左右即其私，邀索乃就捕

【左】《唐韻》《正韻》臧可切《集韻》《韻會》子我切，音。《增韻》左右定位。左，右之對，人道尚右，以右爲尊。《禮·王制》男子由右，婦人由左。《史記·文帝紀》左賢右戚。《註》韋昭曰：左猶高，右猶下也。又《增韻》手足便右，以左爲僻，故凡幽猥，皆曰僻左。《前漢·諸侯王表》作左官之律。《註》師古曰：左官猶言左道。僻左，不正也。漢時依古法，朝廷之列以右爲尊，故謂降秩爲左遷。佐諸侯爲左官也。《韻會》策畫不適事宜曰左計。又《正韻》左，戾也。又乗車尚左。《禮·曲禮》祥車曠左。《疏》曠，空也。車上貴左，僕在右，空左以擬神也。又吉尚

【右】《唐韻》于救切《集韻》《韻會》尤救切《正韻》爰救切，音峟。與祐佑通。《說文》助也。《爾雅·釋詁》右，導也，勴也，亮也。《書·益稷》予欲左右有民。《註》左音佐。《太甲》惟尹躬，克左右，厥辟宅師。《詩·大雅》保右命爾，燮伐大商。又左之對也。《書·禹貢》夾右碣石入于河。《禮·少儀》贊幣自左，詔辭自右。《註》立者尊右。又上也。《前漢·公孫弘傳》守成上文，遭遇右武。《註》師古曰：右亦上也。又《循吏傳》文翁以爲右職。《註》師古曰：右職，縣中高職也。又强也。《後漢·明帝紀》無令豪右，得固其利。又官名。《周禮·夏官》司右

【即】《玉篇》卽今作即。漢典考證：〔《管子·弟子職》左手執燭，右手執卽。《註》卽，作焱。〕　謹照原文左手執燭改右手執燭。右手執卽改左手正櫛。卽作焱非管子註文，惟禮記檀弓註引作卽。謹改爲檀弓註櫛作卽。考證：〔《管子·弟子職》左手執燭，右手執卽。《註》卽，作焱。〕　謹照原文左手執燭改右手執燭。右手執卽改左手正櫛。卽作焱非管子註文，惟禮記檀弓註引作卽。謹改爲檀弓註櫛作卽。

【其】〔古文〕丌亓《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切，音碁。《韻會》指物之辭。《易·繫辭》其旨遠，其辭文。《詩·大雅》其在于今。又助語辭。《書·西伯戡黎》今王其如台。《詩·周南》灼灼其華。《玉篇》辭也。又姓。《韻會》漢陽阿侯其石。又《唐韻》《集韻》《韻會》居之切，音姬。《韻會》語辭。《書·微子》若之何其。《詩·小雅》夜如何其。又人名。《史記·酈生傳》酈生食其者，留高陽人也。《註》正義曰：酈食其，三字三音，讀曆異幾。《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。《註》師古曰：食音異，其音基。又山名。《前漢·

【私】《唐韻》息夷切《集韻》《韻會》《正韻》相咨切，音司。《說文》禾也。北道名禾主人曰私主人。又對公而言謂之私。《書·周官》以公滅私。《詩·小雅》雨我公田，遂及我私。《禮·孔子閒居》天無私覆，地無私載，日月無私照。又家臣稱私。《儀禮·士相見禮》見於大夫曰：某也，夫子之賤私。《禮·玉藻》士自稱於大夫曰外私。《註》此大夫非己所臣，則稱外私。又恩私也。《儀禮·燕禮》寡君，君之私也。《註》謂獨受恩厚。《禮·郊特牲》婦餕餘，私之也。《釋名》私，恤也，所恤念也。又《爾雅·釋親》女子謂姊妹之夫曰私。《詩·衞風》譚公維私。又天

【邀索】要挟勒索。《旧五代史·晋书·赵在礼传》：“在礼望尘致敬，首领等倨受其礼，加之凌辱，邀索货财，在礼不胜其愤。”《朱子语类》卷一○六：“今到处并不管著限日，或迟延一月，或迟延两三月，以邀索县道，直待计嘱满其所欲，方与呈州。”

【就】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾僦切，音鷲。《說文》就，高也。从京，从尤。《徐曰》尤，異也。尤高人所就之處，語曰：就之如日。會意。《廣韻》成也，迎也。《詩·邶風》就其深矣，方之舟之。《周頌》日就月將，學有緝熙于光明。又卽也。《齊語》聖王之處士也，使就閒燕，處工就官府，處商就市井，處農就田野。又《增韻》從也。《禮·檀弓》先王之制，禮也。過之者俯而就之。又帀也。《禮·禮器》大路繁纓一就。《註》五采一帀曰就。又能也。《左傳·哀十一年》郊之戰，季孫曰：須也弱。有子曰：就用命焉。《註》雖少年，能用命也。又終也。《

【捕】《唐韻》《正韻》薄故切《集韻》《韻會》蒲故切，音步。《說文》取也。《增韻》擒捉也。又其人在而直追取之曰逮。其人亡而討捕之曰捕。《前漢·灌夫傳》遣吏分曹逐捕。又《韓延壽傳》吏無追捕之苦。又姓。漢捕巡。又《集韻》方遇切，音付。擊取也。與搏同。