作记马周文已赡，书丹程邈隶尤精

【书丹】，先用朱笔在石上写所要刻的文字，称“书丹”。后泛指书写碑志。《后汉书·蔡邕传》：“﹝熹平四年﹞奏求正定《六经》文字。灵帝许之，邕乃自书丹於碑，使工鐫刻，立於太学门外。”宋王安石《长安县太君王氏墓志》：“兄安石为誌如此，弟安上书丹。”《醒世姻缘传》第十八回：“晁源也便日逐料理出丧的事体，备了一分表礼，三十两书仪，要求胡翰林的墓誌，陈布政的书丹，姜副使的篆盖，俱收了礼，应允了。”

【隶】《唐韻》徒耐切《集韻》待戴切，音代。《說文》及也。从又，从尾省。又，持尾者，从後及之也。《玉篇》亦作逮。《集韻》或作。又《廣韻》《集韻》《韻會》羊至切《正韻》以智切，音肄。義同。又《廣韻》本也。又《集韻》神至切，音示。《方言》餘也，秦晉之閒曰隶。○按今《揚子·方言》本作。又《集韻》徒對切，音隊。从後及之也。又一曰與也。又大計切。音第。狐子也。○按《爾雅·釋獸》貍子。《釋文》音曳，《集韻》作隶，音大計切，未知何據。又蕩亥切，音殆。與迨逮同。（隸）《唐韻》《集韻》郞計切，音麗。《說文》附著也。《後漢·馮異傳》

【尤】〔古文〕怣《唐韻》《集韻》羽求切《韻會》疑求切《正韻》于求切，音郵。《說文》尤，異也。从乙又聲。《徐曰》乙欲出而見閡，則顯其尤異者也。《司馬相如·封禪文》未有殊尤絕迹可考於今者。《註》尤，異也。一曰甚也，過也。又《廣韻》怨也。《詩·鄘風》許人尤之，衆稚且狂。《左傳·僖二十四年》尤而效之，罪又甚焉。又最也。《莊子·徐無鬼》夫子物之尤也。《註》言於人物之中稱之爲最。又蚩尤，黃帝臣。帝與戰於涿鹿，殺之。今畫其形於旗上，名蚩尤旗。又彗星亦名蚩尤旗。又姑尤，齊東界二水名。《左傳·昭二十年》聊攝以東，姑尤以西。又姓。

【精】《廣韻》《正韻》子盈切《集韻》《韻會》咨盈切，音晶。《說文》擇也。《廣韻》熟也，細也，專一也。《書·大禹謨》惟精惟一。《易·繫辭》精義入神以致用也。又密也。《公羊傳·莊十年》觕者曰侵，精者曰伐。《註》精，猶精密也。侵，責之不服，推兵入竟，伐，擊之益深，用意稍精密。又靈也，眞氣也。《易·繫辭》精氣爲物。《疏》隂陽精靈之氣，氤氳積聚而爲萬物也。《左傳·昭七年》子產曰：用物精多，則魂魄强，是以有精爽至于神明。又《莊二十五年·日有食之疏》日者陽精，月者隂精。又《襄二十八年·春無水疏》五星者五行之精：木精曰歲星，火

【作】〔古文〕胙《唐韻》則洛切《集韻》《韻會》《正韻》卽各切，臧入聲。興起也。《易·乾卦》聖人作而萬物覩。《書·堯典》平秩東作。又振也。《書·康誥》作新民。又造也。《禮·樂記》作者之謂聖。《詩·鄘風》定之方中，作于楚宮。又爲也。《詩·鄭風》敝予又改作兮。又始也。《詩·魯頌》思馬斯作。又坐作。《周禮·夏官》大司馬敎坐作進退之節。又將作，秦官名。《前漢·百官表》秩二千石，掌宮室。又作猶斮也。《禮·內則》魚曰作之。《註》謂削其鱗。又汨作，逸書篇名。又姓。漢涿郡太守作顯。又與詛同。怨謗也。《詩·大雅》侯作侯祝。又《集韻

【马】〔古文〕《唐韻》《正韻》莫下切《集韻》《韻會》母下切，麻上聲。《說文》怒也，武也。象馬頭髦尾四足之形。《玉篇》黃帝臣相乗馬。馬，武獸也，怒也。《正韻》乗畜。生於午，稟火氣。火不能生木，故馬有肝無膽。膽，木之精氣也。木臓不足，故食其肝者死。《易·說卦傳》乾爲馬。《疏》乾象天，天行健，故爲馬。《春秋·說題辭》地精爲馬。《春秋·考异記》地生月精爲馬。月數十二，故馬十二月而生。《周禮·夏官·馬質》掌質馬，馬量三物，一曰戎馬二曰田馬三曰駑馬，皆有物賈。又《校人》掌王馬，辨六馬之屬。凡大祭祀，朝觐，會同，毛馬而頒之。

【周文】即周文王。《后汉书·桓帝纪》：“今京师廝舍，死者相枕，郡县阡陌，处处有之，甚违周文掩胔之义。”《三国志·魏志·管宁传》：“周文启龟，以卜良佐。”晋张协《杂诗》之六：“王阳驱九折，周文走岑崟。”唐孙公辅《新修夏邑县城门楼记》：“周文缓而灵臺成，汉文约而露臺捨。”

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何

【赡】《唐韻》《集韻》《韻會》時豔切《正韻》舒贍切，苫去聲。《說文》給也。《玉篇》周也。假助也。《孟子》此惟救死而恐不贍。《趙岐註》恐凍餓而不給。又《後漢·李王鄧來傳贊》李鄧豪贍。《註》鄧晨代以吏二千石爲豪，李通家富爲贍也。又《班固傳論》固文贍而事詳。又與澹同。《史記·司馬相如傳》漉沈贍葘。《註》索隱曰：《漢書》作灑沈澹灾。澹，安也。又《前漢·食貨志》猶未足以澹其欲也。《註》師古曰：澹，古通贍。《集韻》贍，或作。亦作儋。