茱萸颗小梅孕白,玳瑁文皱苔移斑

茱萸颗小梅孕白,玳瑁文皱苔移斑

诗句读音
玳瑁文皱苔移斑平仄:仄 仄 平 仄 平 平 平
韵脚:上平二十七刪
拼音: dài màowénzhòutái|tāiyíbān
茱萸颗小梅孕白平仄:平 平 平 仄 平 仄 平
韵脚:入二十陌
拼音: zhū yúkēxiǎo méiyùnbái

茱萸颗小梅孕白,玳瑁文皱苔移斑释义

【玳瑁】亦作“瑇瑁”。1.爬行动物,形似龟。甲壳黄褐色,有黑斑和光泽,可做装饰品。甲片可入药。汉司马相如《子虚赋》:“其中则有神龟蛟鼉,瑇瑁鳖黿。”唐李白《去妇词》:“常嫌玳瑁孤,犹羡鸳鸯偶。”李时珍《本草纲目·介一·玳瑁》﹝集解﹞引宋范成大《虞衡志》:“玳瑁生海洋深处,状如龟黿,而壳稍长。背有甲十二片,黑白斑文,相错而成。”2.指玳瑁的甲壳。亦指用其甲壳制成的装饰品。《汉书·东方朔传》:“宫人簪瑇瑁,垂珠璣。”南朝宋鲍照《拟行路难》诗之一:“奉君金巵之美酒,瑇瑁玉匣之雕琴。”唐施肩吾《代征妇怨》诗:“画裙多泪鸳

【文】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》無分切,音紋。《說文》錯畫也。《玉篇》文章也。《釋名》文者,會集衆綵,以成錦繡。合集衆字,以成辭義,如文繡然也。《易·繫辭》物相雜,故曰文。《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。《註》畫繪之事,靑與赤謂之文。《禮·樂記》五色成文而不亂。又《尚書序》古者伏犧氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結繩之政,由是文籍生焉。《疏》文,文字也。《說文》序》依類象形,故謂之文。其後形聲相益,卽謂之字。《古今通論》倉頡造書,形立謂之文,聲具謂之字。又《易·乾卦文言疏》文謂文飾。又《易·坤卦

【皱】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》側救切,音縐。《玉篇》面皺也。《增韻》眉攢也。又《類篇》皵也。《韓愈·南城詩》爛熳堆眾皺。《朱子註》謂高陵深谷如皺物蹙摺之文耳。又《孟郊·南城聯句》紅皺曬檐瓦。《許彥周詩話》紅皺是說乾棗。又《集韻》葘尤切,縐平聲。革文蹙也。與同。又《貫休湖頭別墅詩》饑掀菱殼,新蟬避栗皺。《註》皺栗,蓬也。叶上頭下休。 《玉篇》亦作。《字彙補》亦作。俗作。

【苔】《唐韻》徒哀切《韻會》《正韻》堂來切,音臺。蘚也。《淮南子註》靑苔,水垢也。《陸龜蒙·苔賦》高有瓦苔,有澤葵,散岩竇者曰石髮,補空田者曰垣衣,在屋曰昔邪,在水曰陟釐。《述異記》苔,又名重錢,呼爲宣蘚,南人呼爲姤草。 《集韻》亦作菭。

【移】《唐韻》弋支切《集韻》《韻會》余支切《正韻》延知切,音匜。《說文》禾相倚移也。《六書故》移秧也。凡種稻先苗之後移之。又《說文》一曰禾名。又遷也。《韻會》今遷徙之迻借作移。《書·多士》移爾遐逖。又《廣韻》易也,延也。《博雅》轉也。《書·畢命》世變風移。《禮·大傳》絕族無移服。《疏》在旁而及曰移。言不延移及之。又《玉藻》疾趨則欲發,而手足毋移。《疏》移謂靡匜搖動也。又《廣韻》遺也。《博雅》移,脫遺也。又官曹公府不相臨敬,則爲移書箋表之類也。《前漢·公孫弘傳》弘乃移病免歸。《註》移書言病。《後漢·光武紀》於是致

【斑】《廣韻》布還切《集韻》《韻會》逋還切,音班。辬,或作斑。駮文也。《韻會》雜色曰斑。《禮·檀弓》貍首之斑然。又《韻補》叶連切。《曹植·七啓》形不抗首,骨不隱拳。批熊碎掌,拉虎摧斑。

【茱萸】植物名。香气辛烈,可入药。古俗农历九月九日重阳节,佩茱萸能祛邪辟恶。三国魏曹植《浮萍篇》:“茱萸自有芳,不若桂与兰。”《西京杂记》卷三:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊华酒,令人长寿。”唐王维《九月九日忆山东兄弟》诗:“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”清吴伟业《丁亥之秋王烟客招予西田赏菊》诗:“秔稻将登农父喜,茱萸徧插故人怜。”参见“茱萸囊”。

【颗】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》苦果切,科上聲。《說文》小頭也。又《韻會》今言物一顆,猶一頭也。《六書故》凡圜物以顆計。又珠琲曰顆。又與堁同。土塊。《前漢·賈山傳》使其後世曾不得蓬顆蔽冡而托葬焉。《註》顆謂土塊。蓬顆,謂塊上生蓬者也。又《集韻》苦緩切,音款。草名。《爾雅·釋草》菟奚,顆凍。《註》款冬也。《疏》藥草。一名菟奚,一名顆涷。又人名。魏顆,晉大夫。史顆,秦大夫。見《左傳》。 《正字通》本作顆,九畫。《字彙》附八畫,非。顆字左原作田下木。

【小梅】花”。

【孕】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》以證切,音媵。《說文》懷子也。《易·漸卦》婦孕不育。《史記·周本紀》姜嫄見巨人跡,欲踐之,踐之而身動如孕。又《禮·郊特牲》牲孕弗食。《註》孕,妊子也。《樂記》羽者嫗伏,毛者孕育。又通作嬴。《管子·四時篇》春嬴育,夏長養。 《集韻》或作。亦作。

【白】〔古文〕《唐韻》旁陌切《集韻》《韻會》《正韻》薄陌切,音帛。《說文》西方色也。隂用事,物色白。从入合二,二隂數也。《釋名》啓也。如水啓時色也。《爾雅·釋天》秋爲白藏。《疏》秋之氣和,則色白而收藏也。《周禮·冬官考工記》書繪之事,西方謂之白。《書·禹貢》冀州,厥土惟白壤。靑州,厥土白墳。又《禮·檀弓》殷人尚白。又《增韻》素也。潔也。《易·賁卦》白賁无咎。《註》其質素,不勞文飾也。又《說卦》巽爲白。《疏》風吹去塵,故潔白也。又明也。《禮·曾子問》當室之白。《註》謂西北隅得戸明者也。《荀子·正名篇》說不行,則白