纵之而矩不逾，斂之而锋无余

【之而】须毛。《周礼·考工记·梓人》：“深其爪，出其目，作其鳞之而。”戴震补注：“颊侧上出者曰之，下垂者曰而，鬚鬣属也。”王引之《经义述闻·周官下》：“而，颊毛也；之，犹与也。作其鳞之而，谓起其鳞与颊毛也……然则之为语词，非实义所在矣。”与戴说不同。后人诗文中多用以形容须毛状的东西或指雕刻的鸟、兽、龙等的须毛耆鬣。宋龚颐正《芥隐笔记·荆公押而字》：“荆公乃又作‘而’字二诗：‘采鲸抗波涛，风作鳞之而。’盖用《周礼·考工记》。”清王士禛《龙门阁》诗：“出爪作之而，神奇始何代。”清恽敬《吴城万寿宫碑铭》：“之而为禽，鄂

【锋】《唐韻》《集韻》《韻會》敷容切，音丰。《說文》兵耑也。本作鏠。省作鋒。《釋名》刀其末曰鋒，言若鋒刺之毒利也。又《前漢·東方朔傳》變詐鋒起。《荀子·王制篇》嘗試之說鋒起。《註》如鋒刃齊起而難犯。又軍之前列。《前漢·黥布傳》布爲前鋒。又星名。《史記·天官書》斗杓端有兩星，一內爲矛招搖，一外爲盾天鋒。又國名。《史記·五帝紀》帝嚳娶鋒氏女，生放勳。《正義》作豐。又劒名。《典論》寶劒有三，其二曰華鋒。

【无余】剩余、残留。《诗·秦风·权舆》：“於我乎，夏屋渠渠，今也每食无餘。”汉班固《西都赋》：“草木无餘，禽兽殄夷。”许地山《缀网劳蛛·换巢鸾凤》：“和鸾和祖凤虽有主仆底名分，然而在他们底心识里，这种阶级底成见早已消灭无馀。”2.指没有余留之物。三国魏曹植《赠丁翼》诗：“肴来不虚归，觴至反无餘。”唐温庭筠《登卢氏台》诗：“臺高秋尽出，林断野无餘。”3.指没有多余资财。宋秦观《题彭景山传神》：“﹝景山﹞年四十不幸丧明，家居无餘，而目不可治。”4.佛教语。谓“生死”的因果泯灭，不再受生于三界。唐王维《大唐故大德净觉禅

【纵】〔古文〕《廣韻》子用切《集韻》《韻會》《正韻》足用切，蹤去聲。《說文》緩也。一曰舍也。《博雅》置也。《玉篇》恣也，放也。《書·太甲》縱敗禮。《詩·大雅》無縱詭隨。又《詩·鄭風》抑縱送忌。《註》發矢曰縱。又《禮·仲尼燕居》縱言至于禮。《註》縱言，汎說事。又《左傳·襄二十六年》敢有二心乎。縱有，共其內，莫共其外。又《爾雅·釋詁》縱，亂也。又省作從。《論語》從之純如也。《前漢·王吉傳》放從自若。又《集韻》《韻會》祖動切《正韻》作孔切，音總。《禮·檀弓》喪事欲其縱縱爾。《註》讀如總領之總。急遽趨事貌。又《集韻》足

【之而】须毛。《周礼·考工记·梓人》：“深其爪，出其目，作其鳞之而。”戴震补注：“颊侧上出者曰之，下垂者曰而，鬚鬣属也。”王引之《经义述闻·周官下》：“而，颊毛也；之，犹与也。作其鳞之而，谓起其鳞与颊毛也……然则之为语词，非实义所在矣。”与戴说不同。后人诗文中多用以形容须毛状的东西或指雕刻的鸟、兽、龙等的须毛耆鬣。宋龚颐正《芥隐笔记·荆公押而字》：“荆公乃又作‘而’字二诗：‘采鲸抗波涛，风作鳞之而。’盖用《周礼·考工记》。”清王士禛《龙门阁》诗：“出爪作之而，神奇始何代。”清恽敬《吴城万寿宫碑铭》：“之而为禽，鄂

【矩】《廣韻》俱雨切《集韻》《韻會》果羽切，音踽。正方之則也。《爾雅·釋詁》常也。《疏》度方有常也。《玉篇》圓曰規，方曰矩。《禮·經解》規矩誠設，不可欺以方圓。《前漢·律歷志》矩者，所以矩方器械，令不失其形也。《管子·輕重已篇》心生規，規生矩，矩生方。又《爾雅·釋詁》法也。《論語》不踰矩。《前漢·敘傳》濞之受吳，疆土踰矩。《註》矩，法制也。又《增韻》儀也，廉隅也。又《周禮·冬官考工記輸人》凡斬轂之道，必矩其隂陽。《註》矩，謂刻識之也。又《揚子·太經》天道成規，地道成矩，規動周營，矩靜安物。《陸倕石闕銘》製模下矩

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒

【逾】〔古文〕《唐韻》羊朱切《集韻》《韻會》容朱切《正韻》雲俱切，音俞。《玉篇》越也，遠也，進也。《書·禹貢》逾于洛。又《秦誓》日月逾邁。　《正韻》或作踰、隃。