初秋行圃译文
(题目)初秋在园子里散步夕阳看似无情,其实最有情,园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。蝉的叫声好像就在身边,可是你却无法找到他们,因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
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(题目)初秋在园子里散步夕阳看似无情,其实最有情,园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。蝉的叫声好像就在身边,可是你却无法找到他们,因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
【少年场】会的场所。《汉书·酷吏传·尹赏》:“长安中歌之曰:‘安所求子死?桓东少年场。生时谅不谨,枯骨后何葬?’”北周庾信《结客少年场行》:“结客少年场,春风满路香。”唐白居易《重阳席上赋白菊》:“满园花菊鬱金黄,中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席,白头翁入少年场。”李光《友人刘竞生续学保定诗以送之》:“道路艰难阻且长,探丸击剑少年场。”
【霹雳手】1.断案的快手。《旧唐书·裴漼传》:“州中有积年旧案数百道,崇义促琰之使断之,琰之命书吏数人,连纸进笔,斯须剖断并毕,文翰俱美,且尽与夺之理……由是大知名,号为‘霹靂手’。”宋张耒《明道杂志》:“钱穆内相本以文翰风流著称……因决一大滞狱,内外称之。会朝处,苏长公誉之曰:‘所谓霹靂手也。’”明于谦《昼夜长短》诗:“诉牒旁午来,剖断不留宿。虽非霹靂手,遇事颇神速。”2.称能吏为“霹靂手”。宋楼钥《送制帅林和叔归》诗:“姦胥及强吏,时用霹靂手。”3.指才思敏捷,声名很大的人。茅盾《化悲痛为力量》:“他(郭沫若)以诅咒黑暗、渴望光明的革命浪漫主义诗人出现,震惊海内,竞相传阅,认为他是当时诗坛的霹雳手。”
【不识面】没有见过面。《世无匹》第三回:“金守溪听干白虹三字,虽不识面,那义勇之风,藉藉在耳。”赵树理《李家庄的变迁》三:“吃过饭,他仍和小喜躺在床上,一边吸料子,一边准备应酬这位不识面的绿林豪侠。”
一片片寒叶轻轻地飘洒,就像是传来沙沙的雨声;虚寂的厅堂秋风淅淅,遍地铺盖着露冷霜清。门外,黄菊依旧与西风相约而至;屋里,白发已先为远客伴愁而生。我好比知时应节的鸣虫,吟唱之声逢秋更苦;我又似是孤栖寒枝的乌鹊,怀乡之梦入夜屡惊。石岭关山的小路呵,何时才能够再次登临——望一眼家乡的山水呵,我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒?
【武城弦】语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。”朱熹集注:“弦,琴瑟也。时子游为武城宰,以礼乐为教,故邑人皆弦歌也”。后借指礼乐教化。唐卢照邻《寄赠柳九陇》诗:“遥闻彭泽宰,高弄武城弦。”唐高适《遇卢明府有赠》诗:“谁能奏明主,一试武城弦。”汉
①谢枋得:宋末信州(今属江西)人,曾力抗元军,兵败后隐居福建。后被胁迫至燕京,绝食而死。②十年:宋德祐元年(1275),人抗元失败,弃家入山。次年妻儿被俘,家破人亡,至作此诗时将近十年。
【蜀道难】1.乐府《瑟调曲》名。南朝梁简文帝、刘孝威等均有此作,唐李白所作尤有名。《乐府诗集·相和歌辞十五·瑟调曲五》引唐吴兢《乐府解题》:“《蜀道难》备言铜梁、玉垒之阻,与《蜀国絃》颇同。”《乐府诗集·相和歌辞十五·瑟调曲五》引《尚书谈录》:“李白作《蜀道难》以罪严武,后陆畅謁韦南康皋於蜀郡,感韦之遇,遂反其词作《蜀道易》云:‘蜀道易,易於履平地。’”2.谓入蜀道路的艰难。清洪昇《长生殿·惊变》:“在深宫兀自娇慵惯,怎样支吾蜀道难!我那妃子呵,愁杀你玉软花柔要将途路趲。”清张问陶《高碑店垂丝古柳》诗:“平原繫马五更寒,万里重来蜀道难。”
【蜀道易】乐府《蜀道难》而作。《新唐书·韦皋传》:“畅字达夫,皋雅所厚礼。始,天宝时李白为《蜀着难》以斥严武,畅更为《蜀道易》以美皋焉。”旧题宋尤袤《全唐诗话·陆畅》:“畅謁韦皋,作《蜀道易》诗云:‘蜀道易,易於履平地。’皋大喜。”明方孝孺《蜀道易》诗序:“臣才虽不敢望白,而所遇之时,白不敢望臣也。因奉教作《蜀道易》一篇,以述圣上及贤王之德。”参见“蜀道难”。
【杜门不出】关闭门户,不外出与人交往接触。《国语·晋语一》:“谗言益起,狐突杜门不出。”《史记·廉颇蔺相如列传》:“出战,数不利,失亡多,边不得田畜。復请李牧。牧杜门不出,固称疾。”《新唐书·韦陟传》:“开元中居丧,以父不得志殁,乃与斌杜门不出八年。”清王鸣盛《蛾术编·说人八》:“及党事起,﹝郑康成﹞乃与同郡孙嵩等四十馀人俱被禁錮,随隐修经业,杜门不出。”