自余组织工，犹勘我机械

【犹】《集韻》尤救切，音宥。獸名。（猶）《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由。《說文》玃屬。从犬，酋聲。《集韻》居山中，聞人聲豫登木，無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂，善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑，定猶與也。《疏》猶與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶，凌其與與。又《說文》隴西謂犬子爲猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶，若也。又《小雅》淑人君子，其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·

【勘】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》苦紺切，堪去聲。《說文》校也。《玉篇》覆定也。《增韻》鞠囚也。又《集韻》枯含切，音堪。能也。

【我】〔古文〕《唐韻》五可切《集韻》《韻會》語可切，俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。又稱父母國曰我，親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。又姓。古賢人，著書名我子。又《說文》或說我，頃頓也。○按頃頓，義與俄同。然字書從無作俄音者，存考。又《韻補》叶與之切，音台。《揚子·太經》出我入我，吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。又叶阮古切，音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒，童蒙求我。濟濟京河，實爲西魯。，篆文我。

【机械】力学等原理组成的各种装置。各种机器、杠杆、枪炮等均是机械。《庄子·天地》：“吾闻之吾师，有机械者必有机事。”晋陆机《辩亡论》下：“昔蜀之初亡，朝臣异谋，或欲积石以险其流，或欲机械以御其变。”宋苏轼《东坡志林·筒井用水鞴法》：“凡筒井皆用机械，利之所在，人无不知。”杨朔《前进，钢铁的大军》：“他们都是工农出身的战士，一旦从敌人夺得机械，便能熟练地加以掌握。”2.巧诈；机巧。《淮南子·原道训》：“故机械之心，藏于胸中，则纯白不粹，神德不全。”高诱注：“机械，巧诈也。”宋邵雍《旋风吟》之一：“安有太平人不平，人

【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳。《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇。《傳》自，從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。《傳》自，用也。《詩·周頌》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。《傳》自彼成康，用彼成安之道也。《古義》自彼者，近數昔日之辭。又自然，無勉强也。《世說新語》絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》

【组织】1.经纬相交，织作布帛。《吕氏春秋·先己》“《诗》曰：‘执轡如组’”汉高诱注：“组读组织之组。夫组织之匠，成文於手，犹良御执轡於手而调马口，以致万里也。”宋欧阳修《酬学诗僧惟晤》诗：“又如古衣裳，组织烂成文。”《辽史·仪卫志二》：“太祖仲父述澜……始置城邑，为树艺、桑麻、组织之教，有辽王业之隆，其亦肇迹於此乎！”2.织成的织物。南朝梁刘勰《文心雕龙·诠赋》：“丽词雅义，符采相胜，如组织之品朱紫，画绘之著玄黄。”《隋书·何稠传》：“波斯尝献金緜锦袍，组织殊丽，上命稠为之。”3.指诗文的造句构辞。南朝梁刘勰《

【工】〔古文〕《唐韻》古紅切《集韻》沽紅切，音公。《說文》巧飾也，象人有榘也。《廣韻》巧也。《玉篇》善其事也。《詩·小雅》工祝致告。《傳》善其事曰工。《疏》工者巧於所能。又《玉篇》官也。《書·堯典》允釐百工。又共工，官名。《書·堯典》共工方鳩僝功。又《韻會》匠也。《禮·曲禮》天子之六工，曰土工，金工，石工，木工，獸工，草工。《周禮·冬官考工記》審曲面埶，以飭五材，以辨民器，謂之百工。又《正韻》事任也。《書·臯陶謨》無曠庶官，天工人其代之。《集傳》庶官所治，無非天事。又射工，蟲名。《博物志》射工蟲口中有弩形，氣射