驺虞不肯食生物，自古及今常罕出

【自古】1.从古以来。《诗·小雅·甫田》：“我取其陈，食我农人，自古有年。”《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。”三国魏曹丕《典论·论文》：“文人相轻，自古而然。”宋欧阳修《定风波》词：“任是好花须落去，自古。”2.泛指从前。清刘大櫆《送张福清序》：“昔在自古，闽粤不齿於上国。”

【今】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今，急辭也。《朱傳》今，今日也。不待吉也。又《圓覺經》無起無滅，無去來今。《註》謂過去見在未來三世。又《韻補》叶居靑切，音京。《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。　从亼會意。，古文及字。巳往爲古，逮及爲今。

【常】《唐韻》市羊切《集韻》《韻會》辰羊切，音裳。《玉篇》恆也。《正韻》久也。《易·坤卦》後得主而有常。《繫辭》動靜有常。《詩·周頌》常于時夏。《箋》謂久長之功，於是夏而歌之。《朱傳》謂君臣父子之常道。又五常。《書·舜典愼徽五典傳》五典，五常之敎，父義，母慈，兄友，弟恭，子孝。又《五品傳》五品，謂五常。《疏》此事可常行，乃爲五常耳。又神名。《荀子·九家易》兌爲常，西方之神也。又地名。《詩·魯頌》居常與許。《傳》常許，魯南鄙西鄙也。又州名。《隋書·地理志》毗陵郡平置常州。又山名。《前漢·地理志》常山郡。《註》恆山

【罕】《廣韻》呼旱切《集韻》《韻會》《正韻》許旱切，音暵。《五經文字》，經典相承。隷省作罕。《爾雅·釋詁》希寡鮮，罕也。《註》罕亦希也。《詩·鄭風》叔發罕忌。《禮·少儀》罕見曰聞名。又《玉篇》旌旗也。《史記·周本紀》百夫荷罕旗，以先驅。《註》蔡邕獨斷曰：前驅有九流雲罕。東京賦曰：雲罕九旒。又《史記·天官書》畢曰罕車，爲邊兵，主弋獵。《註》畢八星曰罕車。又《廣韻》鳥網。《後漢·馬融傳》罕罔合部。《註》罕亦罔也。又《廣韻》兔罟也。又率也。又地名。《前漢·武帝紀》圍枹罕。《註》師古曰：枹罕，金城之縣也。又姓。《廣韻》

【出】《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切，春入聲。《說文》進也。《廣韻》見也，遠也。《增韻》出入也，吐也，寫也。又生也。《爾雅·釋訓》男子謂姊妹之子爲出。《左傳·成十三年》康公，我之自出。《註》秦康公，晉之甥也。又《周禮·秋官·大司》其不能改而出圜土者殺。《註》出謂越獄逃亡也。又《增韻》斥也。《正韻》亦作黜絀。又《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切，推去聲。自中而外也。又《正韻》凡物自出，則入聲。非自出而出之，則去聲。然亦有互用者。又叶尺僞切，吹去聲。《詩·小雅》匪舌是出，維躬是瘁。又叶敕律切

【驺虞】中的义兽名。《诗·召南·驺虞》：“彼茁者葭，壹发五豝，于嗟乎騶虞。”毛传：“騶虞，义兽也。白虎，黑文，不食生物，有至信之德则应之。”汉司马相如《封禅文》：“囿騶虞之珍羣，激麋鹿之怪兽。”唐皮日休《相解》：“夫以凤为禽耶？凤则仁义之禽也。以騶虞为兽邪？则騶虞仁义之兽也。”清钱谦益《太保曹公神道碑》：“騶虞之不杀，凤凰之不搏，仁也。”2.天子囿中掌鸟兽的官。《周礼·春官·锺师》：“凡射，王奏騶虞，诸侯奏貍首。”贾公彦疏：“今《诗》韩鲁説：騶虞，天子掌鸟兽官。”一说，为“騶人”与“虞人”的并称。参阅宋戴埴《鼠璞

【不肯】不同意；不接受。《穀梁传·宣公四年》：“公及齐侯平莒及郯，莒人不肯。”唐韩愈《汴州乱》诗之二：“庙堂不肯用干戈，呜呼奈汝母子何！”茅盾《陀螺》：“他的太太有痨病，将来你不是正夫人！干吗你不肯？”

【生物】1.泛指自然界中一切有生命的物体。《礼记·乐记》：“土敝则草木不长，水烦则鱼鳖不大，气衰则生物不遂。”唐元稹《含风夕》诗：“生物固有涯，安能比金石。”邹韬奋《关于＜生活日报＞问题的总答复》：“诸位都明白，一切生物都不能离开环境而生存。”2.指活的动物。《庄子·人间世》：“汝不知夫养虎者乎，不敢以生物与之，为其杀之之怒也。”清李斗《扬州画舫录·小秦淮录》：“平时入市，一见生物，出钱买放之。如无钱，则合掌礼拜，皆以既见生物，必得放之为愿。”3.生长万物。《荀子·礼论》：“天能生物，不能辨物也；地能载人，不能治