自量其事力，何用广张施

【自量】自己的才能和力量。晋葛洪《抱朴子·刺骄》：“今世人无戴阮之自然，而効其倨慢，亦是丑女闇於自量之类也。”唐韩愈《调张籍》诗：“蚍蜉撼大树，可笑不自量。”明方孝孺《答王仲缙》诗之五：“僕少不自量，亦喜有所著。”巴金《家》二七：“我真太不自量了。”汉

【其】〔古文〕丌亓《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切，音碁。《韻會》指物之辭。《易·繫辭》其旨遠，其辭文。《詩·大雅》其在于今。又助語辭。《書·西伯戡黎》今王其如台。《詩·周南》灼灼其華。《玉篇》辭也。又姓。《韻會》漢陽阿侯其石。又《唐韻》《集韻》《韻會》居之切，音姬。《韻會》語辭。《書·微子》若之何其。《詩·小雅》夜如何其。又人名。《史記·酈生傳》酈生食其者，留高陽人也。《註》正義曰：酈食其，三字三音，讀曆異幾。《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。《註》師古曰：食音異，其音基。又山名。《前漢·

【事力】。《韩非子·五蠹》：“不事力而养足，人民少而财有餘，故民不争。”2.指使用武力。汉桓宽《盐铁论·论功》：“不牧之地，不羈之民，圣人不加兵，不事力焉。”《晋书·食货志》：“出战入耕，虽自古之常，然事力未息，未尝不以战士为念他。”3.供役使的人，仆役。《宋书·萧思话传》：“思话以去州无復事力，倩府军身九人。”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·景明寺》：“﹝邢子才﹞以光禄大夫归养私庭，所在之处，给事力五人。”《魏书·成淹传》：“时迁都，高祖以淹家无行资，敕给事力，送至洛阳。”4.能力；力量。宋苏轼《缴词头奏状六首》之五：

【何用】1.为什么。《诗·小雅·节南山》：“国既卒斩，何用不监？”孔颖达疏：“何以不监察之而令相伐也？”《穀梁传·庄公六年》：“何用弗受也？为以王命絶之也。”2.凭什么；用什么。《穀梁传·僖公元年》：“是齐侯与？齐侯也。何用见其是齐侯也？”汉王充《论衡·骨相》：“人曰命难知。命甚易知。知之何用？用之骨体。”唐韩愈《食曲河驿》诗：“杀身谅无补，何用答生成？”3.用反问的语气表示不用、不须。《后汉书·孔融传》：“文举舍我死，吾何用生为？”唐王泠然《题河边枯柳》诗：“今日摧残何用道！数里曾无一株好。”《续资治通鉴·帝显

【广张】1.广泛张设。唐李白《梁甫吟》：“广张三千六百钓，风期暗与文王亲。”2.夸大；扩大。唐韩愈《华山女》诗：“街东街西讲佛经，撞鐘吹螺闹宫庭；广张罪福资诱胁，听众狎恰排浮萍。”《新唐书·裴宽传》：“裴敦福平海贼还，广张功簿，宽密白其妄。”

【施】〔古文〕《唐韻》式支切《集韻》《韻會》商支切《正韻》申支切，音詩。《說文》旗貌。齊樂施字子旗，知施者旗也。《註》徐鍇曰：旗之逶迤。一曰設也。《書·益稷》以五采彰施于五色。又《詩·邶風》得此戚施《傳》戚施，不能仰者。《箋》戚施，面柔下人以色，故不能仰也。又《詩·王風》將其來施施。《傳》施施，難進之意。《箋》施施，舒行伺閒，獨來見已之貌。《釋文》施如字。《孟子》施施從外來。《趙岐註》施施，猶扁扁，喜悅之貌。《音義》丁如字，張音怡。又《周禮·天官·內宰》施其功事。《註》施，猶賦也。又《禮·祭統》施于蒸彝鼎。《註