拄杖何年掷向空，云端隐约化晴虹

【拄杖】执持。三国魏曹操《陌上桑》：“食芝英，饮醴泉，拄杖桂枝佩秋兰。”2.支撑着拐杖。南朝宋刘义庆《世说新语·方正》：“韩康伯病，拄杖前庭消摇。”宋苏轼《次韵参寥寄少游》：“当年步月来幽谷，拄杖穿云冒夕烟。”3.手杖，拐杖。唐钱起《题延州圣僧穴》诗：“四时树长书经叶，万岁巖悬拄杖籐。”宋陆游《晚步江上》诗：“高柳阴中扶拄杖，平沙稳处据胡牀。”明马愈《马氏日抄·憨皮袋》：“乃贯休所画弥勒佛像，横一拄杖挑皮袋於背，腰间曳一蕉扇。”鲁迅《故事新编·理水》：“‘禹来治水，一定不成功，如果他是鲧的儿子的话，’一个拿拄杖的

【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，賀平聲。曷也，奚也，孰也，詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何，亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何，使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕，君能日飮，無何，可免禍也。《註》無何，言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何，漢女官名，秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切，賀上聲。同荷。儋也，負也。

【年】漢典考證：〔又叶禰因切，音民。〕　謹按禰因切非民字之音。謹照音義民改紉。考證：〔又叶禰因切，音民。〕　謹按禰因切非民字之音。謹照音義民改紉。

【掷】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》直隻切，音躑。讀若呈入聲。投也，振也。《增韻》拋也，掉也。與擿同。《晉書·孫綽傳》嘗作天台山賦，以示范榮期云：卿試擲地，當作金石聲也。《杜牧·阿房宮賦》鼎鐺玉石，金塊珠礫，弃擲邐迤。秦人視之，亦不甚惜。

【空】《唐韻》《正韻》苦紅切《集韻》《韻會》枯公切，音崆。空虛也。《史記·天官書》赤帝行德天牢，謂之空。又大也。《詩·小雅》在彼空谷。《傳》大也。又盡也。《爾雅·釋詁》空，盡也。《詩·小雅》杼柚其空。又太空，天也。又地名。《爾雅·釋地》北戴斗極爲空桐。《左傳·哀二十年》宋公遊于空澤。《註》空澤，宋地。《史記·殷本紀註》伊尹生于空桑。《前漢·地理志》京兆縣十二，其三曰船司空。《註》縣名。本主船之官，遂以爲縣。又《武帝紀》元鼎五年，行幸雍遂，踰隴登空同。《註》空同，山名。亦作崆峒。《山海經》白馬山又北二百里曰空桑之

【隐约】1.困厄；俭约。《庄子·山木》：“夫丰狐文豹，栖於山林，伏於巖穴，静也；夜行昼居，戒也；虽飢渴隐约，犹旦胥疏於江湖之上而求食焉，定也。”陈鼓应注：“隐约含有逼困之意。”《楚辞·严忌＜哀时命＞》：“居处愁以隐约兮，志沉抑而不扬。”王逸注：“言己放於山泽，隐身守约。”《后汉书·赵典传》：“典少篤行隐约，博学经书。”李贤注：“隐，静也。约，俭也。”宋曾巩《学舍记》：“予之卑巷穷庐，冗衣礱饭，芑莧之羹，隐约而安者，固予之所以遂其志而有待也。”2.谓义深而言简。《史记·太史公自序》：“夫《诗》《书》隐约者，欲遂其志

【化】〔古文〕《唐韻》《正韻》呼霸切《集韻》《韻會》火跨切，花去聲。《說文》化，敎行也。《增韻》凡以道業誨人謂之敎。躬行于上，風動于下，謂之化。《老子·道德經》我無爲而民自化。又以德化民曰化。《禮·樂記》化民成俗。又《韻會》天地隂陽運行，自有而無，自無而有，萬物生息則爲化。又泛言攺易，亦曰變化。《易·繫辭》擬議以成其變化。又貨賄貿易曰化。《書·益稷》懋遷有無化居。又革物曰化。《周禮·春官·大宗伯》合天地之化。《註》能生非類曰化。《疏》鳩化爲鷹之類。皆身在而心化。若化爲鴽，雀化爲蛤蜃之等，皆據身亦化，故云能生非類

【晴】《唐韻》疾盈切《集韻》《韻會》慈盈切，音情。夝或作晴暒。《玉篇》雨止也，晴明也，無雲也。《史記·天官書》天晴而見景星。又《韻補》叶慈良切。《張籍·祭韓愈詩》公因同歸還，居處各一方。中秋十六夜，魄圓天差晴。又《說文》夝，雨而夜除星見也。《註》今俗作晴，非。

【虹】《唐韻》戸公切《集韻》《韻會》《正韻》胡公切，音洪。《說文》螮蝀也。《禮·月令》季春，虹始見。孟冬，虹藏不見。《淮南子·說山訓》天二氣則成虹。《後漢·郞覬傳》凡日旁氣色白而純者，名爲虹。又《字彙補》宛虹，龍也。又草名。《拾遺記》背明國有虹草，花似朝虹之色。又劒名。《魏文帝序》造百辟寶劒三，其一曰流彩虹。又《集韻》《正韻》胡江切，音降。與訌同。潰亂。一曰爭訟相陷入之言也。《爾雅·釋言》虹，潰也。《詩·大雅》彼童而角，實虹小子。又《廣韻》古巷切，音絳。《元稹·送客遊嶺南詩》山頭虹似巾。又縣名，在泗州。《後漢·