踪迹尚吴门，梦魂先魏阙

【踪迹】跡”。亦作“踪蹟”。亦作“踪蹟”。亦作“踪跡”。1.脚印；足迹。汉焦赣《易林·豫之明夷》：“鵠怒追求，郭氏之虚。不见踪跡，使伯心忧。”前蜀韦庄《虎迹》诗：“白额频频夜到门，水边踪跡渐成群。”宋苏轼《蔡州道上遇雪》诗之二：“踪跡尚可寻，窟穴何足掀。”《花月痕》第四五回：“摶沙踪跡含沙射，销骨谗言刺骨悲。”洪深《申屠氏》第五本：“又说发觉后，如何领着众人追寻，不见踪迹。”2.行踪。《史记·淮南衡山列传》：“﹝淮南王﹞使人上书告相，事下廷尉治。踪跡连王，王使人候伺汉公卿，公卿请逮捕治王。”唐牟融《赠欧阳詹》诗：

【吴门】1.汉冀县城门名。在今甘肃甘谷县。《后汉书·五行志一》：“王莽末，天水童謡曰：‘出吴门，望緹羣……’吴门，冀郭门名也。緹羣，山名也。”2.指春秋吴都阊门(一作昌门)。唐李白《殷十一赠栗冈砚》诗：“洒染中山毫，光映吴门练。”参见“吴练”。3.指苏州或苏州一带。为春秋吴国故地，故称。宋张先《渔家傲·和程公闢赠别》词：“天外吴门清霅路，君家正在吴门住。”清侯方域《司成公家传》：“初，文相国震孟为吴门孝廉，年五十餘，老矣。”沉砺《吴中杂咏》之一：“要离塚外五人塚，犹占吴门侠气多。”4.见“吴门派”。

【梦魂】以为人的灵魂在睡梦中会离开肉体，故称“梦魂”。唐刘希夷《巫山怀古》诗：“頽想卧瑶席，梦魂何翩翩。”宋晏几道《鹧鸪天》词：“春悄悄，夜迢迢，碧云天共楚宫遥。梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。”元萨都剌《木兰花慢·彭城怀古》词：“楚歌八千兵散，料梦魂应不到江东。”清沉复《浮生六记·闺房记乐》：“自别沧浪，梦魂常绕。”典

【先】《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切，霰平聲。《說文》先，前進也。从人之。《徐曰》之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。《玉篇》前也，早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先，其次不辱身。又姓。《韻會》晉有先軫。又《韻會》凡在前者謂之先，則平聲。先而導前與當後而先之，則去聲。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先見切，音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂，獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》

【魏阙】外两边高耸的楼观。楼观下常为悬布法令之所。亦借指朝廷。《庄子·让王》：“身在江海之上，心居乎魏闕之下。”唐元稹《酬友封话旧叙怀十二韵》：“魏闕何由到，荆州且共依。”清金农《吴江朱志广下第后闻作粤西山水之游》诗之一：“席帽奚伤落羽悲，晓辤魏闕又天涯。”