古诗词注释译文

【九转金丹】转丹。宋陆游《次韵师伯浑见寄》：“万钉宝带知何用，九转金丹幸有闻。”宋刘克庄《水调歌头·寿胡详定》词：“九转金丹成后，一朵红云深处，玉立侍虚皇。”《西游记》第五回：“老道朝礼毕，道：‘老道宫中，炼了些九转金丹。’”典

【迎来送往】1.谓迎接来者，送走去者。宋杨万里《过鹦斗湖》诗之一：“红旗青盖鸣鉦处，都是迎来送往人。”明刘基《过苏州》诗之二：“天地山河有真主，迎来送往总成空。”2.谓来时迎接，去时送行。温靖邦《将星在狼烟中升起》十一：“太夫人冷笑道：‘这位黄先生我看枉为人师！劝学生卖主求荣，他当的什么老师？听说你还客客气气迎来送往？’”

【逍遥乐】词牌名。调见宋黄庭坚《山谷词》。参阅《词谱》卷二六。

【神武门】门名。即南朝时建康皇宫西首之神虎门。唐初因避太祖李虎讳而改“虎”为“武”或“兽”。相传南朝梁陶弘景曾在此门挂衣冠而上书辞禄。见《南史·陶弘景传》。《南史·梁纪下·敬帝》：“﹝太平元年﹞十一月，起云龙、神武门。”按，《梁书》作“神虎门”。《宋书·傅亮传》：“神武门外，每旦车常数百两。”按，《南史》作“神兽门”。宋苏轼《再送蒋颖叔》诗之二：“归来趁别陶弘景，看挂衣冠神武门。”北京紫禁城（故宫）北门也叫“神武门”。汉
【雨笠烟蓑】同“雨蓑烟笠”。元陈泰《渔父词》：“君不见长安康庄九復九，雨笠烟蓑难入手。”同“雨蓑烟笠”。

【两楹梦】礼记·檀弓上》。言孔子梦见自己坐在两楹之间而见馈食，知道自己不久人世，寝疾七日而没。后因以“两楹梦”借指孔子之死。宋陆游《二子》诗：“两楹梦后少真儒，毁誉徒劳岂识渠。”参见“两楹”。

【瓜牛庐】形似蜗牛壳的小圆舍。泛指简陋的居处。《三国志·魏志·胡昭传》“尺牘之迹，动见模楷焉”南朝宋裴松之注：“《魏略》云：‘焦先及杨沛，并作瓜牛庐，止其中。’以为‘瓜’当作‘蜗’；蜗牛，螺虫之有角者也，俗或呼为黄犊。先等作圜舍，形如蜗牛蔽，故谓之蜗牛庐。”宋陆游《题舍壁》诗：“身寄瓜牛庐，手持科斗书。”亦省作“瓜庐”。宋辛弃疾《卜算子·漫兴》词：“夜雨醉瓜庐，春水行秧马。”

【赵倚楼】指唐渭南尉赵嘏。嘏工诗，杜牧最爱其“长笛一声人倚楼”句，因称为“赵倚楼”。五代王定保《唐摭言·知己》：“杜紫微览赵渭南卷《早秋》诗云‘残星几点鴈横塞，长笛一声人倚楼’，吟味不已。因目嘏为赵倚楼。”宋戴复古《长沙呈赵东岩运使并简幕中杨唯叔通判诸文》诗：“吟边万象写不得，上有风流赵倚楼。”姚锡钧《怀人》诗：“不见诗人赵倚楼，早年名句遍扬州。”

【桃枝竹】支竹”。竹之一种。《书·顾命》“敷重篾席”孔传：“篾，桃枝竹。”晋戴凯之《竹谱》：“余所见之桃枝竹，节短者不兼寸，长者或踰尺，豫章徧有之。”唐段成式《酉阳杂俎·广动植序》：“桃支竹以四寸为一节。”《说郛》卷五十引宋范成大《桂海虞衡志》：“桃枝竹多生石上，叶如小棕櫚，人以大者为杖。”
【麂眼篱】。篱格斜方如麂眼，故名。宋陆游《山行》诗：“缘崖曲曲羊肠路，傍水疏疏麂眼篱。”亦省作“麂眼”。宋陆游《明日又来天微阴再赋》诗：“短篱围麂眼，幽径繚羊肠。”清李调元唐乐子等《赵象九亦吾庐种花数株颇有幽致即席联句》：“篱疎编麂眼，砌密长龙牙。”典

【石菖蒲】植物的一种。茎可入药。明张宁《方洲杂言》：“草木中耐寒者极多，素馨、车前、凤尾、治蘠、薜荔、石菖蒲……不可胜纪。”亦省作“石蒲”。唐无名氏《瓦松赋》：“离离兮若星榆之昭灼，燁燁兮疑石蒲之葱蒨。”汉

【黄耳蕈】。宋陆游《野馈》诗：“黄耳蕈生斋鉢富，白头韭出客盘新。”参见“黄耳菌”。

【一笑粲】宋苏轼《诅楚文》诗：“辽哉千岁后，发我一笑粲。”宋陆游《赠持钵道人》诗：“相逢一笑粲，滞思得披豁。”

【蒲萄酒】见“葡萄酒”。