。”明高启《丁校书见招晚酌》诗：“正坐羈愁不自聊，远烦舟楫暮相邀。”
【黄冠野服】见“黄冠草服”。

【贫非病】孔子弟子原宪居鲁而贫，子贡轩车大马而见之。“原宪华冠縰履，杖藜而应门。子贡曰：‘嘻！先生何病？’原宪应之曰：‘宪闻之：无财谓之贫，学而不能行谓之病。今宪贫也，非病也。’子贡逡巡而有愧色。”见《庄子·让王》。后因以“贫非病”作安贫乐道之典。宋陆游《题庵壁》诗：“身存但倚贫非病，齿落方惭豁可憎。”