紫舌与黄支，无所不臣服

【无所】地方；没有处所。汉枚乘《七发》：“今夫贵人之子，必宫居而闺处，内有保母，外有傅父，欲交无所。”唐韩愈《祭张给事文》：“上不负汝，为此不祥，将死无所。”清蒲松龄《聊斋志异·细柳》：“积数月，乞食无所，憔悴自归。”2.表示否定不必明言或不可明言的人或事物。《周礼·考工记·轮人》：“无所取之，取诸圜也。”郑玄注：“非有他也，圜使之然也。”《后汉书·杜乔传》：“先是李固见废，内外丧气，羣臣侧足而立，唯乔正色无所回橈。”《通典·食货九》：“后魏初至太和钱货无所用也。”明陈文烛《＜少室山房笔丛＞序》：“大哉孔子！博学

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒

【臣服】礼服从君命。《书·康王之诰》：“今予一二伯父，尚胥暨顾，绥尔先公之臣服於先王。”2.称臣降服。《汉书·地理志下》：“夫差立，句践乘胜復伐吴，吴大破之，栖会稽，臣服请平。”《三国志·蜀志·谯周传》：“自古以来，无寄他国为天子者也，今若入吴，固当臣服。”宋秦观《防边策中》：“逮宣帝，匈奴内乱，五单于争立，汉以威德覆之，於是始肯臣服。”元杨梓《豫让吞炭》第二折：“因赵襄子不肯臣服，某等合兵攻伐赵氏。”清魏源《圣武记》卷三：“四部中，漠南内蒙古接壤满洲，臣服最先。”3.有使臣服义。曹禺《王昭君》第二幕：“元帝在汉

【紫舌】形容语言不同于中原。南朝梁简文帝《南郊颂》序：“於是龙光之地，日浴之乡，紫舌黄支，头飞鼻饮，自西至南，无不思服。”《隋书·炀帝纪下》：“提封所渐，细柳盘桃之外，声教爰暨，紫舌黄枝之域。”

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均，故从一勺。（與）〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前

【黄支】“黄枝”。古国名。一般以为在今印度马德拉斯西南的甘吉布勒姆。《楚辞·王逸＜九思·伤时＞》：“陟丹山兮炎野，屯余车兮黄支。”原注：“黄支，南极国名也。”《汉书·平帝纪》：“二年春，黄支国献犀牛。”《隋书·炀帝纪下》：“提封所渐，细柳、盘桃之外；声教爰暨，紫舌、黄枝之域。”章炳麟《訄书·冥契》：“是二子者（耶苏、穆罕默德），西隔昆仑，而南隔黄支之海，未尝一覿尚父之苗裔，诵其图籍，而称号卒同。”典