自我违瀍洛，瞻途屡挥霍

【瞻】《唐韻》職廉切《集韻》《韻會》《正韻》之廉切，音詹。《說文》臨視也。《韻會》仰視曰瞻。《詩·邶風》瞻彼日月。《禮·曲禮》視瞻無回。又官名。《魏書·官氏志》有瞻人郞。又國名。《唐書·南蠻傳》瞻博，或曰瞻婆，北距兢伽河。又山水名。《山海經》有瞻諸山。又瞻水，出婁涿山，東流注於洛。又姓。《正字通》元有瞻思，通經學。又通作詹。《史記·周本紀》顧詹有河。又《集韻》章豔切，詹去聲。視也。又叶側姜切，音章。《詩·大雅》維此惠君，民入所瞻。秉心宣猶，考愼其相。相平聲。又叶側銜切，斬平聲。《詩·小雅》節彼南山，維石巖巖。赫

【途】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》同都切，音徒。《玉篇》路也。《廣韻》道也。又通作涂、塗。《周禮·冬官考工記·匠人》經涂九軌。《論語》遇諸塗。又叶徒故切，音度。《張衡·思賦》雲師以交集兮，凍雨沛其灑途。轙琱輿而樹葩兮，擾應龍以服輅。

【屡】〔古文〕《集韻》《韻會》龍遇切，音慮。數也。《增韻》煩數。又疾也。《詩·周頌》屢豐年。《書·益稷》屢省乃成。《註》屢，數也，當數顧省汝成功也。或作婁。

【挥霍】1.迅疾貌。汉张衡《西京赋》：“跳丸剑之挥霍，走索上而相逢。”《文选·陆机＜文赋＞》：“体有万殊，物无一量，纷紜挥霍，形难为状。”李善注：“挥霍，疾貌。”宋王禹偁《酬种放徵君》诗：“冥心想前事，一梦何挥矐。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“尝舟行，夜遇盗，手无寸刃，惟倒持一烟筒，挥霍如风，七八人并刺中鼻孔，仆。”2.奔放；洒脱。明方孝孺《关王庙碑》：“是气也，得其灵奇盛著则为伟人。当其生乎时，挥霍宇宙，顿挫万类，叱电噫风，雄视乎举世，故发而为忠毅之业。”《红楼梦》第一回：“只见从那边来了一僧一道：那

【自我】指自己。清谭嗣同《怪石歌》：“自我钦之若危岫，浊酒以酹歌以侑。”瞿秋白《赤都心史》三三：“有人既发展自我的个性，又能排除一切妨碍他的主观的困难而进取，屈伸自如，从容自在。”2.谓自己对自己。毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一：“这种教育工作是人民内部的自我教育工作，批评和自我批评的方法就是自我教育的基本方法。”3.自己肯定自己。《文选·陆机＜豪士赋＞序》：“夫我之自我，智士犹婴其累，物之相物，昆虫皆有此情。”吕延济注：“自我谓自説己是，相物谓物皆相轻。”4.相偶；相依。自，犹相。宋苏轼《戏书乐天身

【违】《唐韻》羽非切《集韻》《韻會》于非切，音幃。《說文》離也。《廣韻》背也。《書·堯典》靜言庸違。《註》行事則違背之也。又《正韻》避也，去之也。《易·乾卦》憂則違之。《註》知難而避也。《禮·表記》事君三違，而不出境。《註》違猶去也。《論語》違之之一邦。又《韻會》奔放曰違。《左傳·宣十年》凡諸侯之大夫違。《疏》窘迫而奔，及以禮見放，通謂之違。又邪惡也，過失也。《左傳·桓二年》昭德塞違。《註》塞違，謂閉塞邪違也。《後漢·百官志》有違失，則劾奏。又蓄怨也。《書·無逸》否則厥心違怨。《註》違怨者，怨之蓄于中也。又《韻

【瀍洛】瀍水和洛水的并称。洛阳为东周、东汉、魏、晋等朝都城(今河南省洛阳市，地处瀍水两岸、洛水之北)。故多以二水连称谓其地。《艺文类聚》卷九引晋张载《濛汜池赋》：“激通渠于千金，承瀍洛之长川。”南朝梁刘孝标《辩命论》：“天地板荡，左带沸脣，乘间电发，遂覆瀍洛，倾五都。”明唐顺之《读＜春秋＞》：“幽弑而平徙岐丰之地，委为草莽瀍洛之外，声教阻絶。”